Jomfruens grav

Guds Moders Grav  er en af ​​de vigtigste kristne helligdomme; graven hvor, ifølge den hellige tradition , Guds allerhelligste moder blev begravet af apostlene . På tredjedagen efter begravelsen blev graven fundet tom [1] .

Beliggende i Getsemane , ved foden af ​​den vestlige skråning af Oliebjerget , i Kidron -dalen i Østjerusalem . Et huletempel for Jomfruens himmelfart blev bygget over graven , som tilhører den ortodokse i Jerusalem og den armenske kirke . De syrisk og koptisk ortodokse kirker har adgang til gudstjeneste [2] .

Jomfruens begravelse

Ifølge kirkens tradition døde Guds Moder i Jerusalem på Zions bjerg . Apostlene begravede hende i Getsemane, hvor graven til hendes forældre Joachim og Anna var placeret , såvel som Josef den forlovedes grav [3] . Apokryfe "Legenden om den hellige Guds Moders Dormition" (skrevet tidligst i det 4. århundrede) rapporterer, at Guds Moder blev begravet af apostlene "i Getsemane i en ny grav" [4] . Apostlen Thomas , som var fraværende ved begravelsen, kom tre dage senere til Getsemane og bad om at åbne graven for at sige farvel til Maria. Den åbne kiste var tom.

Fortællingen kendt som "The Euthymian History" ( latinsk  Historia Euthymiaca , formentlig skrevet af Cyril af Scythopolis i det 5. århundrede) fortæller, hvordan kejser Marcian og hans kone Pulcheria bad om relikvier af Jomfru Maria fra Juvenal , patriark af Jerusalem, da han var til stede i Chalcedon Cathedral (451). Ifølge historien svarede Juvenaly, at på den tredje dag efter begravelsen blev Jomfruens grav fundet tom, kun hendes ligklæde blev bevaret i kirken i Getsemane. I 452 blev ligklædet sendt til Konstantinopel, hvor det blev opbevaret i Blachernae Kirke [1] .

Kirke for den hellige jomfru Marias himmelfart

Historie

Den første skriftlige omtale af en kirke på dette sted stammer fra det 6. århundrede, hvor en rundkirke blev bygget over Jomfruens grav af kejser Mauritius Tiberius . Templet blev ødelagt af perserne i 614. Derefter blev kirken genopbygget og begyndte at få to niveauer [5] .

I det 7. århundrede blev Jomfruens grav åbnet ved beslutning fra det sjette økumeniske råd , ifølge legenden blev der fundet et bælte og gravsvøber [6] .

Så blev kirken igen ødelagt (sandsynligvis under Al-Hakim i 1009), men Jomfruens grav forblev intakt [2] . Korsfarerne restaurerede kirken også i to etager i 1130 og gjorde den til tempel for et benediktinerkloster og kaldte den "Den Hellige Jomfru Maria Josaphats klosterkirke". Klosterkomplekset omfattede tidlige gotiske søjler, rød-og-grønne fresker og tre forsvarstårne. Dronning Melisande , datter af kong Baldvin II , blev begravet i den nederste kirke i 1161 [5] .

Kirken blev ødelagt af soldaterne fra Salah ad-Din , som indtog Jerusalem i 1187, men det nederste niveau med graven blev bevaret, da muslimer ærer Maria som mor til profeten Isa [2] .

Fra 1363 til 1757 tilhørte kirken franciskanerne [7] . Tyrkerne overdrog derefter templet til den ortodokse i Jerusalem og den armenske kirke . De syrisk og koptisk ortodokse kirker fik kun ret til at tilbede [2] .

Beskrivelse

Templet er under jorden, indgangen til det er fra syd. En bred stentrappe på 48 trin fører ned fra indgangen. Den underjordiske kirke har form som et kors og indeholder en marmorcuvuklia (det vil sige et lille kapel, godt 2 x 2 m) med Jomfrugraven. Edicule har to indgange, den ene fra vest, den anden fra nord. Normalt går pilgrimme ind i den vestlige og går gennem den nordlige indgang. Bag Kuvuklia, i den østlige del af templet, er der det ærede mirakuløse [2] ikon af Guds Moder i Jerusalem i russisk skrift, som er placeret i en kiot af pink marmor [8] . Til venstre for den, nær muren, er der et ortodoks alter. På sydsiden af ​​Kuvuklia, sandsynligvis i begyndelsen af ​​det 17. århundrede, under det tyrkiske styre, blev der bygget en mihrab , da muslimer også ærer Jomfru Maria [9] , og tyrkerne brugte kirken som moske [10] .

Templets hovedvolumen er cirka 34 m lang, fra øst til vest, og 6 m bred, fra nord til syd. Trappen, der fører til templet, har en bredde på cirka 6,5 ​​m.

Kapeller og troner

Kirken har mindst ni altre og betjenes i øjeblikket af de ortodokse og repræsentanter for de gamle østlige ortodokse kirker (armenske, koptiske og syrisk-jakobiske) [2] . Katolske og protestantiske gudstjenester afholdes ikke i kirken.

Vidnesbyrd om hegumen Daniel

I begyndelsen af ​​det 12. århundrede beskrev pilgrimshegumen Daniel først Jomfruens grav på russisk i essayet "The Life and Walking of Hegumen Daniel from the Russian Land ":

Graven for den hellige Guds moder er placeret på et plant sted: en lille hule med små døre blev hugget i sten, så en person kunne komme ind ved at bøje sig ned; og i dybet af den hule, overfor dørene, som om der var hugget en bænk i den samme hulesten - på den bænk blev liget af den mest rene dame af Vor Theotokos lagt, og derfra blev det ført til paradis , forblivende inkorrupte. I højden er den hule højere end menneskelig vækst og fire alen i bredden, og så og så; udenfor er det som et tårn smukt dekoreret med marmorplader. Og på toppen af ​​den hellige Guds moders grav blev der bygget en meget stor Kletskaya-kirke i navnet på den hellige guds moder af antagelsen; men nu er det sted blevet hærget af det beskidte. Graven for den hellige Guds moder er placeret under kirkens store alter. [12]

Galleri

Se også

Noter

  1. 1 2 Den hellige Jomfru Marias grav . Arkiveret 6. juli 2017 på Wayback Machine . Katolsk Encyklopædi. 1912.
  2. 1 2 3 4 5 6 Belyaev L. A. Gethsemane  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XI: " George  - Gomar ". — S. 431-435. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  — ISBN 5-89572-017-X .
  3. Dimitry af Rostov . Dormition af Vor Allerhelligste Frue Theotokos og Ever-Jomfru Maria
  4. Marias antagelse . Hentet 7. oktober 2008. Arkiveret fra originalen 30. september 2008.
  5. 1 2 Jomfru Marias grav - Jerusalem . www.sacred-destinations.com. Hentet 24. april 2020. Arkiveret fra originalen 16. juli 2012.
  6. Himmelfartskirken og Jomfrugraven i Getsemane / Lokale kirker // projekt af Pravoslavie.Ru-portalen . www.pravoslavie.ru Hentet 24. april 2020. Arkiveret fra originalen 24. juli 2019.
  7. Marias grav Se Det Hellige Land . Hentet 24. april 2020. Arkiveret fra originalen 15. april 2020.
  8. 1 2 Hellige Land. Historisk guide til steder af interesse i Israel, Egypten, Jordan og Libanon. / Ed. M. V. Bibikov. M., 2000, s.66
  9. 1 2 3 4 5 6 Arkimandrit Leonid Kavelin . Det gamle Jerusalem og dets omegn. Fra en munke-pilgrims notater. - M.: Indrik, 2008. - S. 186-190.
  10. Jack Finegan. Det Nye Testamentes arkæologi: Jesu liv og begyndelsen af ​​den tidlige kirke - revideret udgave . — Princeton University Press, 2014-07-14. — 468 s. - ISBN 978-1-4008-6318-1 . Arkiveret 13. november 2018 på Wayback Machine
  11. Fest i Jerusalem (utilgængeligt link) . Hentet 3. marts 2009. Arkiveret fra originalen 6. maj 2009. 
  12. Liv og gang for hegumen Daniel fra det russiske land . Hentet 8. august 2008. Arkiveret fra originalen 11. januar 2011.

Links