Giligammas

Giligammas ( oldgræsk Γιλιγάμμαι , lat. Giligammae) - navnet givet af oldtidens forfattere til en af ​​de nomadiske antikke libyske stammer, kendt af den antikke verden fra midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. i begyndelsen af ​​det 1. årtusinde e.Kr e. De boede i områder i den nordøstlige del af det antikke Libyen (mod vest langs middelhavskysten fra det gamle Egypten bag Adirmakhid- stammen ) [1] [2] :644 .

I slutningen af ​​den romerske periode findes etnonymet "giligamma" ikke i kendte kilder. En række forskere anser de moderne berbere (især tuaregerne ) for at være efterkommere af deres stamme .

Kilder

Nogle få oplysninger om Giligammas blev efterladt af forskellige gamle forfattere:

• i det 5. århundrede f.Kr e. sammen med augilas blev adirmakhider , nasamoner osv. beskrevet i Herodots afhandling "Historie" (bog IV af Melpomene, 169);

Bebyggelsesområde

I Marmarik slog de sig ned i dens vestlige del, langs kysten fra den libyske nome til Cyrenaica , nærmere bestemt til den lille ø Aphrodisias [3] :169 . Opholdsområdet (nomadisme) er omkring 25.000 kvm. km.

Bebyggelsesgrænser og naboer:

• i nord: begrænset til det libyske hav (for andre forfattere, det egyptiske hav).
• i syd: med nasamones
• i nordvest: i kystzonen med asbis-stammen .
• i øst: med Adirmakhiderne .

Historie

Skønt fra det 3. årtusinde f.Kr. e. Libyerne og gennemførte ekspansion i Nilfloddalen til det gamle Egyptens område , men på tidspunktet for omtalen af ​​Giligammas udvidede egypterne selv deres indflydelse til deres lande. Engang under Egyptens styre, skiftede de ejere i overensstemmelse hermed, da Egypten blev erobret af perserne , makedonerne eller romerne .

Giligammas kyst blev ofte besøgt af Ferean grækerne , som grundlagde flere kolonier i deres lande, hvilket påvirkede kulturen af ​​lokale stammer - en bosættelse på øen Platea, havnen i Menelaos, en by i området Azirida - Palinur. Efter at have befæstet i den nordvestlige del af Giligammas, i det 7. - 6. århundrede. f.Kr e. , skabte grækerne en stærk stat centreret i byen Cyrene , som førte til en aktiv ekspansion i regionen, periodisk i konflikt med Egypten og lokale stammer.

Overbevisninger og praksis

Giligammaernes tro var traditionel, men de var stærkt påvirket af religionen i den tilstødende store kulturelle region - Egypten. Der var en gensidig gennemtrængning af kulturer med fremmede kolonister - Ferean-grækerne og senere grækerne fra Cyrenaica . Sandsynligvis kunne også antikkens berømte religiøse centrum, der ligger sydøst for Giligammas' beboelse, have en indflydelse - templet med Amuns orakel ( Ammonius oasis ). Nogle henvisninger til Giligammas skikke og skikke er i Herodot: [3] : 169, 186, 190

• " Giligamernes skikke ligner dem hos andre [libyske] stammer ."
• “ De spiser kød og drikker mælk. De spiser dog ikke kokød af samme grund som egypterne. De avler heller ikke grise. "(om alle libyere )
• “ Begravelse [skikke] blandt nomaderne (bortset fra Nasamones) er de samme som blandt hellenerne. "(om alle libyere )

Økonomisk aktivitet

Giligammas var engageret i kvægavl (men spiste ikke oksekød og opdrættede ikke grise) [3] :186 , fra oldtiden forblev elementer af jagt og indsamling ( indsamlingsdatoer ) i økonomien, og sandsynligvis deltog de i indkøb og eksport af regionens vigtigste produkt - silphium (indtil det 1. århundrede , hvor denne plante forsvandt).

Noter

1. ↑ Samuel Butler. Afrika Septentrionalis // Atlas for gammel og klassisk geografi. - Suffolk / Storbritannien: Richard Clay & Sons, Limited, 1908.
2. ↑ Friedrich Lübcker . En Illustreret Oldtidsordbog . - M . : "Eksmo" , 2005. - S. 403. - 1344 s. — (Russisk Webster). - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-699-14296-7 .
3. ↑ 1 2 3 Herodot . Bog IV Melpomene //Historie / Oversat af G.A. Stratanovsky. — Herodot. Historie. I 9 bøger .. - M . : OOO AST Publishing House, Ladomir, 2001. - 752 s.