Konverteringer

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. september 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Kors , kors, kors (omtale forældet) - dem, der konverterede til kristendommen fra en anden religion; [1] [2] bruges oftest i forhold til døbte jøder [3] .

Betydning af udtrykket

De fleste moderne ordbøger giver ordet "kors" markeret "forældet". Synonymer i V. I. Dahls ordbog: kors, kors, nydøbt, døbt jøde, muslim eller hedensk og verberne at døbe, døbe, vykstit, døbe og andre [4] . Marranos anses for at være forløberne for kors .

Konverteringer fra jødedommens synspunkt

Udtrykket kors (i den jødiske tradition , hebraisk משומד ‏, meshumad , pl. meshumadim ; lit. "ødelagt") har negative konnotationer , eftersom dåben af ​​en person fra en jødisk familie ofte blev ledsaget af et brud med det jødiske samfund . Ofte sås karrieremotiver i motiverne til konverteringer. Fra jødedommens synspunkt overholder korset ikke kashrut og sabbat [5] .

Kantonister

Jøder begyndte især ofte at konvertere til kristendommen i XIX  - tidligt. I det 20.  århundrede, da det religiøse tilhørsforhold til jødedommen ikke længere var strengt bestemt af nationalitet, fjernede overgangen til kristendommen fra jøden de uddannelsesmæssige og andre restriktioner, der eksisterede i det russiske imperium indtil 1917. Massedåb af jøder blev praktiseret i Nicholas I's æra, hvor op mod 30 tusinde jøder blev konvertitter [6] . Tusind mennesker om året konverterede fra jødedommen til ortodoksi i Nicholas II's æra. Oftest blev kantonister (indkaldt til militærtjeneste) kors. Jøder fra Bosættelsens Blege begyndte at blive rekrutteret til den russiske hær ved tsarens dekret af 26. august 1827 [7] . Kantonister modtog ortodokse navne (ifølge kalenderen), såvel som efternavnet på deres faddere (inklusive såsom Ivanovs [8] , Petrovs, Stepanovs) [9] . Nogle konverterede kantonister vendte dog tilbage til jødedommen efter pensionering [10] .

Nogle gange blev konvertitter ikke optaget i gendarmerne, fra slutningen af ​​det 19. århundrede blev de ikke ordineret til præster, de blev ikke taget til tjeneste i flåden, siden 1910 blev de ikke forfremmet til officerer i hæren; i 1912 blev forbuddet mod forfremmelse til officerer også udvidet til at omfatte børn og børnebørn af konvertitter [11] . Imidlertid er krydsdeputerede fra det russiske imperiums statsduma kendt ( Moses Derevyanko )

Se også

Noter

  1. Kryds  (utilgængeligt link) // Ozhegov S.I. , Shvedova N.Yu. Forklarende ordbog over det russiske sprog .
  2. Kryds // Ushakovs forklarende ordbog
  3. Jødisk kristen - et kors? . Hentet 21. november 2016. Arkiveret fra originalen 21. november 2016.
  4. Vykresty arkivkopi dateret 10. juli 2015 på Wayback Machine // Dal V. I. Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language
  5. Holdning til omvendelser i Hasidims Bog . Hentet 21. november 2016. Arkiveret fra originalen 21. november 2016.
  6. En kort oversigt over forholdet mellem ortodoksi og jødedom. Del 2. Ortodokse mission blandt jøderne . Dato for adgang: 22. november 2016. Arkiveret fra originalen 22. november 2016.
  7. Jødiske kantonister . Hentet 21. november 2016. Arkiveret fra originalen 21. november 2016.
  8. Se Ivanov, Nikolai Iudovich
  9. Dåb af jøder og "omvendelser" i det russiske imperium i det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. . Hentet 21. november 2016. Arkiveret fra originalen 21. november 2016.
  10. Kriminelle præcedenser for konverteringer i Ural . Hentet 21. november 2016. Arkiveret fra originalen 21. november 2016.
  11. Goldin S. Den russiske hær og jøderne på tærsklen til Første Verdenskrig. Arkiveret 17. juni 2013 på Wayback Machine // Lechaim. 2007. nr. 9 (185)

Litteratur

Links