Vilna Gaon

Eliyahu ben Shlomo Zalman
hebraisk אליהו בן שלמה זלמן
Fødselsdato 23. april 1720( 23-04-1720 )
Fødselssted
Dødsdato 9. oktober 1797( 1797-10-09 ) (77 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse rabbiner og gejstlig
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Eliyahu ben Shlomo Zalman ( 1720 , Selets , Brest Voivodeship , Storhertugdømmet Litauen , nu Brest-regionen , Hviderusland  - 1797 , Vilna , Det russiske imperium ; kendt som Der Vilner Goen  - Vilna Gaon [1] , Ha-Gaon He-Hasid  - Pious Gaon [2] , Eliyahu Gaon, Ha-Gra  - et akronym for ha-Gaon Rabbi Eliyahu ) - rabbiner , kabbalist og offentlig person, en af ​​de fremtrædende åndelige autoriteter i den ortodokse jøde, matematiker. Ordet " gaon " ( heb. גאון ‏‎) oversat fra hebraisk betyder storhed , stolthed ; på moderne hebraisk også genial .

Biografi

Født i en familie af fremtrædende rabbinere i den lille by Selets i nærheden af ​​Brest [3] . Hans bedstefar var rabbiner Moishe Ribkes, forfatteren af ​​kommentarerne til Shulchan Aruch  , Beer HaGola. Fra barndommen viste han fremragende evner. I en alder af tre kunne han udenad hele den skrevne Tora , som han kunne citere selv i omvendt rækkefølge. Ifølge legenden studerede han indtil en alder af syv år hos Moshe Margalit fra Keidan , forfatteren til bogen "Stump of Moshe", derefter studerede han indtil sin alderdom selvstændigt, da ingen lærer kunne lære ham mere. I en alder af 18 giftede han sig, og begyndte derefter frivilligt at vandre rundt i jødiske samfund: en skik, der var dybt forankret i fremtrædende rabbinere [4] . Under sine vandringer besøgte han så store centre for jødisk og verdensvidenskab som Berlin , Prag , Amsterdam , hvor han var i stand til at mødes med de største rabbinere og finde de sjældneste manuskripter.

I 1748 slog han sig ned i Vilna og begyndte gradvist at få berømmelse i den jødiske verden som en fremragende rabbiner i generationen [5] . I 1755 under en retssag mellem floden. Jonathan Eybeshyuts og r. Jacob Emden , den første appellerede til hans mening.

Siden 1760 samlede han omkring sig fremragende elever, til hvem han begyndte at overføre en del af sin viden; de videreudviklede lærerens ideer ved at åbne yeshivaer og skabe fællesskaber efter hans principper. Blandt dem, R. Chaim fra Volozhin . Selvom Eliyahu ben Shlomo Zalman ikke havde den officielle stilling som rabbiner, modtog han ikke desto mindre en løn fra samfundet til sin families og yeshiva's behov. Vilna Gaon fordømte kraftigt den hasidiske bevægelse , der var ved at opstå i denne periode. Han fordømte deres forræderi mod den jødiske tradition og deres foragt for Torah-studerende, der betragtes som eliten i jødiske kredse. Da Hasidim forsøgte at komme til forsoning i 1772 og 1777, nægtede han endda at mødes med en delegation af store Hasidiske ledere. Vilna Gaon erklærede snart et " herem " (dvs. boykot) mod dem, hvilket delvist standsede udviklingen af ​​hasidismen i Litauen.

I 1780 forsøgte han at emigrere til Eretz Israel , men af ​​ukendte årsager vendte han tilbage, da han nåede Königsberg . Gaonen døde på Sukkot 1797 kort efter indførelsen af ​​russiske tropper i Litauen. Han blev begravet på den jødiske kirkegård i forstaden Snipiszekes ( Snipiskes ) på højre bred af Viliya , overfor Slotshøjen og Vilnias munding . Kirkegården blev lukket i 1930 , og i 1949-1950 blev den  likvideret. Liget blev overført til en krypt på den nye jødiske kirkegård i Sjasjkin . I Gaonens krypt blev resterne af hans kone og søn også genbegravet, og derudover asken fra grev Valentine Potocki ( Her-Tzedek ), som konverterede til jødedommen og blev brændt for at falde fra den kristne tro i 1749 . I gaonens krypt efterlader troende sedler med anmodninger til Gud [6] . I 1831 blev kirkegården lukket af de tsaristiske russiske myndigheder og delvist bygget op. I 1950'erne planlagde de sovjetiske myndigheder at bygge et stadion og en koncertsal på gravstedet. De tillod resterne af Vilna Gaon at blive taget ud og genbegravet på en ny kirkegård [7] .

Bror til Vilna Gaon Abraham er forfatteren til det ærede værk "Ma'alot of Hathor". Hans søn Abraham var også en berømt videnskabsmand.

Han er oldefar til Ilya Abramovich Efron , grundlæggeren af ​​forlaget Brockhaus og Efron . En af hans efterkommere er Benjamin Netanyahu [8] .


Offentlig indflydelse

Vilna Gaonens synspunkter dannede grundlaget for den moderne jødedom. Hans elever skabte det moderne system for jødisk uddannelse. Vilna Gaon foretog ændringer og justeringer af Ashkenazi-bønnebogen. Dens rolle er stor med hensyn til holdning til ændringer i traditioner; Rav Eliyahu talte for fuldstændig lydighed mod Shulchan Aruchs love . I alle de stridigheder, der blev ført i disse 250 år mod Hasidismen, appellerede de altid til Gaonens synspunkter og aktiviteter. Gaonens indflydelse på jødernes tilbagevenden til Israels land er også stor, da Gaonen fungerede som den første varsel om hjemsendelse i moderne tid. Han sendte sine disciple med deres familier til Eretz Israel [9] , og deres efterkommere udgjorde hovedkernen af ​​de jødiske indbyggere i Jerusalem i det 19. århundrede , selv før starten på den moderne bevægelse af jøder for at vende tilbage til deres forfædres land . Gaonen betragtes også som deres grundlægger af religiøse zionister .

Lærlinge

Bøger

Hukommelse

Bror til Vilna Gaon Abraham er forfatteren til det ærede værk "Ma'alot of Hathor". Hans søn Abraham var også en berømt videnskabsmand.

Monumentet til Gaon Eliyahu i Vilnius er vanhelliget af lokale nationalister: i sommeren 2020 blev monumentet overhældt med maling to gange [11] .

Noter

  1. Yaniv, Samuel (rabbiner) Vilna-gaonen og hans vision om forløsning . Bar Ilan University (17. april 2010). Hentet 19. maj 2012. Arkiveret fra originalen 23. marts 2017.
  2. The Threefold step of Academia Europeana: a case of Universitas Vilnensis , 2009, s. 24 
  3. Eliyahu ben Shlomo Zalman - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  4. Green, David B. . This Day in Jewish History 1797: Vilna Gaon Dies  (engelsk) , Haaretz  (9. oktober 2012). Arkiveret fra originalen den 7. november 2017. Hentet 13. juni 2020.
  5. Schechter, Salomon; Seligsohn, M. ELIJAH BEN SOLOMON (også kaldet Elijah Wilna, Elijah Gaon og Der Wilner Gaon) . Jødisk encyklopædi . Hentet 13. juni 2020. Arkiveret fra originalen 28. oktober 2020.
  6. Agranovsky G., Guzenberg I. Litauiske Jerusalem. En kort guide til mindeværdige steder med jødisk historie og kultur i Vilnius. - Vilnius: Lituanus, 1992. - S. 64-65. - 3000 eksemplarer.
  7. Jøder protesterer til Litauen over den gamle kirkegård . Reuters (22. august 2007). Hentet 22. august 2007. Arkiveret fra originalen 16. april 2008.
  8. Udstillingen "Lithuania: Culture and History" åbner i New York . Hentet 22. juni 2010. Arkiveret fra originalen 30. september 2009.
  9. Morgenstern, Arie. Fremskyndende forløsning .
  10. NUTARIMAS DĖL VILNIAUS GAONO IR LIETUVOS ŽYDŲ ISTORIJOS METŲ MINĖJIMO 2020 METAIS PLANO PATVIRTINIMO . Hentet 13. juni 2020. Arkiveret fra originalen 13. juni 2020.
  11. BNS. Monumentet til Vilna Gaon blev vanhelliget for anden gang inden for de sidste to måneder . DELFI . Dato for adgang: 10. august 2020.

Links

Aktivitetstidspunktet for Vilna Gaon i jødedommens historie
kronologi par tannai amorai Savorai gaons rishonim akaronym