Demian
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. juli 2019; checks kræver 7 redigeringer .| Demian | |
|---|---|
| Demian. Die Geschichte einer Jugend | |
| Omslag til den originale 1919-udgave | |
| Genre | roman |
| Forfatter | Hermann Hesse |
| Originalsprog | Deutsch |
| Dato for første udgivelse | 1919 |
| Forlag | S. Fischer Verlag |
| Tidligere | Knulp |
 Citater på Wikiquote | |
Demian ( tysk : Demian. Die Geschichte einer Jugend ) er en roman af den tyske forfatter Hermann Hesse , udgivet første gang i 1919. En prolog blev også føjet til romanen i 1960. Demian blev udgivet af Hesse under pseudonymet "Emile Sinclair", et navn, han først brugte i 1917, da han skrev et politisk essay; også Emile Sinclair hedder fortælleren i romanen.
Genre
"Demian" er traditionelt klassificeret under genren af uddannelsesromanen ( tysk: Bildungsroman ). Værkerne skrevet i denne genre er fokuseret på at beskrive den moralske og sociale udvikling af hovedpersonens personlighed. Genren blev udbredt i litteraturen fra den tyske oplysningstid og udviklede sig aktivt i det 19. århundrede: eksempler på uddannelsesromanen omfatter Jane Austens Emma , Charles Dickens ' David Copperfield og F. M. Dostoyevskys Teenageren fra russisk litteratur . I anden halvdel af det 20. århundrede oplevede genren en ny bølge af popularitet med forfatterskabet af The Catcher in the Rye af Jerome Salinger , To Kill a Mockingbird af Harper Lee og mange andre coming-of-age-romaner.
Plot
Romanens plot er baseret på beskrivelsen af opvæksten af hovedpersonen, Emile Sinclair. Han går fra en ti-årig dreng til en voksen, moden person. Denne vej kan opdeles i flere stadier, der er vigtigst for dannelsen af hovedpersonens personlighed.
To verdener
Ti-årige Sinclair fortæller om de to verdener, der eksisterer side om side i hans liv. En af dem, den "lyse verden", forbinder han med hjem, forældre, ferier, renlighed, gode intentioner, pænhed og religiøsitet. Den anden, "den mørke verden", forbinder han med gaden, stuepiger, kriminelle, rygter, skandaler og bitterhed. "Dark World" synes Sinclair er mere interessant og attraktiv, historier om det forbudte lokker ham.
Sinclair møder Franz Kromer, en lokal bølle flere år ældre. Efter en historie om et røveri af møllerens have, opfundet og fortalt af Sinclair for at få Kromers godkendelse, begynder han at afpresse ham og afpresse penge. Sinclair giver Cromer alle sine opsparinger, men det er ikke nok, og drengen begynder langsomt at stjæle penge fra sine forældre. Han føler, at den "mørke verden", som indtil for nylig tiltrak ham så meget, trækker ham ind, han føler sig ikke længere som en del af den "lyse verden" og er plaget af mareridt og anger.
Kain og røveren
Sinclair møder Max Demian, en ny elev, der lige er ankommet til gymnasiet. Demian er et par år ældre og skiller sig ud fra alle og ser ældre, smartere og mere moden ud. En gang, under en gåtur, fortæller Max Emil sin version af historien om Kain : efter hans mening havde Kain og hans efterkommere en vis "segl", noget i deres ansigt og karakter, en form for indre styrke, der skræmte de andre og inspirerede dem med respekt. Max hævder, at det netop var for at forklare deres irrationelle frygt, at folk kom med legenden om Kains mord på sin bror Abel . Dette efterlader Sinclair meget imponeret.
Under de følgende møder overrasker Demian, som føler folk subtilt, Sinclair med sin evne til at "læse tanker". Max gætter på drengens problemer med Franz Kromer og hjælper ham med at slippe af med forfølgelsen. Sinclair føler sig endelig lettet, men frygt og misforståelse får ham til at flytte væk fra Demian og gemme sig i sin "lyse verden" - hjemmets og forældrenes verden.
Et par år senere genfinder Sinclair forbindelse med Demian efter at have mødt ham til konfirmationsklassen. De taler meget, blandt andet om religion, om bibelske traditioner. Sinclair føler, at han gennemgår interne forandringer.
Beatrice
Sinclairs forældre sender ham til en drengekostskole. Der formår han i første omgang ikke at komme tæt på nogen, hans jævnaldrende betragter ham som usocial og mærkelig. Sinclair er ligeglad med alt, hvad der sker rundt omkring, indtil han møder Alphonse Beck, lederen af pensionatet. Beck, som er et par år ældre, tager ham med på et værtshus for første gang, forkæler ham med vin og taler om kvinder. Efter nogen tid begynder Sinclair at drikke og lege regelmæssigt: han får et dårligt ry blandt eleverne, de truer med at bortvise ham fra kostskolen. Opfordringer fra forældre hjælper ikke med at rette op på situationen. Men inderst inde længes Emil efter sin "lyse verden", og hans druk og løjer er blot en måde at flygte fra den længsel og ensomhed, der hjemsøger ham. Demian besvarer ikke hans breve.
En dag i parken møder Sinclair en pige, som han straks bliver forelsket i. Han kalder hende Beatrice, til ære for sin elskede Dante, og på trods af at han aldrig lærer hende at kende, ændrer denne kærlighed ham fuldstændig: han holder op med at drikke og hærge, begynder igen at læse meget, går alene, lærer at tegne. Han er igen overvældet af længsel efter Demian. Han tegner en høg, han så i en drøm, og sender tegningen til Max.
Fuglen klatrer ud af reden og Jakob kæmper
En dag finder Sinclair en seddel i en af sine lærebøger med følgende tekst: ”Fuglen er ved at komme ud af ægget. Ægget er verden. Den, der ønsker at blive født, skal ødelægge verden. Fuglen flyver til Gud. Guds navn er Abraxas." Han forstår, at dette er Demians originale svar på hans tegning. Sinclair tænker meget på Abraxas , en guddom "hvis opgave var at forene det guddommelige og djævelen", og lever i en verden af sine egne tanker og drømme. Det er tid for ham at gå på universitetet, men han ved ikke, hvad han vil, han venter på kærligheden, men finder den ikke.
Han begynder regelmæssigt at besøge kirken i udkanten af byen og lytte til Pistorius, organisten, der spiller der. Snart lærer han ham personligt at kende. Pistorius fortæller ham mere om Abraxas, taler med ham om religion, fortolker hans drømme. Sinclair siger selv, at Pistorius lærer ham at "bevare mod og respekt for sig selv."
Men på et tidspunkt føler Sinclair, at kommunikationen med Pistorius begynder at lægge pres på ham, og en dag sårer han ham ved et uheld i en samtale. De forbliver venner, men forholdet mellem dem ændrer sig. Sinclair begynder at føle sig alene igen.
Lady Eva og begyndelsen på enden
Sinclair går på universitetet. At studere skuffer ham, men han bekymrer sig ikke meget om det. I byen møder han uventet Demian. De begynder at kommunikere igen, og Max præsenterer ham for sin mor, fru Eve. Emil genkender i hende en kvinde fra sine visioner og forstår, at det er hende, han elsker og har elsket hele tiden.
Sinclair føler, at han også er præget af "caines segl" ligesom Demian og hans mor. De introducerer ham i deres cirkel, introducerer ham til folk ligesom dem. De føler alle, at Europa er i fare, og at verden snart skal ændre sig.
Deres forventninger er berettigede: Første Verdenskrig begynder . Først kaldes Demian og derefter Sinclair til fronten. I et af kampene bliver Emil såret: han kommer til fornuft efter slaget, på det sted, hvor de sårede tages, og ser Demian ved siden af sig. Demian fortæller Emil, at "han bliver nødt til at gå", men han vil altid være sammen med Sinclair (han skal kun "lytte til sig selv"), og giver ham et kys fra Mrs. Eve.
Da Sinclair vågner næste morgen, ligger en anden person allerede på en nærliggende madras.
Tegn
- Emile Sinclair er hovedpersonen i romanen. Sinclair leder efter sig selv, forsøger at finde svar på spørgsmål, der generer ham, og når ud til folk, i hvem han ser en slags mentorer (Demian, Pistorius, Frau Eva).
- Max Demian er Sinclairs barndomsven og mentor.
- Frau Eva er Demians mor, en kvinde, som Sinclair så i sine syner, før han mødte hende. Hun bliver for Emil en slags personificering af idealet.
- Alphonse Beck - Leder af pensionatet, Sinclairs "mentor" i spørgsmål om alkohol og natteliv.
- Pistorius er organist i kirken, som lærer Sinclair at analysere sine visioner og "se ind i dig selv".
- Beatrice er den pige, Sinclair forelskede sig i under sin tid på kostskolen.
- Franz Kromer er en folkeskolebølle flere år ældre end Sinclair.
Oprettelseshistorie
Udseendet af "Demian" var inspireret af de negative begivenheder, der fandt sted på det tidspunkt i Hessens liv. Kritik af forfatteren i pressen på grund af hans pacifistiske udtalelser om krigen, selve krigen, hans fars død i 1916, hans kones sygdom - alt dette bringer Hesse til en nervøs krise, hvorfra psykoanalysesessioner med Dr. Joseph Lang hjælpe ham med at komme ud.
I 1917 begyndte Hesse at udgive noter og artikler under pseudonymet "Emil Sinclair". Samme år skriver han Demian og kontakter forlaget Samuel Fisher. Hesse skjuler sit forfatterskab og forklarer forlaget, at romanen er skrevet af en uhelbredeligt syg ung forfatter, der gerne ville være anonym.
I 1920 gætter nogle af forfatterens venner om hans forfatterskab, og Hesse er nødt til at erklære det offentligt. Som følge heraf får den fjerde udgave af romanen undertitlen "Historien om Emile Sinclairs ungdom af Hermann Hesse".
Om at vælge et navn til hovedpersonen sagde Hesse: "Navnet Demian blev ikke opfundet eller opfundet af mig, men jeg så ham i en drøm, og han bad mig sætte dette navn på forsiden af bogen."
Indflydelse af Jungs ideer
Siden mindst 1914 begyndte Hesse, som bevægede sig i kredse af tyske intellektuelle, regelmæssigt at støde på psykoanalysens voksende popularitet . Hesse mener, at de psykiske problemer, som han oplevede i sin ungdom, og som stadig generede ham, skal behandles ved hjælp af psykoterapi. I 1916-1917. han bliver behandlet af Josef Lang, en elev af Carl Jung . Takket være dette, og også takket være den psykoanalyse, som Jung selv udførte for ham i 1921, begynder Hesse at interessere sig meget for jungiansk analyse og fortolkningsmetoder.
Demian er fyldt med både jungianske arketyper og jungiansk symbolik. Psykoanalysen hjalp Hesse med at lære mere om de psykologiske problemer, han oplevede i sin ungdom, især den indre spænding på grund af konflikten mellem hans egne kødelige ønsker og den strenge konformisme og fromhed, som hans forældre havde indpodet i ham. Dette tema tages ofte op i Demian, på en måde en kombination af semi-selvbiografisk fortælling og Hesses udforskning af jungiansk filosofi.
Links
 Tematiske steder | |
|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | |
| I bibliografiske kataloger |
| Hermann Hesse | |
|---|---|
| Romaner | |
| historier | |