Georgiere i Sankt Petersborg

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. september 2019; checks kræver 9 redigeringer .
georgiere i Sankt Petersborg
Moderne selvnavn kartvelebi
befolkning 8274 [1] [2]
Sprog georgisk ,
russisk
Religion ortodoksi
Oprindelse Indoeuropæisk

Georgiere i St. Petersborg  er det fælles navn på georgiere , der midlertidigt eller permanent opholder sig i St. Petersborg . I dag er det den 10. største diaspora i Sankt Petersborg og samtidig en af ​​de ældste, som satte et kulturelt præg i byen.

Nummer

Dynamikken i den georgiske befolkning i byen St. Petersborg
1897 [3] 1926 [4] 1939 [5] 1959 [6] 1970 [7] 1979 [8] 1989 [9] 2002 [10] 2010 [1] [2]
203 588 1640 1917 3798 4363 7804 10104 8274

Historie

De første georgiere slog sig ned i St. Petersborg næsten fra begyndelsen af ​​dets eksistens. En af Peter I 's nærmeste medarbejdere var den georgiske prins Alexander Archilovich Bagrationi , der deltog i kampen om den fremtidige bys territorium. De første fastboende georgiere dukkede op i byen i 10-20'erne af det 18. århundrede [11] . Disse var overvejende repræsentanter for den georgiske Moskva-koloni . Den russiske feltmarskal Munnich beskrev georgiere som "modige og pålidelige mennesker, der gør deres arbejde godt." I 1812, under den patriotiske krig, blev det georgiske husarregiment [11] dannet i St. Petersborg .

Efter annekteringen af ​​Georgien blev repræsentanter for det kongelige dynasti Bagrationi og adelen tvangsfordrevet til St. Petersborg for at forhindre deres mulige deltagelse i genoprettelsen af ​​den georgiske stat. Sammen med dem ankom repræsentanter for de lavere klasser til byen [11] . Ifølge et groft skøn i 1830 boede mere end 1.000 georgiere i St. Petersborg. Så sønnerne af den sidste georgiske konge var aktive i offentlige aktiviteter; Teimuraz Bagrationi blev æresmedlem af det russiske videnskabsakademi. John Bagrationi blev en berømt forfatter og underviser [11] .

Blandt andre berømte skikkelser skilte sig Dmitry Tsitsianov ud , som skrev en af ​​de første russiske lærebøger om geodæsi, Pyotr Romanovich Bagration , en ingeniør og videnskabsmand, der opdagede en metode til at udvinde guld fra malme ved cyanidering. Akademikerne Niko Marr og David Chubinov, der studerede georgiske og kaukasiske sprog, Ivan Tarkhanov , der studerede centralnervesystemets funktioner og virkningerne af hypnose på søvn [11] .

Georgiere var også bredt repræsenteret i litterære og oversættelsesaktiviteter. For eksempel studerede den berømte digter Nikolai Tsertelev russisk folklore, og digteren og forlæggeren Pyotr Shalikov satte også sine spor , hans datter, Natalya Shalikova , blev derefter den første kvindelige journalist i Rusland. Efter annekteringen af ​​Georgien boede en betydelig del af eliten og offentlige personer, herunder kulturrepræsentanter, i St. Petersborg [11] . På et tidspunkt blev der forsøgt at begynde at udgive et magasin - "Iversky Telegraph" på georgisk, men myndighederne forbød dette initiativ. Nationalistiske og separatistiske følelser var under opsejling i kredsen af ​​den georgiske intelligentsia, for eksempel sluttede den berømte georgiske digter Alexander Chavchavadze sig til opstanden efter hans tilbagevenden til Georgien [11] .

Mange georgiere kom til St. Petersborg for at få uddannelse, blandt dem var Ilya Chavchavadze , en velkendt kulturel og offentlig person og grundlæggeren af ​​Tbilisi Universitet [11] . En del af de georgiske familier slog sig ned i byen og assimilerede sig i det russiske samfund. I en af ​​disse familier blev komponisten og kemikeren Alexander Borodin født ; blandt andre assimilerede georgiere skilte George Balanchine , en fremragende koreograf, og Irakli Andronikov , en berømt forfatter, litteraturkritiker og tv- vært sig ud [11] .

Sovjettid

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede boede cirka 6.000 georgiere i byen. Revolutionen og Georgiens uafhængighed førte til en masseudvandring af georgiere fra Skt. Petersborg, og den georgiske koloni i Moskva genvandt sin overherredømme [11] .

I modsætning til mange andre diasporaer, der blev ofre for Stalins undertrykkelse, fortsatte den georgiske diaspora med at eksistere i Leningrad. Mange georgiere knyttet deres karriere til teater og biograf, såsom Oleg Basilashvili eller Temur Chkheidze [11] .

I perestrojkaens æra på grund af den politiske krise i Georgien emigrerede mange mennesker til andre regioner i USSR, herunder Leningrad. Således voksede diasporaen hurtigt og nåede op på 7.800 mennesker [11] Mange georgiere var flygtninge fra Abkhasien og var i økonomisk nød. Samtidig opstod den første nationale georgiske organisation "Iveria", som i 1992 blev omorganiseret til et fællesskab [12] .

Modernitet

Selvom der formelt bor 8.274 georgiere i byen ifølge resultaterne af folketællingen i 2010, er der cirka 40.000 georgiere i byen, ansat i forskellige arbejdsområder. Den moderne georgiske diaspora kan betinget opdeles i 2 kategorier, dem der kom til Leningrad i det 20. århundrede for at få en uddannelse. Som et resultat blev disse mennesker en del af den georgiske intelligentsia og har hæderlige erhverv i selve Sankt Petersborg; læger, fysikere og matematikere [12] . En anden del af diasporaen består af flygtninge fra Abkhasien, der ankom til byen i 1993, de er normalt forbundet med mindre prestigefyldte erhverv [12] .

Ifølge Badri Kakabadze, generaldirektør for JSC "Petrokholod" og en offentlig person, påvirkede de spændte forhold mellem Rusland og Georgien ikke den georgiske diaspora i Skt. Petersborg på grund af den kompetente politik fra Skt. national friktion. Moskva-diasporaen var ifølge Kakabadze uheldig i denne henseende [12] .

I de senere år har georgiere åbnet mange restauranter med georgisk køkken i byen, og flere og flere butikker med georgiske designermærker dukker op i byen [13] .

I dag i Skt. Petersborg er der kirken Shestokovskaya-ikonet for Guds Moder , som er blevet et af centrene i det georgiske ortodokse samfund. Efter restaureringen og indvielsen af ​​kirken i 2002 tilhørte de fleste af dens sognebørn det georgiske samfund, hvorefter det blev besluttet at holde gudstjenester på russisk og georgisk. I dag er der i kirken ikoner og kirkekunst skabt af georgiske ikonmalere [14] [15] , kirken har også et ensemble af georgiske nationale sange og danse [16] . På initiativ af diasporaen blev der også rejst et monument til Shota Rustaveli i krydset mellem Rustaveli Street og Prosveshcheniya Avenue [17] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Officiel hjemmeside for 2010 All-Russian Population Census. Den nationale sammensætning af befolkningen i Den Russiske Føderation. . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 29. september 2014.
  2. ↑ 1 2 Resultater af 2010 All-Russian Population Census. Den nationale sammensætning af befolkningen efter emnerne i Den Russiske Føderation. . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 6. august 2012.
  3. ↑ Den første generelle folketælling af befolkningen i det russiske imperium i 1897. Fordeling af befolkningen efter modersmål og amter i 50 provinser i det europæiske Rusland. Byen St. Petersborg . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017.
  4. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1926. National sammensætning af befolkningen efter regioner i RSFSR . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. marts 2014.
  5. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1939. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 4. juni 2011.
  6. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1959. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 30. marts 2014.
  7. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1970. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 5. marts 2012.
  8. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1979. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 30. marts 2014.
  9. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1989. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 30. marts 2014.
  10. ↑ All-russisk folketælling i 2002. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . " Demoskop ". Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 10. februar 2012.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Historien om det georgiske samfund St. Petersborg . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 5. august 2017.
  12. ↑ 1 2 3 4 Georgiske landsmænd fra bredden af ​​Neva . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017.
  13. ↑ Hvordan Petersborg blev forelsket i Georgien: Mad, mode, kultur og sprog . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 12. august 2017.
  14. ↑ Kirke af Shestokovskaya-ikonet for Guds Moder (georgisk sogn) . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017.
  15. ↑ Skt. Petersborg: en georgier blev valgt til leder af den lokale adel . Hentet 25. april 2020. Arkiveret fra originalen 22. januar 2018.
  16. ↑ Ensemble af georgiske nationale sange og danse "Sakartvelo" (utilgængeligt link) . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017. 
  17. ↑ Den georgiske diaspora i Skt. Petersborg åbnede et monument over Shota Rustaveli . Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017.
 Nationale mindretal i St. Petersborg
gamle samfund
Unge samfund