| Landsby | |
| Gubden | |
|---|---|
| darg. Gubdani gudfar. Gobden | |
| 42°33′57″ N sh. 47°33′47″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Dagestan |
| Kommunalt område | Karabudakhkent |
| Landlig bebyggelse | Landsbyrådet Gubdensky |
| Kapitel | Jalilov Osman |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 606 m |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 10.135 [1] personer ( 2021 ) |
| Nationaliteter | Dargins |
| Bekendelser | muslimer |
| Digitale ID'er | |
| postnumre | 368546 |
| OKATO kode | 82235815001 |
| OKTMO kode | 82635415101 |
| Nummer i SCGN | 0144997 |
Gubden - ( darg. Gubdani , kum. Gobden ) en landsby i Karabudakhkent - regionen i Dagestan . Det administrative centrum af landdistriktet " Selsovet Gubdensky ".
Bahru-Kada ( darg. BahIru-Kada ) - det gamle navn på landsbyen kan etymologiseres på følgende måder: 1) i en bjergrig (med mange skråninger) slugt; 2) bjergrig, kløft; 3) i en slugt med skrånende hældning. Fra et topografisk synspunkt er sandsynligheden for alle muligheder ret reel - det hele afhænger af, hvad grundlæggerne af landsbyen udpegede, da de definerede dette område (bjergrigt, kløft, skråning eller selve kløften). Den tredje mulighed er den mest acceptable både fra et grammatisk og topografisk synspunkt [2] .
Gubden ( darg. Gubdani ) - etymologien af navnet på landsbyen er ikke blevet undersøgt. Landsbyen blev opkaldt efter dens beboer, lederen af denne landsby. Indbyggerne selv kalder deres landsby "Gubdani", og højlænderne i Dagestan - "Kurtan" eller "Kurtani" [3] . Navnet "Gobden" var tidligere almindeligt blandt naboerne - Kumyks , senere blev navnet omdannet til "Gubden" og blev efterfølgende adopteret af russerne. Det er kendt, at tilbage i det 19. århundrede boede familien Gubdankhala (Gubdanov) i Gubden-kvarteret i Kyadaaule. Det er meget muligt, at de var efterkommere af den Kurdan, grundlæggeren af landsbyen, som nu kaldes Gubden i en forvrænget form [4] .
Samfundets symbol-våbenskjold stammer fra det 15. århundrede efter foreningen af 23 stammebosættelser i Gubden-samfundet. Det hvide klæde betyder uafhængighed. I midten er en cirkel (betyder evighed) med to bøjler (grænserne for besiddelser), inde i cirklen er 6 stjerner (ud af 23 bosættelser blev 6 kvarterer dannet: Kada, BurkhIibakhI, Pilaul, Chudnaul, Chunayaul, BakhIaul, fra hvilke 6 bosættelser efterfølgende blev dannet på grænserne af Rybdensky-besiddelser: Gurbuki , Manas , Shamshagar , Dzhanga , Kadirkent , Achi ). I midten er en skurve, hvilket betyder overflod. Over skæret er en halvmåne, der tilhører islam [4] .
Det ligger ved floden Gubdenozen (r. "Kasp") i en højde af 770 m, 17 km syd for landsbyen Karabudakhkent . Veje går gennem landsbyen mod Derbent og Levashi .
| Befolkning | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1869 [5] | 1888 [6] | 1895 [7] | 1926 [8] | 1939 [9] | 1970 [10] | 1979 [11] |
| 5478 | ↗ 7091 | ↘ 6991 | ↘ 6122 | ↘ 5304 | ↘ 4000 | ↗ 5108 |
| 1989 [12] | 2002 [13] | 2010 [14] | 2021 [1] | |||
| ↘ 4759 | ↗ 7470 | ↗ 8627 | ↗ 10 135 | |||
Gubden-bosættelsen havde et areal på mere end 60 hektar. Materialerne i de nederste lag hører til det 3.-9. århundrede, de øverste - til det 10.-15. århundrede [15] . Bosættelsen var beskyttet fra siden af flyet af defensive strukturer, der var en fæstning, der deltog i de arabisk-khazar-krige . Fæstningsmuren, omkring 10 km lang (murhøjde - 2,5 m, bredde - 1,5 m) lukkede passagen til bjergene fra siden af flyet og havde 3 porte [16] .
Gubden-bopladsen ligger på den østlige skråning af højderyggen, hængende fra vest over en naturlig kløft nær landsbyerne. Gubden. Den stejle skråning af højderyggen, der når 50 m i højden, fungerer som flodens venstre bred. Gubdenozen (r. Kasp). Det meste af bebyggelsen går under landsbyens bygninger, der ligger ved foden af højderyggen. Derfor er det umuligt at fastslå den nøjagtige størrelse af bebyggelsen. På højderyggens ubebyggede skråning blev der som følge af stenprøvetagning afsløret konstruktions- og kulturlevn, hvilket indikerer stedets flerlagede karakter. I de tidlige middelalderlag, repræsenteret af karakteristisk rødt ler og skraveret beholderkeramik, er der også grå-ler-fragmenter, ornamenteret med polering og korrugering. En lille befæstning er forbundet med bebyggelsen, beliggende på den dominerende top af den modsatte (østlige) højderyg. Befæstningen rejser sig i relief på jorden og har afrundede konturer med en diameter på omkring 35 m. Den var beskyttet af højderyggens stejle skråninger, samt befæstninger, bevaret på den østlige side i form af en vold og en voldgrav. . Forhøjet materiale fra fæstningen, der går tilbage til den tidlige middelalder, ligner keramikken fra de tidlige middelalderlige lag af bebyggelsen [17] [15] .
Khalagorsk-bosættelsen ligger 6 km syd for landsbyen Gubden. Dimensioner - 300 × 180 m. Det indtager en terrasse over flodsletten og tilstødende skråninger af højderyggen. På overfladen af bebyggelsen er der græstørrede stendynger, udgange fra lokalernes vægge, kulturelle levn, der ligner Gubden-bebyggelsen [18] .
Den naturlige bue er symbolet på Gubden. Helt på toppen af landsbyen rejser sig en unik ti meter høj klippe - en bue, en rest af forvitring. Buen er placeret på "Khalimbey-klipperne", helt på spidsen af Chonkatau- ryggen med det højeste punkt på 1563 meter, som begynder i Buynaksky-distriktet og som det var en fortsættelse af Gimrinsky-ryggen . Endnu længere, til grænsen til Tjetjenien , strakte Andi- og Salatau- områderne sig til gengæld . Hele denne bjergkæde, der strækker sig fra vest til øst, deler Dagestan i to dele, i den nordlige - flade del og den sydlige - bjergrige. Gubdenbuen rejser sig på højderyggens vestligste punkt. I nærheden af buen er en forsvarsmur delvist bevaret med smuthuller fra den kaukasiske krigs tid . Murens bredde er 110 cm. Gennemsnitshøjden er 130 cm. Tidligere fungerede den som vagttårn for landsbybeboerne, på grund af det faktum, at den hæver sig over landsbyen, takket være hvilken alle tilgange til landsbyen er synlige . På tårnet blev der i tilfælde af fare tændt en ild, der underrettede landsbybeboerne om den nærgående fare [19] .
Gubden-kjolen er en lang, fritskåret skjorte. Et sådant outfit er designet til at skjule silhuetten af den kvindelige krop, som krævet af islams normer. Fremstillingen af en sådan kjole tager syv til otte meter stof. Kjolens farve afhænger af ejerens alder. Unge kvinder bærer kjoler i klare lyse farver, som ofte er fyldt med alle mulige mønstre. Ældre kvinder bærer almindelige kjoler i mørke farver (brun, sort, mørkeblå) [20] .
De traditionelle Gubden chuvyaks - "machaiti" [20] anses for at være en særlig stolthed . I starten blev de syet fra gult marokko, sålen var lavet af blødt tyndt hvidt læder. Lidt senere begyndte Marokko at blive farvet og gnidet med specielt fedt. Kvinder i Gubden blev beskyttet mod hårdt fysisk arbejde. Selv sko blev syet af mænd, og kvinder var engageret i dens udsmykning, broderede mønstre med silketråde [21] .
Gubdens historie regnes fra det 2. årtusinde f.Kr., hvor den første bebyggelse dukkede op her. I alt blev mere end to dusin gamle bosættelser opdaget i Gubden og dens omegn: Pilau (Filan), Achau, Kyaspi, Yangau, Nartau, Chudnau, Khyarau, Chunanau og andre [22] . Den mest betydningsfulde er Bahru-Kada, grundlagt omkring det 3. århundrede. Bahru-Kada eksisterede indtil det 10. århundrede, men mange bygninger i nutidens Gubden står på fundamentet af bygningerne i denne gamle by. Dette vidner om kontinuiteten i bebyggelsens eksistens i århundreder om de betydelige omvæltninger, der ramte den [23] .
Beboere i 22 omkringliggende samfund flyttede til Bahru-Kada som et fælles center. Denne konsolideringsproces fortsatte i de dage i hele Dagestan. Før dette var Gubden-samfundene spredt fra det moderne Levashinsky-distrikt til selve det Kaspiske Hav . Ved navnene på kvartererne i landsbyen (Piliv-aul, Chudnaul, Khyaraul, Kyakaul, Chunanaul, Achaul, Byakhaul, Nartaul, Yankyaaul, Kyaspaul osv.), er det stadig muligt at bestemme, hvor dens indbyggere kom fra. De dannede en forening af fællesskaber [24] .
I slutningen af det XIV århundrede bliver Dagestan skueplads for en voldsom kamp mellem Timur og den Gyldne Horde Khan Tokhtamysh .
Som historikeren Gasan Alkadari skriver , blev Gubden grundlagt, som en enkelt landsby, af en lokal Kumyk [25] feudalherre ved navn Gubden under krigen mellem Tamerlane og den lokale Kumyk-befolkning. [26] .
Timurs invasion bidrog til foreningen af små samfund, således opstod en stor landsby som følge af sammenlægningen af små landsbyer omkring, på initiativ af lederen af en af dem, bæreren af navnet Gubden. Denne mand, berømt for sin intelligens og fremsynethed, opfordrede sine naboer til at tage et lignende skridt for at bevare deres fælles uafhængighed. Han reddede sit folk fra ruin og opnåede foreningen af 23 stammebosættelser til én stor landsby opkaldt efter ham [27] .
Gubden efterlod et register, hvor alt blev registreret om oprindelsen af hver klan, dens adel, tildelingen af jord, deres plads i samfundet. Gubden testamenterede til at overføre registret med tilføjelser i tide i hænderne på en ædel og læsekyndig person. På den første side af registret efterlod Gubden følgende post: "Hvis registret falder i hænderne på en uværdig, analfabet person, vil katastrofen ikke undgås for Gubdens . " Efter sin død testamenterede Gubden for at begrave sig selv på kirkegården i HulakhIabre (i gade i darg . "Stor kirkegård"), nær vejen. Gravstenen var 2 arshin høj og 1 arshin bred. Et kort over Gubdens besiddelser blev hugget på denne sten, og der var sådanne ord: "Efterkommere, vær dine forfædre værdige i alt. Pas på vores land som en ære. Adel og frihed er i dine hænder” [27] .
Militærhistoriker og forfatter A. L. Zisserman , der besøgte Gubden i begyndelsen af det 19. århundrede, beskrev landsbyen som følger:
Gubden er en stor, rig landsby i Shamkhal-besiddelse; rundt omkring er der haver med mange enorme valnøddetræer, en tæt skov, en overflod af vand, græsgange, i et ord - alt hvad der skal til for en flittig bonde, og hvad mere kan man ønske sig? Men nej: de kan ikke lide fred her... [28]
Den russiske general Grigory Dmitrievich Orbeliani om Gubden i 1852:
Denne landsby er den bedste af alle, jeg har set i Dagestan med hensyn til skønhed, rigdom og storhed: hvor der er mere end 1000 husstande med indbyggere [29] .
Gubden Amir ejede tidligere territorier ud over den nuværende landsby:
I Gubdens historie er et særligt sted besat af den kontinuerlige proces med genbosættelse af beboere til andre lande, som et resultat af hvilket nye landsbyer blev dannet. I 1930'erne, under kollektiviseringen i Dagestan og Gubdens begyndte at etablere deres perifere lande, blev landsbyer dannet: Manas , Gurbuki , Dzhanga , Shamshagar , Achi-Su , Kadyrkent . De nye industrivirksomheder og den relativt høje levestandard i byerne tiltrak folk til byerne. Så i Kaspiysk er der omkring 400 gårde med folk fra Gubden, i Makhachkala - omkring 500, Izberbash - 350 [32] .
| Bosættelser i Karabudakhkent-regionen | ||
|---|---|---|
| Distriktscenter Karabudakhkent Aghachaul Adanak Achi-su Geler Gubden Gurbuki Janga Dorgeli Zelenomorsk Kakamahi Kaka Shura Leninkent Manas Manaskent Paraul Shiragi Ullubiyaul | ||