| Slaget ved Pallenida | |||
|---|---|---|---|
| datoen | omkring 546 f.Kr e. | ||
| Placere | Attika | ||
| Resultat | Pisistratus sejr | ||
| Modstandere | |||
|
|||
| Kommandører | |||
|
|||
Slaget ved Pallenida (Pallene) omkring 546 f.Kr e. - en kamp mellem Peisistratus og den athenske bymilits.
Kort efter at han havde etableret sit andet tyranni, blev Peisistratus fordrevet fra Athen på grund af en konflikt med alcmeoniderne . Formentlig skete dette i 556/555 f.Kr. e. [en]
Efter at have slået sig ned i Eretria , begyndte han og hans sønner "at indsamle frivillige donationer fra byer, der skyldte dem noget" [2] . Mange byer gav betydelige summer, men de var alle i undertal af thebanerne . Herodot nævner ikke årsagerne til en sådan generøsitet , og hvad byerne skyldte den tidligere tyran er uklart [3] .
Ifølge Aristoteles var Peisistratus engageret i at styrke sin økonomiske stilling, hvortil han grundlagde bosættelsen Rekel (Aeneas) ved bredden af Den Thermeiske Bugt , på grænsen til Makedonien . I dette menes han at være blevet støttet af eretrerne, som havde kolonier de steder. Derefter slog han sig ned i regionen Pangei- bjerget og engagerede sig i udviklingen af guld- og sølvminer [4] . Ifølge Herodot modtog han også penge fra området ved Strymon -floden [2] .
Dette gjorde det muligt for Peisistratus at rekruttere en stor afdeling af lejesoldater . Det var dog først ti år senere, at han vendte tilbage til Attika og forsøgte at genetablere tyranni. Der er et mærkeligt forslag til at forklare et så langt eksil, ifølge hvilket modstanderne af Peisistratus anvendte ham en procedure svarende til senere udstødelse og forviste ham i præcis ti år. Efter denne periode kunne han vende lovligt tilbage til Athen [5] .
Han fik selskab af den indflydelsesrige Naxos - aristokrat Ligdamid , som havde folk og penge [2] , og søn af Peisistratus fra sidekonen til Timonassa, datteren til Gorgil fra Argos, Hegesistrat bragte tusinde argiiske lejesoldater for at hjælpe sin far [6 ] .
Da han ankom til Attika, besatte Peisistratus Marathon , hvor tilhængere fra hele landet begyndte at strømme til ham, "der kunne lide tyranni mere end nuværende frihed" [7] . Det menes, at Marathon tilhørte Diakria, området hvis støtte Pisistratus førhen stolede på, og hvis indbyggere sluttede sig til ham denne gang [8] .
Ifølge Herodot gjorde athenerne intet, selv efter at have lært om den tidligere tyranns landgang, og først da han rejste fra Marathon til Athen, rykkede byens milits mod ham. Tropperne mødtes ved helligdommen Athena Pallenida, hvor spåmanden Amphilite fra Acarnania dukkede op foran Peisistratus , som udtalte følgende profeti "i seks fods størrelse":
En bred vod er allerede kastet, og garnene er spredt i havet,
tunfisk vil skynde sig ind i garnene blandt glansen af den månelysende nat.
Peisistratus meddelte, at han accepterede profetien, og flyttede sin hær mod fjenderne. Den athenske milits spiste på dette tidspunkt morgenmad, og så satte nogle sig ned for at spille terninger, andre gik i seng, og fjendens angreb overraskede dem. Herodot skriver, at Pisistratos let fik athenerne på flugt [9] , Polien specificerer, at hans tropper dræbte den athenske fortrop ved Athena Pallenas tempel, og derefter angreb hovedstyrkerne [10] .
Han gav ordre til at blive kronet med en olivengren og ikke at dræbe dem, de mødte, men at sige, at de havde indgået en aftale med den første. Den samme, troende, sluttede faktisk en aftale og betroede byen til Peisistratus.
— Polien . jeg, 21, 1.Ifølge Herodot,
Da modstanderne flygtede, udtænkte Peisistratus en snedig måde at forhindre de flygtende i at samle sig igen og tvinge hæren til at sprede sig. Han bad sine sønner om at ride foran på hesteryg. Peisistratus' sønner overhalede flygtningene og tilbød på deres fars vegne ikke at være bange for noget og tage hjem til alle. Athenerne gjorde netop det.
— Herodot . I, 63-64.Ud fra disse rapporter kan vi konkludere, at aristokratisk styre ikke var populært i Athen, modstanderne af tyranni var ikke oprindeligt fast besluttet på at kæmpe beslutsomt, den allerførste fiasko fuldstændig demoraliserede dem, og Peisistratus formåede at vinde uden stor indsats, selvom påstanden fra nogle eksperter, at "Der var næsten ingen ofre på begge sider" [11] modsiger Poliens ord om ødelæggelsen af den athenske avantgarde. Herodot skriver også, at nogle af Peisistratus' modstandere faldt i kampen [12] .
Aristoteles og Polien rapporterer, at Peisistratus, efter at have taget Athen i besiddelse, afvæbnede befolkningen med et snedigt trick [13] [14] , men disse historier minder meget om, hvad Thukydid skriver om Hippias , og de fleste historikere anser dem for upålidelige, eftersom Herodot, som elskede sådanne historier, nævner ikke noget lignende [11] [15] .
Ifølge ham styrkede Peisistratus sin position, idet han stolede på lejesoldater og midler indsamlet i Athen og området ved Strymon, og tog sine modstanderes sønner som gidsler og sendt til Naxos, som blev erobret og lagt under Ligdamidas styre [12] .
Den nøjagtige datering af slaget ved Pallenida og etableringen af det tredje tyranni af Peisistratus forårsager nogle vanskeligheder, da det, baseret på historien om Herodot, antages, at disse begivenheder fandt sted kort efter erobringen af Sardes af kong Cyrus , og datoerne for denne begivenhed svinger mellem 548 og 546 f.Kr. e. og tættere på den første date end på den anden [16] .
Et andet uklart punkt i forbindelse med dette slag er tidspunktet for Peisistratus' ægteskab med Timonasses, da hvis man skal tro Aristoteles, og Hegesistratos virkelig bragte det argiviske kontingent for at hjælpe sin far, så burde denne søn være blevet født senest i begyndelsen af 550'erne f.Kr. e. og ægteskab med Timonassa gik forud for ægteskabet med datteren af Megacles. Da mange historikere betragter Timonassa som Peisistratus' tredje hustru [17] , som han giftede sig med efter 556/555 f.Kr. e. og muligheden for bigami afvises [18] , står de over for en uløselig kronologisk modsætning, eftersom Hegesistrat er for ung til at deltage i krigen.
Forskellige løsninger på dette problem er blevet foreslået, nogle forfattere mener, at Aristoteles nævnte Hegesistratus blot for at dekorere historien, andre foreslår at overveje Timonassa den anden hustru, som døde eller modtog en skilsmisse før 557 f.Kr. e., men på grund af manglende data forbliver spørgsmålet åbent [19] .