| Landsby | |
| Buranovo | |
|---|---|
| udm. Burangurt, Brangart | |
| 56°35′00″ s. sh. 53°20′11″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Udmurtia |
| Kommunalt område | Malopurginsky |
| Landlig bebyggelse | Kommunal dannelse "Buranovskoye" |
| Kapitel | Devyatova Nadezhda Vasilievna |
| Historie og geografi | |
| Grundlagt | 1710 |
| Første omtale | 1710 |
| landsby med | 1860 |
| Tidszone | UTC+4:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 641 [1] personer ( 2012 ) |
| Nationaliteter | Udmurter , russere , tatarer , armeniere |
| Bekendelser | Ortodokse, muslimske |
| Officielle sprog | Udmurt , russisk |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +7 34138 |
| Postnummer | 427806 |
| OKATO kode | 94233820002 |
| OKTMO kode | 94633420106 |
| Nummer i SCGN | 0518660 |
Buranovo ( Udm. Brangurt ) [2] er en landsby i Udmurtien , en del af Buranovsky landlige bebyggelse i Malopurginsky distriktet . Befolkning - 641 [1] personer. (2012).
Ifølge en gammel vane kalder udmurterne, der bor i kvarteret af buranoviterne, det tidligere centrum af deres sogn for Brangut. Ifølge legenden om landsbyboerne selv var den første bosætter på venstre bred af Sarapulka (Puroshur) en udmurt ved navn Obran. Deraf navnet Brangut. De oprindelige folk i landsbyen husker godt det sted, hvor slægtskabet ( Udm. bӧlyak "samfund") af Obran først slog sig ned. Og de kaldte altid gaden efter deres slægtskabs overhoved [3] .
I løbet af århundrederne begyndte landsbyens navn at ændre sig. Den indledende stavelse fra Obrans eget navn forsvandt gradvist. De begyndte at ringe til Brangut. Så det er nemmere og mere bekvemt. Mange eksempler kan nævnes i denne forbindelse. Her er en af dem. I antroponyme opslagsbøger, ved siden af Obran, er der en navnkonsonant med ham - Ogroman. Navnene på to udmurtiske landsbyer er forbundet med dette navn: Igerman og Novy Igerman ( Udm. Ogyrman ) [3] .
I det 19. århundrede blev der bygget en trefoldighedskirke i sten i landsbyen. Fra det øjeblik fik landsbyen sit nuværende navn - Buranovo.
Version toNogle af fortidens historikere gjorde et forsøg på at forklare oprindelsen af navnet med følgende argumenter: "Efter at de tætte skove blev fældet i Puroshur-flodens øvre løb, begyndte de fremherskende vinde langs dens løb i vintermånederne at forårsage hyppige snestorme ”. Deraf navnet på landsbyen - Buranovo.
„Landsbyen ligger på en jævn grund. Den tredje del af landsbyen ligger på et højtliggende sted. Landsbyen er omgivet af bakker og bjerge, hvor der udvindes kalksten. Jorden er stenet og ufrugtbar. En mudret, fiskefri flod Sarapulka flyder nær landsbyen.
- Avisen "Vyatka bispedømme", Vyatka, 1912Indbyggerne i landsbyen kalder selv den flod på deres egen måde - Brangurtshur, og indbyggerne i landsbyen Puro-Mozhga på deres egen måde - Puroshur.
I oldtiden menes Sarapulka at have været raftbar. Fra dens øvre rækker blev tømmer raftet til Sarapul . Herfra kaldte de lokale udmurtere det "Pur kelyan shur", og derefter "Puroshur".
Buranovo ligger 30 km fra byen Izhevsk , 34 km fra byen Sarapul , 30 km fra det regionale centrum - landsbyen Malaya Purga .
Der er en sådan legende om grundlaget for Buranov i munden på oldtimers-Udmurts . I de dage var der på landsbyens sted sammenhængende tætte skove, som bugnede af alle slags vildt, små og store dyr. De gamle betragtede indbyggerne i landsbyen Sizevo, i Zavyalovsky volost , for at være deres forfædre . På grund af stramheden i deres landsby, skilte flere personer sig ud og meddelte deres landsbyboere om deres ønske om at flytte til et andet sted.
Først henvendte de sig til den lokale myndighed - pesyatay - med spørgsmålet: i hvilken retning skulle de gå? Troldmanden, efter at have fortalt formuer, rådede dem til at gå til den nuværende Buranovskaya-side. De, der ønskede at flytte samlet med deres folk i Badzymkuala , inviterede ejeren af denne hytte dertil. De ofrede et offer, bad og gik. Så tog de proviant i plastrene, andre nødvendige ting og gik i den retning, hvor healeren pegede.
Snart nåede de kilden, nu kaldet "Prokhor oshmes" ( udm. Prokhorov key ). Ifølge nogle oldtimere fra Chutozhmon-Purga-landsbyen betragtes vandet i denne kilde som helbredende for øjnene. Udlændinge kunne lide stedet. Efter at have rådført sig besluttede de at fortælle formuer igen: fløjter træerne på nøglen? Hvis de fløjter, så vil stedet være ulykkeligt. En af dem, som var yngre, klatrede op i en gran, lagde øret til træet og begyndte at lytte: giver træet nogen lyde? Men så gav grenen under bonden efter, han faldt og gjorde sig ondt. "Der vil ikke være nogen lykke her," sagde bønderne. Lad os gå videre. De gik - og nåede det sted, hvor Puroshur og Kongashur stødte sammen, hvor Bolshaya Sarapulka -floden løber ud i Kama . De kunne lide det her. Og de begyndte at opføre bygninger et nyt sted, bygge hytter, stalde, hytter og andre bygninger. Healeren viste dem et sted for hedenske bønner - Keremet . På et tidspunkt skrev G. E. Vereshchagin om Keremet som følger:
"Dette sted står stadig. Det er et monument af Buranovo antikken, nu repræsenterer det en rund skov, det kan ses på afstand. Næsten fra byen Sarapul . Ingen tør fælde træer her under straf af den onde Keremet.
- Votyaks fra Sosnovsky-regionen. - Sankt Petersborg, 1896. - 218 s. - Zap. Kejser. Rus. geogr. øer; T. 14, nr. 2..
Ifølge Landrat-folketællingen fra 1710-1716 var befolkningen i landsbyen Buranovo 13 mænd, 16 kvinder, alle udmurtere. Et interessant faktum: 4 Vorshud-stammegrupper boede i landsbyen : Turya, Chola, Pelga og Bigra, som ankom hertil fra hele udmurternes bosættelse. Turya - fra Arsk - landet, Urzhum-distriktet (i Baltasinsky-distriktet i Republikken Tatarstan er der en Udmurt-landsby Turya); Chola flyttede fra Vyatka (i Slobodsky-distriktet i Kirov-regionen er der en landsby Chola (Kruglovo); Pelga-klanen beboede de sydlige og centrale regioner i Udmurtia, inklusive nabolandsbyen Kechevo ; Bigra beboede de nordlige regioner, men der er også i Malopurginsky-distriktet - landsbyen Bagrash-Bigra .
I begyndelsen af det 20. århundrede var der 5 skoler i det tidligere Buranovskaya volost: i Baikuzino, Buranovo, Sredny Kechevo, Sundukovo og en læse- og skriveskole i Yagan-Dokya, hvor 260 drenge og 44 piger studerede.
| Befolkning | |||
|---|---|---|---|
| 1871 [4] | 2010 [5] | 2011 [6] | 2012 [1] |
| 587 | ↗ 639 | ↗ 658 | ↘ 641 |
Fra beboerne i landsbyen blev folkloregruppen " Buranovskiye Babushki " [8] dannet , som den 22. maj 2012 repræsenterede Rusland ved Eurovision Song Contest 2012 og gik til finalen ifølge afstemningsresultaterne, hvor han optrådte i maj 26, 2012. Holdet tog andenpladsen.
Bygningen af Treenighedskirken i landsbyen Buranovo, hvor grundlæggeren af Udmurt-litteraturen, den berømte lærer og etnograf G. E. Vereshchagin , tjente som præst, har ikke overlevet.
Treenighedskirken i landsbyen Buranovo er af sten, bygget i 1865 med renter fra kapitalen doneret af æresborgeren O. G. Chernov. Den har tre troner: i den hellige treenigheds navn, St. Ærkeenglen Michael og St. Profeten Elias. Kirken består af: en præst , en diakon og to diakoner. En af ekspedienterne bruger en statsejet lejlighed, de andre har deres egne huse. Foruden landsbyen omfatter sognet syv landsbyer i en afstand af 2 til 6 verst fra kirken, sognebørn 1.236 mænd og 1.331 kvinder. Buranovo fra byen Vyatka 450 miles. De nærmeste landsbyer er Kozlovo og Kosmodamyanskoye ( Babino ), 8 verst væk.
Ifølge listen over befolkede steder fra 1859-1871: Buranovo nær floden Sarapulka, fra amtsbyen 35, fra lejren ( Agryz ) 35 miles, antallet af husstande - 77, antallet af indbyggere - 278 - mandlige, 309 - kvinde.
- "Vyatka stiftsliste", 1873Ifølge historierne om oldtimerne, ikke langt fra kirken, samledes bønder fra de omkringliggende landsbyer på religiøse helligdage og arrangerede storslåede basarer. De kom klædt festligt og handlede rask. Det hele skete ved siden af kirken. Hun havde to kupler. Den anden, mindre i størrelse, var ufærdig. Træer voksede omkring hende. Der var en lille sø to hundrede meter væk.
"Til Hans Eminence Vladimir, den præst Grigory Vereshchagin , som er på en diakonal ledig stilling i landsbyen Buranovo, ifølge repræsentanter for Hans Nåde dateret den 27. marts i år, nr. 203, efter ordre fra stiftsmyndighederne dateret den 13. april - 24, udnævn en fuldtidsstilling som præst i den samme landsby Buranovo."
- Fond 245, inventar 2, 1479; 3. maj 1901Sognet i landsbyen Buranovo blev åbnet efter beslutning fra Vyatka stiftsmyndigheder fra 7. juni - 1. juli 1860. Det omfattede landsbyer, der tidligere var en del af sognet i landsbyen Kozlovo. I 1870 omfattede sognet: landsbyen Buranovo, landsbyerne Egorovo, Sundukovo, Bodino, Yagan, Chutozhmon og Nikolsky Pochinok.
Først blev gudstjenester udført i bedehuset, indviet den 14. september 1860.
Ved dekret fra Vyatka Spiritual Consistory af 28. oktober 1869 blev sogneværge oprettet ved kirken. Den 18. maj 1913 blev der lagt en ny stenkirke på det gamle fundament. Oplysninger om færdiggørelsen af dens konstruktion i henhold til dokumenterne fra CSA UR blev ikke fundet.
Penge kom til Buranovo fra Johannes af Kronstadt , tankernes hersker i russisk ortodoksi i det 20. århundrede. Faktum er, at Vereshchagin, da han så kirkens beklagelige tilstand, skrev til den mest populære prædikant i Rusland - og han reagerede på opfordringen om hjælp fra landsbypræsten og sendte omkring tusind rubler. I Udmurtia er flere sådanne eksempler ukendte.
Den selvsamme Treenighedskirke i Buranovo var forholdsvis lille. Det gik først og fremmest over i historien ved, at så fremtrædende personer som I. V. Vasiliev og G. E. Vereshchagin tjente her (fra 1900 til 1924). Holy Trinity Church lukkede den 10. december 1939. Kirkebygningen er revet ned. Nu i Buranovo er der en trækirke, som er i en beklagelig tilstand.
I august 2010, ved fejringen af landsbyens 300-års jubilæum, begyndte man at indsamle donationer til opførelsen og genoplivningen af den gamle hellige treenighedskirke af sten. Initiativtagerne til indsamlingen af midler til restaurering af templet var medlemmer af folklore-ensemblet " Buranovskiye Babushki " (deltagere i " Eurovision-2012 "-konkurrencen). Penge fra alle koncerterne og endda fra at vinde showet Who Wants to Be a Millionaire? ”(800 tusind rubler) er rettet til restaureringen af templet.