Baldugiin Sharav
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 27. januar 2018; checks kræver 4 redigeringer .| Balduugiin Sharav Marzan Sharav | |
|---|---|
| Balduugiin Sharav | |
| Fødselsdato | 1869 |
| Fødselssted | Qing Empire , Ydre Mongoliet , Dzasagtu Khan aimag, Dzasagtu Khan khoshun |
| Dødsdato | 1939 |
| Et dødssted | Den Mongolske Folkerepublik , Ulaanbaatar |
| Borgerskab |
Qing Empire Bogd Khan Mongoliet MPR |
| Genre | tanka , portræt , agit plakat , illustration |
| Studier | Aryn-khure, Urga |
| Stil | Tibetansk religiøst maleri |
| Lånere | Bogdo-gegen VIII , Luvsandondov , Sukhbaatar |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Baldugiin Sharav ( også Marzan Sharav ; Mong . Balduugiin Sharav ; 1866-1939 ) - Mongolsk kunstner , portrætmaler , propagandaplakatmester og illustrator , grundlægger af moderne mongolsk kunst.
Biografi
Tidlige år og uddannelse
Sharav blev født i 1869 i Dzasagtu-Khan khoshun i Dzasagtu-Khan aimag i Ydre Mongoliet (nu Taishir aimag somon fra Gov-Altai ) i området kaldet "vinterhytten i Det Hvide Pass" ( Mong. Tsagaan davaany өvөlzhөө ) . Han var den anden af tre sønner af en enlig mor, Norzhin, så i stedet for et patronym begyndte han at blive kaldt efter sin morfar - Baldugiin. Som barn, adopteret af en omvandrende lama , blev han givet til khoshun-klosteret Aryn-khure, hvor han blev en huvarak og modtog det buddhistiske navn Luvsansharav. I klostret begyndte Sharav sine studier i buddhistisk ikonografi og viste et bemærkelsesværdigt talent for at male (således blev det sagt, at han kunne tegne et tanka-ikon uden en foreløbig lineær tegning, og engang afbildede han en burkhan på et riskorn). Efter at have boet i Aryn-Khur i 10 år, forlod Sharav i 1889 sit hjemland og nåede den mongolske hovedstad Urga til fods . [en]
Liv og arbejde i Urga
I Urga slog Sharav sig ned i Bizya-aimak, som hans hjemlige khoshun var tildelt, i dens abbeds, darkhantsorji Luvsandondovs køkkenjurt ; derefter i lama Baldan-Khachins hus. Sharav fortsatte sin kunstuddannelse og fik undervejs ordrer til at skrive en tank . Han var en hyppigt besøgt af Urga Maimachens kornvirksomheder ; var glad for at spille terninger. I slutningen af det 19. århundrede skabte Sharav sit eget kunstværksted, som deltog i udformningen af sådanne Urga-religiøse centre som Gandantegchenlin , Zuun sume , samt det nybyggede Choyzhin Lama-tempel i 1904-1908 , den fremtidige bolig for bror til Bogdo-gegen og statsoraklet i Mongoliet Luvsanhaidava . I løbet af de næste to årtier udviklede dette værksted sig til en fuldgyldig ny skole for mongolsk ikonografi , hvor en af de klareste repræsentanter var D. Manibadar . På dette tidspunkt stammer et af Sharavs berømte værker i den traditionelle stil med tibeto-mongolsk ikonografi, " Green Tara ", tilbage.
Gradvist opnåede Sharav berømmelse; i begyndelsen af 1910'erne skabte han en række portrætværker af de højeste personer i det buddhistiske hierarki i Mongoliet: han udførte ordre fra lederen af Shaba-afdelingen , Badamdorzh , malede et portræt af Luvsandondov og modtog gennem ham en ordre om at male ceremonielle portrætter af Bogdo-gegen selv og hans kone Dondogdulam . I disse portrætter, lavet af fotografier i en kompositorisk forstand helt i traditionens ånd, bruger Sharav også en nyskabelse som chiaroscuro ( Mong. gerel zurag ), [2] og opnår også portrætlighed, hvilket ikke var et obligatorisk krav for buddhister . ikonografi .
Parallelt med dette var Sharav engageret i hverdagsmaleri. I begyndelsen af det 20. århundrede skabte han flere paneler i stor skala dedikeret til nomadernes daglige liv: " Mælkehopper ", " En dag i Mongoliet ". Den første af dem er et billede af ritualerne for den folkelige festival af koumiss i hele deres sekvens, og den anden viser mongolernes hverdagsliv i dets mest forskellige aspekter. Ifølge traditionen var det takket være hende, at Sharav modtog kaldenavnet Marzan - "joker": Bogdo-gegen, der kiggede på lærredet, bemærkede, blandt andre genrescener afbildet på det, et par elskere, som manden sneg sig til op.
Kreativitet efter folkerevolutionen
Efter folkerevolutionen 1921-1924 viste Sharav sig at være en aktiv tilhænger af MPRP , malede portrætter af Sukhe-Bator og Tserendorzh ; flere gange afbildet V. I. Lenin (plakaten " Ilyichs lyspære ", samt et direkte portræt af Lenin, som senere blev valgt af Sukhe-Bator til sit embede).
Sharav var skaberen af den mongolske propagandaplakat . Sharavs første plakat er "Stærk og skrøbelig yurt ". Den skrøbelige yurt personificerede Bogdo-Gegens konkursramte autonome regering og den solide - MPRP 's nye folkestyre . Ifølge hans tegninger blev de første mongolske frimærker og de første pengesedler i det nye Mongoliet skabt. I plakaterne blev kunstnerens satiriske talent også bredt udviklet, hvor han latterliggjorde feudalherrerne og lamaerne. [3]
Sharav forsøgte sig også som illustrator; så han skabte en række illustrationer til den mongolske udgave af Daniel Defoes roman " Robinson Crusoe " [4]
Interessante fakta
- Selvom navnet Sharav er en mongolsk transskription af det tibetanske religiøse navn Sherab ( Tib. ཤེས་རབ , Wiley shes rab - visdom ), er der i russisksproget litteratur om Sharav nogle gange et udsagn om, at hans navn kommer fra mong. bold , det vil sige "gul, rød."
Litteratur
- Lomakina I. I. Billedkunst i det socialistiske Mongoliet, Ulan Bator , 1970;
- Lomakina I. I. Marzan Sharav`, M., Billedkunst, 1974
Noter
- ↑ Lomakina I. I. Mongolsk hovedstad, gammel og ny. - M., Tov-vo af videnskabelige publikationer af KMK, 2006. - ISBN 5-87317-302-8 - s. 78
- ↑ Badmazhapov Ts.-B. Buddhistisk kunst // Buryats. M.: Nauka, 2004. - ISBN 5-02-009856-6 - s. 469
- ↑ Kunst fra de socialistiske lande i Asien og Latinamerika. Generel kunsthistorie. T.6, bog 2., 1966
- ↑ D. Gangaa . Marzan Sharav marzan hun bish (2009)
| Bogd Khan Mongoliet | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Historie | National revolution → Mongolsk-tibetansk traktat → Mongolsk-kinesisk krig → Kyakhta -traktaten → kinesisk besættelse → erobring af Urga af Ungern → Folkerevolutionen ( erobring af Altan-Bulak → nederlag til den asiatiske division ) | ||||||||
| Regering |
| ||||||||
| Krigsherrer | |||||||||
| Revolutionære | |||||||||
| kultur |
| ||||||||
| Rejsende | |||||||||
| Portal: Mongoliet | |||||||||
 I bibliografiske kataloger |
|---|