grækere i Sankt Petersborg | |
---|---|
Moderne selvnavn | Hellenes |
befolkning | 1154 [1] [2] |
Sprog |
græsk , russisk |
Religion | ortodoksi |
Oprindelse | Indoeuropæisk |
Grækere i St. Petersborg - det fælles navn på grækerne , midlertidigt eller permanent bosat i St. Petersborg . Selvom antallet af grækere i dag er for lille til at blive kaldt en fuldgyldig diaspora, er det græske samfund i Skt. Petersborg et af de ældste og har sat et mærkbart kulturelt præg på byen.
Formelt bor 1154 grækere i byen ifølge folketællingen i 2010, men i virkeligheden har 2-2,5 tusind græsk oprindelse i byen, selvom de har gennemgået assimilering, kan de skelnes med karakteristiske efternavne, såsom Feofanovich , Feofilaktovich , Harlampievich osv. De fleste renblodede grækere er ældre mennesker, der i halvdelen af tilfældene har børn fra blandede ægteskaber, hvoraf nogle betragter sig selv som enten grækere eller russere [3]
Dynamikken i den græske befolkning i byen St. Petersborg1897 [4] | 1926 [5] | 1939 [6] | 1959 [7] | 1970 [8] | 1979 [9] | 1989 [10] | 2002 [11] | 2010 [1] [2] |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
255 | 374 | 558 | — | 782 | 1065 | 1590 | 1448 | 1154 |
De første grækere begyndte at slå sig ned i St. Petersborg faktisk fra dagen for dets grundlæggelse, og de gik ofte ind i militær- og civiltjenesten og genopfyldte den russiske adel [13] . Disse var for det meste søfolk fra havnene i Middelhavet eller flygtende undersåtter i det osmanniske imperium. Peter I værdsatte grækerne som vidende i maritime anliggender og hyrede dem til at arbejde på Admiralitetets skibsværfter [14] [15] .
Grækerne var aktivt engageret i handel og bragte varer fra Middelhavet. Så mellem Moika-dæmningen og Millionnaya-gaden blev den første græske bosættelse dannet, hvor et stort Kharchevy-marked blev organiseret. Efter en storstilet brand dannede grækerne en ny bosættelse i Sands, nær den nuværende Ligovsky Prospekt. Flere adelige familier af græske købmænd og bankfolk boede i byen [14] . Så Ivan Fedoseevich Botsis , som engang tjente i den venetianske flåde og var kendt for at deltage i kampene i Nordkrigen og i ødelæggende angreb på Sverige [15] , trådte i tjeneste hos Peter . Selv efter Peters død forblev mange grækere tæt på det kejserlige hof [15] .
Begivenhederne i Krimkrigen førte til den græsk-ortodokse befolknings talrige flugt fra de tyrkiske områder, herunder til St. Petersborg. Så i 1865, på bekostning af millionæren Konstantin Bernardaki, opførte det græske samfund en græsk kirke , hvor gudstjenesten varede indtil 1939 [14] .
I nogen tid boede Ioann Kapodistrias i Skt. Petersborg som udenrigsminister. Efterfølgende ville han blive hersker over et selvstændigt Grækenland. En anden kendt skikkelse, Nikolay Christofari , blev den første ejer af en adgangsbog i Rusland, som som en fattig immigrant formåede at blive en kendt offentlig person og arbejde inden for velgørenhed og bankstyring [14] . Også i St. Petersborg blev den berømte digter, dramatiker og oversætter Vasily Kapnist født og opvokset , hans efterkommere fungerede også som senatorer, forfattere og revolutionære, og blev endda ofre for undertrykkelse efter revolutionen [14] .
Det er kendt, at efter revolutionen blev grækerne, der kom fra adelige familier, ofre for undertrykkelse. I NEP -æraen fortsatte mange græske købmænd, bagere, restaurantejere med at udvikle deres forretning med succes [3] . Den græske kirke blev lukket i 1939 og revet ned i 1962 [12] . Joseph Brodsky dedikerede et kort digt til denne begivenhed;
Nu er der så få grækere i Leningrad, at vi knuste den græske kirke
— Joseph Brodsky [3]Der vides intet om livet i det græske samfund mellem 1920'erne og 1950'erne; de kunne blive ofre for stalinistiske undertrykkelser og assimilere sig i det russiske samfund. For at undgå undertrykkelse blev børn i blandede familier optaget i den russiske forælders navn [3] . Og i 80 % af familierne med græske rødder i Sankt Petersborg blev en af slægtninge undertrykt [3] .
Efter Anden Verdenskrig begynder grækerne igen at flytte til byen [3] og danne det græske samfund i 70'erne [15] . En lille del af grækerne var politiske emigranter, der flygtede fra Grækenland efter nederlaget i borgerkrigen 1947-50 . De fleste pontiske grækere kommer fra Sortehavskysten. 10 % er fra Mariupol [3] . Medlemmer af samfundet forblev spredt i lang tid før fremkomsten af nationale sociale begivenheder og internettet [3] . Det første officielle fællesskab af grækere blev registreret i 1992 [3] .
Efter Sovjetunionens sammenbrud rejste nogle grækere til deres historiske hjemland efter at have fået en sådan mulighed [3] .
Ifølge uofficielle data bor 2000-2500 grækere i St. Petersborg, hvoraf de fleste kommer fra Sortehavskysten. 10 % er fra Mariupol [3] . Den ældre generation af grækere taler godt græsk og boede i områder med kompakt græsk bosættelse. Blandt den yngre generation er 38 % af de adspurgte med modersmål. I de fleste familier bruges russisk som det vigtigste kommunikationssprog [3] . De fleste af grækerne i Sankt Petersborg forbliver den dag i dag religiøse og har længe forsøgt at få myndighederne til at restaurere det græske tempel [16] , derudover fejrer de dagen for Grækenlands uafhængighed fra Det Osmanniske Rige [3] [ 14] .
I 2003 blev den "russisk-græske klub opkaldt efter Demetrius Benardaki", som også kæmper for restaureringen af den græske kirke og arrangerer forskellige kulturelle græske udstillinger og arrangementer [15] .
I 2007 dannede det græske samfund en offentlig ungdomsorganisation "Aetos" med en fodboldklub [15] .
i St. Petersborg | Nationale mindretal|
---|---|
gamle samfund | |
Unge samfund |
|