Van Gospel | |
---|---|
Opkaldt efter | Wani [d] |
Værkets eller titlens sprog | georgisk |
Lavet af | pergament |
Gemt i en samling | Georgian National Manuscript Center |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Van-evangeliet (Van Four Gospels) er et luksuriøst designet georgisk manuskript af evangeliet fra begyndelsen af det 12.-13. århundrede fra samlingen af National Manuscript Center of Georgia (fond A - 1335), en af de mest berømte i samling, skabt efter ordre og muligvis personligt ejet af dronning Tamara [1 ] .
Evangeliernes tekst, redigeret af St. George den Hellige Bjergbestiger (1009-1065), blev skrevet ned i Nuskhuri- skriftet i det georgiske kloster St. Roman (Sochaster), der ligger uden for Georgiens territorium, ikke langt fra Konstantinopel . Miniaturerne i byzantinsk stil er lavet af den græske mester Michael Koresius, som efterlod sin signatur på græsk på folio 272. På samme ark , i Mkhedruli- brevet , der er karakteristisk for en senere periode, blev der efterladt en optegnelse af skriveren Johannes om, at evangeliet blev kopieret af ham i Constantipolis efter ordre fra dronning Tamara, som blev kaldt en helgen af skriveren. Selvom Mkhedruli generelt anses for at være et senere manuskript, antages det generelt, at dette evangelium blev transskriberet af Johannes og var dronning Tamars egen bog.
Således udgav David Kapanadze i den russiske udgave af sin bog "Georgian Numismatics" (1955) dronningens helix fra Evangeliet om Van.
I de XIV-XV århundreder blev evangeliet opbevaret i Shorat-klosteret St. George i Meskheti, i det XVIII århundrede i Ærkeenglens Kirke i landsbyen Vani i Imereti, i det XIX århundrede - i Gelati-klosteret , hvorfra Vakhtang Beridze flyttede den til museet ved Zion-katedralen i Tbilisi . Derefter blev det opbevaret på Institute of Manuscripts opkaldt efter Korneli Kekelidze fra Academy of Sciences of Georgia .
Træbind beklædt med mønstret stof. Ifølge Nikodim Kondakov og Ekvtime Takaishvili havde evangeliet oprindeligt en jaget indstilling med korsfæstelsen på forsiden, Nedstigningen til helvede på bagsiden og halvlange billeder af de fire evangelister på rygraden, skabt efter ordre fra familien Chijavadze i 1600-tallet (ikke bevaret).
Manuskriptet er skrevet på 274 ark pergament , der måler 29" x 21 " i nuskhuri- skrift i to kolonner og er rigt dekoreret med kanonborde , hovedstykker , miniaturer, der forestiller de fire evangelister (hver fylder et helt ark, evangelisterne sidder ved bordene), biskopperne Eusebius af Cæsarea og Carpian med skriftruller i hænderne. Billederne af evangelisterne er to-lags, indesluttet i en enkelt dekorativ ramme, i den øverste del af hvilken en af scenerne fra de tolv højtider er præsenteret : over Matthæus - " Kristi fødsel ", over Markus - " Dåb ", over Lukas - " Bebudelse ", over Johannes - " Nedstigning til helvede ". Titelbladet forestiller Kristus i midten og velsigner evangelisterne, der står på siderne. Teksten i hvert kapitel begynder med en zoomorfisk initial. Over søjlerne og på bunden af de fire kanoner er symbolske billeder af årets 12 måneder. Miniaturer med hensyn til maleteknik og udførelsesmåde ligner græske prøver fra samme periode og tilhører rent byzantinske monumenter [2] .