| Leopold Karl Goetz | |
|---|---|
| Leopold Karl Goetz | |
| Fødselsdato | 7. oktober 1868 |
| Fødselssted | Karlsruhe |
| Dødsdato | 2. april 1931 (62 år) |
| Et dødssted | Bonn |
| Videnskabelig sfære | teologi , slaviske studier , historie , retshistorie |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | Universitetet i Bonn |
| Akademisk grad | Æresdoktor i det guddommelige |
| Akademisk titel | Professor i gammelkatolsk teologi , ekstraordinær professor i filosofi |
| Kendt som | specialist i gammelkatolsk teologi, kirkeret , slavernes historie, russisk lov |
| Priser og præmier | Æresdoktor ved Taras Shevchenko National University of Kiev [d] æresdoktor fra universitetet i Bern [d] |
Leopold Karl Goetz ( tysk Leopold Karl Goetz ; 7. oktober 1868, Karlsruhe - 2. april 1931, Bonn ) - tysk slavist , historiker , retshistoriker , gammelkatolsk kapellan (præst), æresdoktor i teologi, professor i gammel katolsk teologi , ekstraordinær professor i filosofi ved universitetet i Bonn .
Götz studerede gammelkatolsk teologi i Bonn. Modtog en licentiatgrad i Bern . I 1891 blev han ordineret til præst. Året efter blev han administrator, derefter præst i det gamle katolske sogn i Passau . Der skrev han en række teologiske værker, primært om spørgsmål om kirkeret . Også emnet for Goetz' værk var en kontrovers med den romersk-katolske kirke , og hans første større værk var allerede inden for slaviske studier: i 1897 udgav han et værk om Konstantins (Cyril) og Methodius historie [1] .
Den 18. november 1899 blev Götz tildelt en æresdoktorgrad fra det katolske teologiske fakultet ved universitetet i Bern . Et år senere blev han udnævnt til professor ved bispeseminaret i Bonn. I 1902 - ved det nyoprettede Institut for Filosofisk Propædeutik ved Universitetet i Bonn (i dag - Institut for gammelkatolsk teologi). Götz udgav en række værker, herunder en livshistorie om hans teologilærer Franz Heinrich Reusch , en beskrivelse af ultramontanisme og en undersøgelse af pave Leo XIIIs verdenssyn og indflydelse . Siden 1907 ledede han redaktionerne for aviserne "German Mercury" og "Old Catholic People's Paper" [1] .
Fra 1901 vendte Goetz i stigende grad til studiet af slaverne. I 1901 foreslog han oprettelsen af et tidsskrift om Østeuropas historie . Magasinet udkom ti år senere, og Götz blev dets medredaktør. I 1903 deltog han for første gang i slavisternes kongres i St. Petersborg . Götz lærte og underviste i russisk , gammelkirkeslavisk , bulgarsk , vestrussisk og serbokroatisk . I 1910-1913 blev hans grundlæggende arbejde om russisk Pravda udgivet : en oversættelse af teksten i fire bind med kommentarer, hvori han analyserede dette monument i detaljer. Goetz tilskrev den første udgave af Pravda til førkristen tid. Kommentarer til teksten var baseret på konklusionerne fra al tidligere litteratur om Russkaya Pravda [2] [3] . I 1913 blev Goetz tildelt en æresdoktorgrad fra det juridiske fakultet ved Kiev Universitet . Samme år blev han valgt til medlem af Imperial Society of Russian History and Antiquities i Moskva [1] .
I 1914 gav det preussiske ministerium Götz et kursus i østeuropæisk historie og regionale studier efter anmodning fra det filosofiske fakultet ved universitetet i Bonn. Goetz blev mere og mere fjern fra den gammelkatolske teologi og kirken. Han kom i konflikt med biskop Theodor Weber . Årsagerne til konflikten er ukendte. I 1912 mødtes han med lederne af ungdomsgrupper, der ønskede at se Erwin Kreutzer i bispeembedet . Efter voldsomme stridigheder forlod Götz redaktørerne af Narodnaya Gazeta og det tyske Mercury. I forbindelse med disse begivenheder beskrev han den protestantiske teolog Friedrich Nippold , en ven af de gamle katolikker, som "en højt begavet, arbejdsom, men tom og usund person" [1] .
Leopold Karl Goetz døde den 2. april 1931 i Bonn som en berømt slavist. Hans bidrag til teologien blev dog ikke værdsat og var allerede i hans levetid næsten glemt [1] . I 1928-1929 -udgaven af Kürschners Encyclopedia of German Scholars citeres L.K. Goetz mere som historiker og slavist end som teolog.