| Ghisolfi |
|---|
Gizolfi ( de Ghisolfi , de Guizolfi , de Gisolfi , Guigursis, Guilgursis og Giexulfis ) er en genuesisk aristokratisk familie (ifølge nogle forfattere af jødisk oprindelse), som spillede en vigtig rolle i politik og handel i Republikken Genova . I den politiske kamp mellem de hellige romerske kejsere og pavedømmet hørte ghibellinernes partier til . Men i de XIV-XV århundreder optræder efternavnet Gizolfi allerede blandt de "hvide" (moderate) guelfer [1]. I Sortehavsregionen dukkede Gizolfi op i slutningen af det 13. århundrede, da mange repræsentanter for aristokratiet tydeligvis under betingelserne for popolans dominans blev tvunget til at forlade metropolen [2] . Navnene på repræsentanter for Ghisolfi-klanen findes blandt konsulerne i Caffa (Calocero de Ghisolfi [3] i 1467) og Cembalo (Manfredo de Ghisolfi i 1429).
I det 13.-begyndelsen af det 14. århundrede er Buscarello de Ghizolfi kendt , som var ambassadør for de mongolske Ilkhans i Iran i Europa. Buscarellos nevø Corrado tjente også de iranske Ilkhans.
I det 15. århundrede ejede Gizolfierne et fyrstedømme på Taman-halvøen , hvis centrum var den genuesiske koloni Matrega . Familien Ghizolfi har ejet Matrega siden 1419 . Navnet på den første ejer er Giovanni de Ghisolfi [4] . Hans efterfølger Simeon de Ghisolfi giftede sin søn Vincenzo med datteren af Adyghe -ejeren af fyrstedømmet, Berozok Bikikhanum. I 1424 blev Gizolfis ejendomsret bekræftet ved en aftale med Republikken Genova [5] . Aftalen blev indgået gennem formidling af Simones bror John Galeazzo [6] . I 1425 forsøgte Gisolfierne, sandsynligvis under pres fra den tyrkiske fare, at sælge deres ejendele, men uden held [7] .
Simeon de Ghisolfi døde i 1446 . Hans arvings vogtere, som et tegn på afhængighed af det "store samfund", forærede den kafinske konsul en levende falk. Men tilsyneladende var Matregas herskere mere afhængige af deres naboer og slægtninge til tjerkasserne, som blev hyldet.
I 1453 afstod republikken Genova Tauride-besiddelserne til sin vigtigste långiver, Bank of St. George . Gizolfi, selvom de sendte rapporter til banken, fortsatte med at udføre operationel styring af handelsstationer på det nuværende Krasnodar-territorium .
Konstantinopels fald fra tropperne fra den osmanniske sultan Muhammad Erobreren og blokeringen af Sortehavsstrædet af dens flåde påvirkede de italienske koloniers position. I 1457 fandt et oprør mod genueserne sted i signor Gizolfis besiddelser, støttet af de tjerkassiske fyrster, men barnebarnet til Simon de Gizolfi Zakharia (en tjerkesser af mor) var i stand til at holde på Taman. Resultatet blev befæstning af slottet. I fremtiden var forholdet mellem signor Ghisolfi og Caffa og banken i St. George ret anspændt, indtil 1472, hvor der blev indgået en aftale, hvorefter Gizolfi anerkendte afhængighed af Caffa-konsulen, og banken pålagde ikke yderligere gebyrer på ham [8] .
I 1475 foretog tyrkerne en betydelig militær ekspedition i Sortehavet, hvor de erobrede de fleste af de genuesiske besiddelser , inklusive centrum for de genuesiske besiddelser, Kaffa . Matrega blev også fanget. Rejsen til Genova, som Zacharias foretog efter dette, endte uden held. På vejen blev han tilbageholdt og, som han senere skrev, røvet og tortureret i lang tid af Moldovas hersker, Stephen den Store . Det er kendt, at Stefan tidligere havde tilbudt Zacharias at bosætte sig i Valakiet , og han regnede tilsyneladende med ham som en allieret i kampen mod osmannerne. Efter at være blevet løsladt fra fangenskab vendte Zacharias tilbage til Taman og blev der indtil 1482 .
I august 1482 forsøgte Zacharias at låne St. George et lån på 1.000 dukater, men modtog intet svar. I nogen tid var Gizolfi i caféen, og flyttede derefter til Kopario ved siden af Matrega , hvor han fandt sit midlertidige tilflugtssted (muligvis hos slægtninge).
I 1483 henvendte Gizolfi sig gennem russiske købmænd til storhertugen af Moskva Ivan III med en anmodning om at acceptere ham i tjenesten. Fra Moskva svarede de med al hjertelighed. Men af en række årsager blev korrespondancen forsinket. I forbindelse med denne korrespondance optrådte en post i ambassadeordenens skriverbog om, at der blev sendt en svarmeddelelse til "Jøden Zakharia Skara ". Identiteten af modtageren af meddelelsen og Zakharia Gizolfi blev fastslået af professor F.K. Brun tilbage i det 19. århundrede . Det var denne fejlagtige indtastning, der gav grund til at betragte Signor de Ghisolfi som en jøde efter nationalitet. Prof. Brun argumenterede for, at Gizolfi ikke var jøde: "Hvis Zakharia i et brev fra storhertugen af Moskva kaldes en jøde, mens Zakhary Gizolfi tydeligvis var kristen, så bliver man nødt til at begå en skriftlærers fejl." Tilsyneladende blev fejlen afsløret, da det tredje brev til Zacharias blev modtaget i Moskva, leveret denne gang af en betroet person fra Taman-prinsen. Brevet var skrevet på latin. Hans oversættelse blev bevaret i ambassadebogen, hvori forfatteren af beskeden kaldte sig selv "Zakharia Ghuil Gursis". Under alle omstændigheder bliver han i fremtiden i diplomatisk korrespondance omtalt som "Zakharya Prince of Taman", "Cherkasin" og endda " Fryazin ".
Men af en række årsager fandt Zakharias ankomst til Moskva ikke sted. I 1500 , som det følger af dokumenterne fra ambassadeordren, var Zakharia allerede i tjeneste for Krim Khan Mengli Giray . Indtil 1505 blev hans navn nævnt blandt den krimiske adel, som modtog "litauisk minde". Hans søn Vincenzo var også i khanens diplomatiske tjeneste, og han rejste som ambassadør i Litauen mere end én gang.