Vasily (Bogdashevsky)

Ærkebiskop Vasily

Archimandrite Vasily (Bogdashevsky)
Biskop af Prilutsky
1924 - 1925
Forgænger Theodosius (Sergeev)
Efterfølger Vasily (Zelentsov)
Biskop af Kanevsky , vikar
for Kiev stift
5. august 1914 - 1924
Uddannelse Kyiv Teologiske Akademi
Akademisk grad doktor i guddommelighed
Navn ved fødslen Dmitry Ivanovich Bogdashevsky
Fødsel 19. oktober (31), 1861
Død 25. februar 1933( 25-02-1933 ) (71 år)
begravet
Accept af klostervæsen 24. september 1913
Bispeindvielse 6. august 1914
Kanoniseret 3. april 2019
Hellighedens ansigt helgen skriftefader
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ærkebiskop Vasily (i verden Dmitry Ivanovich Bogdashevsky ; 19. oktober [31], 1861 , Zavidov - 25. februar 1933 , Kiev ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , ærkebiskop af Kanevsky, vikar for Kiev stift . doktor i teologi.

Biografi

Født den 19. oktober  ( 31 ),  1861 i familien til en ortodoks præst fra Volyn bispedømmet i landsbyen Zavidovo (nu Vladimir-Volynsky-distriktet , Volyn-regionen ). Han modtog sin primære uddannelse hjemme under vejledning af sin far.

I 1876 dimitterede han fra Mielec Theological School . I 1882 dimitterede han fra Volyn Theological Seminary som den første i eksamen.

I 1886 dimitterede han fra Kievs teologiske akademi med en grad i teologi og blev efterladt på akademiet for at forberede sig til et professorat.

I 1887-1890 var han fungerende adjunkt ved afdelingen for Kiev Theological Academy i afdelingen for oldtidens og moderne filosofis historie.

I 1890 blev han tildelt titlen Master of Theology for sit essay: "De falske lære dømt i det første brev af den hellige apostel Johannes." Samme år forsvarede han sin afhandling "Den hellige apostel Paulus' brev til efeserne. Isagogisk og eksegetisk forskning” til doktorgraden i teologi.

I 1890-1897. – Lektor ved Institut for Oldtids og Moderne Filosofis Historie; i 1897-1902 - Lektor ved Institut for Hellig Skrift i Det Nye Testamente; i 1902-1905 - Ekstraordinær professor i samme afdeling; i 1905-1907 - overtallig almindelig professor i første afdeling af Den Hellige Skrift i Det Nye Testamente; i 1907-1912 - fuldtidsansat professor i samme afdeling.

Siden 1909 - inspektør for Kyiv Theological Academy. Siden 1910, på samme tid, chefredaktør for Proceedings of the Kiev Theological Academy . Han skrev artikler til Orthodox Theological Encyclopedia (4-8 og 11 bind).

I 1909 blev han enke, hvorefter han besluttede at blive præst. I 1910 blev han ordineret til diakon og derefter præst . Samme år blev han ophøjet til rang af ærkepræst af hensyn til hans kirkelige fortjenester .

I 1912, i forbindelse med 25-årsdagen for videnskabelig aktivitet, blev han tildelt titlen som hædret almindelig professor ved Kyiv Theological Academy.

Den 24. september 1913, i Anthony-hulen i Kiev-Pechersk Lavra , blev Metropolitan Flavian (Gorodetsky) i Kiev og Galicien tonsureret til en munk med navnet Vasily . Samme år blev han ophøjet til rang af arkimandrit .

Den 29. juli 1914 blev han udnævnt til rektor for Kievs teologiske akademi og rektor for Kievs broderlige helligtrekongerkloster , som husede akademiet. Han var medlem af Kommissionen for den videnskabelige udgivelse af den slaviske bibel.

Den 6. august 1914, i St. Sophia-katedralen i Kiev , blev han ordineret til biskop af Kanevsky, den anden vikar i Kiev-stiftet.

Æresmedlem af Moskva Teologiske Akademi (1914), Petrograd Teologiske Akademi (1915), Kazan Teologiske Akademi (1915).

Efter februarrevolutionen i 1917 sendte han på vegne af professorer og lærere i KDA et lykønskningstelegram til lederen af ​​den provisoriske regering, prins G. E. Lvov , og på egne vegne en hilsen til synodens nye chefanklager. , V. N. Lvov .

I 1918 var han alvorligt syg på grund af systematisk underernæring og ophold i uopvarmede rum, men forblev på rektorposten. Han overvågede akademiets aktiviteter, og efter at klasseværelserne var blevet beslaglagt, blev der holdt undervisning hjemme hos professorer. Han modsatte sig den autocefale bevægelse i ukrainsk ortodoksi, men var samtidig tilhænger af visse skridt mod tilhængerne af "ukrainiseringen" af kirken, som ikke krænkede kanoniske normer (for eksempel deltog han i 1920 i en guddommelig gudstjeneste på ukrainsk). Siden 1918 - Formand for Oversættelsesudvalget i Kiev Metropolis, hvis opgave var at arbejde med oversættelse af Hellig Skrift og liturgiske tekster til ukrainsk .

I 1921 underskrev han en appel fra det ortodokse bispedømme i Ukraine til de troende, der opfordrede dem til ikke at anerkende beslutningerne fra det "ukrainske kirkeråd i Kiev-regionen", som proklamerede den ukrainske kirkes autokefali. I 1923 blev han arresteret, sendt til Moskva , hvor han blev tilbageholdt i Butyrka-fængslet . I 1923-1924 var han i eksil i landsbyen Izhma i Zyryansk-regionen .

I 1924 vendte han tilbage til Kiev og blev udnævnt til biskop af Prilutsk .

I 1925 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop og tildelt retten til at bære et kors på sin hætte.

I slutningen af ​​1925 - begyndelsen af ​​1926 blev han igen udnævnt til ærkebiskop af Kanevsky, den første præst i Kyiv-stiftet.

Den 12. marts 1926 talte han sammen med andre ukrainske biskopper imod det gregorianske skisma og underskrev en appel til den stedfortrædende patriarkalske Locum Tenens Metropolit Sergius (Stragorodsky), der fordømte arrangørerne af skismaet.

Han døde den 25. februar 1933 i Kiev . Nogle kilder indikerer, at årsagen til hans død var alvorlig udmattelse på grund af sult. Han blev begravet på Askold's Grave-kirkegården, nær Nikolsky-klosteret, senere ødelagt sammen med klostret i 1937. .

Han blev genbegravet på Lukyanovka-kirkegården , hvor hans grav i øjeblikket er placeret, nær den Store Martyrs kirke. Catherine .

I biografien om Vladyka Vasily, indeholdt i Metropolitan Manuels (Lemeshevsky) arbejde , er følgende karakterisering af ham givet:

Af personlige egenskaber var han sagtmodig og tilgængelig for alle, dybt religiøs. I de "hårde år" i Kiev var han en søjle for ortodoksien, med sine overbevisende og tilgængelige prædikener beskyttede han den hellige kirke mod "ulve i fåreklæder" - renovationsfolk, lipkovitter og andre skismakere.

Ære til de hellige

Den 3. april 2019 blev den hellige synode i den ukrainske ortodokse kirke forherliget blandt de lokalt ærede helgener i Kiev stift som en hellig martyr. Også ved synodens beslutning blev han inkluderet på listen over katedralen for de hellige fra Kyivs teologiske akademi. [en]

Priser

Proceedings

Noter

  1. ↑ Poser fra den hellige synode den 3. april 2019 (+ video)  (ukr.) . ukrainsk ortodokse kirke (3. april 2019). Hentet 16. januar 2020. Arkiveret fra originalen 17. oktober 2019.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Brockhaus og Efron
  • ortodokse teologiske
I bibliografiske kataloger