| Dandan-Oilyk | ||
|---|---|---|
| Land | ||
| Koordinater | 37°46′28″ s. sh. 81°04′23″ Ø e. | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Dandan Oilik ( kinesisk: 丹丹乌里克遗址 - " Elfenbenshuse ") er en forladt historisk oase og buddhistisk landsby i Takla Makan-ørkenen i Kina , beliggende nordøst for Khotan i Xinjiang Uyghur Autonome Region og Keriya mellem floderne Khotan 1] . Den centrale sektion dækker et areal på 4,5 km²; en stor oase strækker sig over et areal på 22 km². Stedet blomstrede fra det 6. århundrede som en bebyggelse langs den sydlige gren af Silkevejen [2] indtil det blev forladt af den tibetanske offensiv i slutningen af det 8. århundrede.
Dandan-Oilyk er blevet genopdaget og delvist udgravet af en række udenlandske forskere siden 1896. Værdifulde artefakter er blevet gravet frem, herunder manuskripter, stukrelieffer , malede træpaneler og fresker. En detaljeret undersøgelse blev udført i 2006, selvom meget af det arkæologiske område forbliver uudforsket. Dandan-Oilyk er i øjeblikket lukket for offentligheden [3] [4] .
Efter mere end et årtusinde med forsømmelse blev Dandan-Oilyk genopdaget i 1896 af den svenske opdagelsesrejsende Sven Gedin . Efter at have efterladt sin bagage i Khotan drog Gedin af sted den 14. januar 1896 med et følge på fire, tre kameler og to æsler, sammen med nok proviant til halvtreds dage. Efter fem dage forlod gruppen Yurunkash -floden med kurs mod øst mellem klitterne, som gradvist steg til en højde på halvtreds fod. Ti dage efter at have forladt Khotan ankom Gedin på sin kamel "Den begravede by Taklamakan" [5] [6] .
Der fandt han spor af hundredvis af træhuse; "Buddhas tempel", med vægge bygget af bundter af siv fastgjort til pæle og dækket med jordgips og vægmalerier, der forestiller knælende kvinder, overskægbesatte mænd i persisk kjole , dyr og både, der vugger på bølgerne; fragmenter af papir med ulæselige tegn; gipsfod i fuld størrelse; og en række Buddha-billeder. De fleste af ruinerne, der spredte sig over et område på 2 gange 2,5 miles, blev begravet under høje klitter. Gedin fandt ud af, at udgravning var et "desperat arbejde", da sand straks fyldte det, der blev gravet op, og hele klitter måtte fjernes; desuden spiste kameler og æsler på trods af oldtiden "med fornøjelse" sivet, som engang blev brugt i byggeriet [5] . Selvom Gedin ikke var i stand til at rekonstruere den generelle plan for byen, fandt han spor af haver, rækker af poppeltræer, der indikerer gamle alléer, og resterne af gamle abrikos- og blommetræer, og konkluderede, at "murene i denne gudsforbandede by, denne andet Sodoma i ørkenen, er således i oldtiden blev vasket af en kraftig strøm af Keriya-Darya » [5] .
Hvem skulle have troet, at i dybet af Gobi's frygtelige ørken ... døsede rigtige byer under sandet ... og alligevel stod jeg blandt ruinerne og ødelæggelserne af et gammelt folk, hvis boliger ingen nogensinde kom ind, undtagen en sandstorm i dens mest vanvittige festens dage; Jeg stod som en prins i en fortryllet skov og vækkede til nyt liv en by, der havde ligget i dvale i tusind år, eller i det mindste reddet mindet om dens eksistens fra glemslen [5] .
I december 1900 modtog Aurel Stein information i Khotan fra en "pålidelig skattejæger", som bragte fragmenter af Brahmi-skrift vægmalerier , stukrelieffer og papirdokumenter fra et sted kendt som Dandan-Oilyk. Stein rejste derefter dertil ad Gedina-ruten, ledsaget af to guider og et hold på tredive arbejdere, for at begynde udgravninger [7] [8] . Han opdagede en række strukturer (udpeget af Stein D. I - D. XVII), herunder boliger og en række buddhistiske helligdomme. D. II har en central rektangulær platform, der er overgået af en støbt statue af en lotus , hvorpå kun den nederste del af billedet overlever; Stein identificerede den omgivende passage som tjener til parikrama (rituel cirkumambulation). En tilstødende mindre bygning indeholdt en hovedløs Buddha, som Stein tog bort på et muldyr, og som nu er på British Museum ; en anden hovedløs skikkelse, klædt i ringbrynje , iført brede støvler, der ligner de bløde læder charuks i nutidens Turkestan , trampede på en anden skikkelse og anses for at være et billede af Kubera ; og vægmalerier af en siddende munk, Buddha, ryttere og en nøgen dansepige i en vandpøl på baggrund af en blomstrende lotus prydet med ædelsten og et vinblad [7] .
Blandt de opdagede dokumenter, skrevet med forskellige skrifter på papir, trætavler og pinde, var buddhistiske tekster ; anmodede om afhentning af et æsel, efter at dets to købere ikke havde betalt selv ti måneder senere; en begæring om fritagelse for kornrekvisitioner og tvangsarbejde efter at være blevet besøgt af banditter; et andragende om tildeling til militæret af skind til trommer og vagtlfjer til pile; bogføring af lån; og et vigtigt tidligt jødisk-persisk dokument, redigeret og dateret 718 af David Samuel Margolius , som synes at have beskæftiget sig hovedsageligt med salg af får, klager over uretfærdig behandling og uddannelse af piger [7] [9] . Aurel Stein oversatte dokumentet til engelsk [10] .
I 1905 besøgte geografen Ellsworth Huntington Dandan-Oilyk og bemærkede, at den engang blev skyllet af en flod, der ikke længere løber gennem området [11] [12] . Siden 1928, da Emil Trinkler og Walter Bosshard besøgte området, forblev dette arkæologiske sted uberørt i næsten halvfjerds år, indtil Xinjiang Arkæologiske Institut foretog sin første inspektion i 1996 [11] . I 1998 ledede Christoph Baumer en ekspedition til stedet og gjorde yderligere opdagelser [11] [13] . I 2002 opdagede en fælles ekspedition af hold fra Xinjiang Bureau of Cultural Relics, Xinjiang Archaeological Research Institute og Niya Research Institute ved Bukkyo University i Japan et nyt buddhistisk tempel med vægmalerier. Efterfølgende blev der udført udgravninger der, og tredive sektioner af malerier blev adskilt og ført til Urumqi . Den forestiller siddende Buddhaer, en række figurer fra Thousand Buddha-traditionen, bodhisattvaer , ryttere på plettede heste og en inskription i iransk Saka [11] . I 2006 blev Dandan-Oilyk optaget på listen over State Department of Cultural Heritage som det vigtigste historiske og kulturelle sted, der er beskyttet på nationalt plan [14] .
Ancient Khotan BLER2 AKV1 FP246 FIG28
Ancient Khotan BLER2 AKV1 FP246 FIG29
Ancient Khotan BLER2 AKV1 FP246 FIG31
Ancient Khotan BLER4 AKV2 PLII FOTO
Ancient Khotan BLER4 AKV2 PLIII PHOTB
Hebraisk-persisk tekst BLI7 OR8212166R1 1