Den Hellige Gravs Broderskab ( græsk Ἡ Ἱερά Ἁγιοταφιτική Ἀδελφότης , også Hellig Gravs Broderskab , Bevogtere af Den Hellige Grav , det forenende klostresamfund i Jerusalem, det forenende klostresamfund i Jerusalem . Broderskabets residens ligger i klostret Saints Constantine og Helena i den gamle by i Jerusalem . Lederen af broderskabet er patriarken af Jerusalem .
Han sporer sin historie til Tegnets Broderskab i Jerusalem , som blev grundlagt, som det menes, i 313 (hvilket svarer til ediktet i Milano af kejser Konstantin den Store og legaliseringen af kristendommen i Romerriget ). Gamle manuskripter bekræfter eksistensen af Znamensky-broderskabet før kejserinde Elenas besøg i den hellige by i 326. Opgaven for dette klosterbroderskab var "at tjene pilgrimmene, bønner og hovedsagelig salmodi i Den Hellige Gravs herlige kirke". The Brotherhood of the Sign modtog støtte fra kejseren og udvidede sine aktiviteter ud over Jerusalems grænser til de vigtigste hellige steder i Palæstina .
I 638 blev Broderskabet anerkendt af kalif Omar ibn Khattab og efterfølgende af hans efterfølgere. I de følgende århundreder anerkendte alle Palæstinas erobrere på en eller anden måde rettighederne for de ortodokse munke i dette broderskab til at tage sig af de hellige steder for kristne.
Rivalisering fra ikke-kalcedonitter og romersk-katolikker , som på forskellige måder forsøgte at gribe plejen af de hellige steder, blev en konstant betingelse for broderskabets aktivitet i mange århundreder . Frataget støtten fra en enkelttrosstat i Det Hellige Land , blev Den Hellige Gravs Broderskab tvunget til at føre en endeløs kamp for at bevise og bekræfte deres rettigheder til at opretholde de hellige steder. Med formindskelsen af den ortodokse tilstedeværelse i Det Hellige Land viste en stigende andel af gejstligheden i Jerusalems Patriarkat sig også at være medlemmer af Den Hellige Gravs Broderskab, Kirkens hovedinstitution.
Som P. I. Ryazhsky skrev i 1915: "Den Hellige Gravs Broderskab koncentrerede forvaltningen af kirkelige anliggender og Jerusalem-kirkens ejendom, ledet af patriarken, synoden og den hellige gravs fædre. De var alle grækere, ortodokse af andre nationaliteter, især slaviske, blev ikke tilladt ind i broderskabet” [1] .
På trods af tilbagegang og næsten fuldstændig forsvinden af den græsk- og græsktalende befolkning i Det Hellige Land, har Broderskabet uvægerligt bevaret en overvejende græsk karakter i de seneste århundreder . Dette har forårsaget spændinger og periodisk uro i Jerusalem-kirken, hvis flok mere end ni tiendedele er palæstinensiske arabere og arabisktalende lokale.
Nu styres Den Hellige Gravs Vogtere af et råd med 18 medlemmer, ledet af Jerusalems Patriarkat.