Gælisk genoplivning

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. november 2021; checks kræver 5 redigeringer .

Den gæliske genoplivning  ( Irl. an Athbheochan Ghaelach , engelsk  gælisk genoplivning ) er et system af aktiviteter for at genoplive det irske sprog og den traditionelle irske kultur i Irland , som blev påbegyndt i slutningen af ​​det 19. århundrede og fortsætter den dag i dag.

Historisk baggrund

I lang tid var det irske sprog (også ofte kaldet gælisk eller gælisk ) et af de vigtigste religionssprog i den tidlige middelalder, men efter normannernes erobring af landet begyndte det at forsvinde fra hverdagen liv og blev fordømt som et andenrangs sprog. Gradvist blev gælisk erstattet af fransk, og snart af engelsk, som sprog for politik og regering.

I løbet af 1700- og 1800-tallet mistede irsk sine funktioner som sprog for daglig kommunikation som følge af konfiskationen af ​​jord fra irerne og genbosættelsen af ​​et stort antal engelske protestantiske kolonister til Irland, store emigrationsbølger af gælisk- talende befolkning til Amerika og den store hungersnød i 1845-1849, som førte til omkring en million irers død. Ifølge folketællingen fra 1861 brugte kun 24 % af øens indbyggere irsk [1] , og selv de talte meget forskellige dialekter. Det sidste slag for det gæliske sprog var de britiske myndigheders beslutning om at indføre universel undervisning på engelsk.

Traditionel irsk dansekunst , løftet til et ret højt niveau af irske dansemestre i det 18.-19. århundrede, oplevede også en vis tilbagegang ved begyndelsen af ​​det 20. århundrede [2] .

The Gaelic League og dens rolle i den gæliske renæssance

The Gaelic League har fra dens begyndelse til i dag været en førende organisation til at promovere Gaelic Revival-initiativer. Det blev grundlagt i Dublin den 31. juli 1893 af irske patriotiske intellektuelle som "en organisation for genoplivning af modersmålet i Irland" [3] . Blandt grundlæggerne af den gæliske liga kan følgende figurer af irsk kultur skelnes:

Ligaen begyndte at udgive litteratur og aviser på irsk, grundlagde nationale skoler og endda særlige dansekurser [4] . Det irske sprog begyndte at blive undervist i sekundære og videregående uddannelsesinstitutioner. Blandt den patriotiske intelligentsia blev det moderne at tale gælisk og kalde børn ved traditionelle irske navne. Ligaen bidrog til udviklingen af ​​national litteratur, musik, teater, åbningen i 1908 i Dublin af National Irish University [5] .

De vigtigste retninger af vækkelsen

Irsk sprog

Bevarelsen og genoplivningen af ​​det irske sprog har altid været og forbliver hovedfokus for den gæliske liga. Dets aktivister søgte obligatorisk brug af det irske sprog i kontorarbejde, handel, postvæsen, kirkelige tjenester osv. [5]

Siden 1897, på initiativ af den gæliske liga, er der regelmæssigt blevet afholdt nationale kulturfestivaler (Oireachtas). De var vært for konkurrencer i at læse poesi, optræde med sange og dramatiske forestillinger på gælisk sprog [6] .

Efter at have opnået uafhængighed i 1948 tog myndighederne i Republikken Irland mange skridt for at genoplive det irske sprog. Han modtog statens status, og studiet af det i skolerne blev obligatorisk. Flydende irsk er nu en forudsætning for forfremmelse i regeringskontorer [5] .

I 2003 blev der vedtaget en lov, hvorefter alle engelsksprogede skilte på landets vestkyst blev erstattet med irske. Derudover skal alle toponymiske betegnelser i en række områder af landet oversættes til irsk og kan ikke duplikeres med engelske navne. Den Gaelic League fortsætter med at kæmpe i denne retning og insisterer på en endnu mere massiv introduktion af det irske sprog i hverdagen [7] .

Danser

For at genoplive den irske dansekultur oprettede Gaelic League Kommissionen for irske danse i begyndelsen af ​​det 20. århundrede , som var engageret i formalisering og beskrivelse af irske danse [4] . Kommissionen begyndte også at afholde regelmæssige dansekonkurrencer , som som et resultat gjorde det muligt at skabe en lang række mestreskoler, der var i stand til at udføre ganske komplekse danseteknikker. Denne teknik blev ret populær over hele verden efter 1994-produktionen af ​​danseshowet Riverdance .

Det skal dog bemærkes, at ved at støtte nogle irske danse krænkede Gaelic League andres rettigheder, som de ikke anså for "irske nok" [4] .

Sport

Siden 1884 har Gaelic Athletic Association udviklet traditionelle irske sportsgrene i Irland .

Den aktuelle situation

Selvom antallet af mennesker, der forstår det irske sprog, vokser støt blandt dem, er andelen af ​​gælisktalende som modersmål, der bruger det i hverdagen, konstant faldende. De fleste mennesker i Irland foretrækker at bruge engelsk i daglig kommunikation. Irsk bruges konstant hovedsageligt kun af indbyggere i de såkaldte Gaeltachts  - landdistrikter, der ved lov er defineret som områder, der bevarer det gæliske sprog og kultur. Men selv der er det kun en tredjedel af befolkningen, der bruger sproget i den daglige kommunikation [8] . Derudover er disse territorier afsidesliggende landdistrikter, som på den ene side er kendetegnet ved en høj grad af udstrømning af unge, og på den anden side tiltrækker den naturlige skønhed i Gaeltachts mange ikke-irsktalende turister og immigranter der, hvilket også påvirker gælernes position negativt [5] .

Den irske regering fortsætter med at træffe foranstaltninger for at erstatte engelsk med gælisk, og før eller siden skal de stadig bære frugt. The Gaelic League fortsætter med at kæmpe for at forbedre kvaliteten af ​​irsk sprogundervisning i skolerne [9] . Et lige så vigtigt skridt i genoplivningen af ​​gælisk var dets anerkendelse i 2007 som et af EU's arbejdssprog [10] .

Kritik

Et betydeligt antal irske kulturpersoner udtrykker tvivl om, hvorvidt det er tilrådeligt at tvangsplante det gæliske sprog og kultur i Irland. En af de mest berygtede latterliggørelser af irske patriotiske intellektuelle var Flann O'Briens udgivelse af The Lazarus Singers, or the Extremely Poor People. En grim fortælling om dårlige tider ."

På den anden side bliver aktivisterne for den gæliske vækkelse kritiseret af de venstre-liberale kredse for, at de, mens de kæmper for genoplivningen af ​​den nationale kultur, ignorerer irernes nutidige problemer. Desuden begyndte denne kritik næsten samtidig med oprettelsen af ​​den gæliske liga [11] .

Se også

Noter

  1. Irsktalende og ikke-irsktalende i hver provins ved hver folketælling siden  1861 . på Central Statistics Office Irelands websted . Hentet 2. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 23. juli 2012.
  2. Frank Roche. Forord til tredje del af samlingen "Roche's Collection of Traditional Irish Music" (link ikke tilgængeligt) . oversat af Pavel Antoshkin . på hjemmesiden for Iridan-skolen. Hentet 14. marts 2011. Arkiveret fra originalen 19. april 2012. 
  3. [bse.sci-lib.com/article017746.html Artikel "The Gaelic League"] . i den store sovjetiske encyklopædi . Hentet 13. marts 2011. Arkiveret fra originalen 23. juli 2012.
  4. 1 2 3 Frank Whelan. "The Complete Guide to Irish Dance", del 1 - Typer af irsk dans (ikke tilgængeligt link) . oversat af Dmitry Leshchev . på Humpty-Dumpty Dance Schools hjemmeside. Hentet 10. marts 2011. Arkiveret fra originalen 7. juli 2012. 
  5. 1 2 3 4 Doktor i historie L.I. Golman; doktor i historiske videnskaber A.D. Kolpakov, doktor i historiske videnskaber V.E. Kunina, doktor i historiske videnskaber Yu.M.Saprykin. Irlands historie (utilgængeligt link) . på Yakov Krotov Librarys hjemmeside . Moskva: Tanke (1980). Hentet 27. september 2011. Arkiveret fra originalen 24. september 2011. 
  6. Oireachtas historie  . på Oireachtas na Gaeilges hjemmeside . Dato for adgang: 27. september 2011. Arkiveret fra originalen den 23. juli 2012.
  7. Forordninger 2008  (irl.) . Hentet: 2. oktober 2011.
  8. Irsktalende i alderen 3 år og derover i hvert amt og by i Gaeltacht, klassificeret efter hyppighed af talende irsk og  aldersgruppe . på Central Statistics Office Irelands websted . Dato for adgang: 27. september 2011. Arkiveret fra originalen den 23. juli 2012.
  9. Conradh na Gaeilge. Uddannelsespolitik  (Irl.) . Hentet 27. september 2011. Arkiveret fra originalen 21. november 2012.
  10. Rådets forordning (EF) nr. 920/2005 af 13. juni 2005 om ændring af forordning nr. 1 af 15. april 1958 om fastsættelse af det sprog, der skal anvendes af Det Europæiske Økonomiske Fællesskab og forordning nr. 1 af 15. april 1958 om fastsættelse af det sprog, der skal anvendes af Det Europæiske Fællesskab Atomenergifællesskabet og indførelse af midlertidige undtagelsesforanstaltninger fra disse forordninger (link utilgængeligt) . EU-Tidende L 156, 18.6.2005, s. 3-4 (13. juni 2005). Hentet 27. september 2011. Arkiveret fra originalen 4. februar 2012. 
  11. James Connolly . Socialisme og nationalisme . på hjemmesiden for onlinemagasinet "Volnitsa". Hentet 27. september 2011. Arkiveret fra originalen 22. marts 2012.