Jean Jacques Waardenburg | |
---|---|
nederl. Jacob Diederik Jan Waardenburg | |
Jean under et møde med en tidligere kollega | |
Navn ved fødslen | nederl. Jacobus Diederik Jan Waardenburg [1] |
Fødselsdato | 15. marts 1930 |
Fødselssted | Haarlem , Holland |
Dødsdato | 8. april 2015 (85 år) |
Et dødssted | Utrecht , Holland |
Land | Holland |
Videnskabelig sfære | Historie , islamiske studier , religionsvidenskab , arabiske studier |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
Akademisk grad | Doktor i Filosofi (PhD) |
Priser og præmier | æresdoktor fra University of Montreal [d] æresdoktorgrad fra Helsinki Universitet [d] æresdoktor fra University of Jena [d] |
Jean Jacques Waardenburg ( niderl. Jacob Diederik Jan Waardenburg ; født 15. marts 1930 i Haarlem , Holland - d. 8. april 2015 i Utrecht , Holland ) var en hollandsk religionsforsker , arabist , historiker , studerede islam . Han underviste i arabisk [2] [3] .
Han var formand for den schweiziske forening for religionsstudier [4] .
fra 1949 til 1954 studerede han teologi , fænomenologi og religionsvidenskab ved universitetet i Amsterdam . Samtidig arbejdede han med spørgsmål om det arabiske sprog samt islams historie i Leiden , Paris og Amsterdam . I 1961 forsvarede han sin doktordisputats , hvorefter han tog til Mellemøsten . Fra 1962 til 1963 arbejdede han ved Institute of Islamic Studies ved McGill University . I 1964 begyndte han at undervise i arabisk og islams religions historie ved University of California, Los Angeles , og fra 1968, islamiske studier og religiøs fænomenologi ved University of Utrecht . I 1987-1995 underviste han i religionsvidenskab ved universitetet i Lausanne [2] [3] . Waardenburg besluttede at blive i Schweiz , hvor han gik på pension.
Han modtog æresdoktorgrader ( ph.d. ) fra følgende institutioner:
Hans videnskabelige interesse var mest i spørgsmålene om interreligiøs dialog mellem kristendom og islam . Omfanget af hans interesser omfattede også metodologiske og teoretiske spørgsmål om islamiske og religiøse studier [4] .
Waardenburg er kendt for sin kritik af religionens klassiske fænomenologi . For ham gik religionsstudiet ikke ud over den blotte beskrivelse og opremsning af fakta. Som et resultat udviklede han et nyt koncept og studiemetode. I modsætning til forældede religiøse fænomenologiske tilgange er Waardenburgs nye koncept, som han kaldte "Den nye stils fænomenologi", rettet mod at studere ikke kun objektivt pålidelige religiøse fænomener, men også analysen af subjektive fænomener.
En dyb undersøgelse af den subjektive betydning af religiøse og kulturelle fænomener, som Waardenburg bemærker, giver os mulighed for at udforske grænserne mellem "religiøse" og "ikke-religiøse" i en bestemt tidsperiode, hvis kendsgerninger fortolkes forskelligt afhængigt af kontekst [4] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|