| Mongolsk National Revolution | |
|---|---|
| mong. Yndesniy erkh chölööniy khuvsgal | |
| Triumfport i Bogd Gegens palads , bygget til ære for at opnå uafhængighed. | |
| Placere | Qing Empire , Ydre Mongoliet |
| datoen | 10. juni - 1. december 1911 |
| årsag | forarmelse af befolkningen, Qing-imperiets assimilationspolitik i Ydre Mongoliet |
| primære mål | uafhængighed _ |
| Resultat | uafhængighedserklæring, organisering af en national regering, grundlæggelse af et teokrati |
| Arrangører | Bogdo-gegen VIII , Sain-Noyon-khan Namnansuren , Tushetu-khan Dashnyam, Setsen-khan Navanneren |
| drivkræfter | højadel, feudalherrer, gejstlige |
| Antal deltagere | ingen nøjagtige data |
| Modstandere | ukendt |
| omkom | ukendt |
| Sårede | ukendt |
| Arresteret | ukendt |
Den nationale revolution i 1911 i Ydre Mongoliet ( Mong. 1911 ony Үndesniy erkh chölöniy khuvsgal ), ledet af den højeste Khalkha - adel med støtte fra det russiske imperium , satte en stopper for Khalkhas to århundreders afhængighed af Qing-imperiet . Som et resultat blev der grundlagt en uafhængig stat ( khanat ) , ledet af den teokratiske monark Bogdo Khan .
I begyndelsen af det 20. århundrede oplevede Khalkha , som var under Qing-imperiets styre , en økonomisk krise fremkaldt af det kinesiske Taiping-oprør (1850-1864). Tabet af skatter fra det oprørsramte Sydkina og de betydelige udgifter til den kejserlige statskasse for dets undertrykkelse tvang Beijing til at opkræve skatter af mongolerne ikke på kvæg, som det var skik og brug, men i sølv . [1] Mongolernes hovedkilde til sølv var lån fra kinesiske pengeudlånere. Lån og den højeste rente på dem blev betalt i kvæg, videresolgt af købmænd til Kina. Som et resultat blev antallet af husdyr, som var grundlaget for livsunderstøttelse for den nomadiske befolkning i Khalkha , katastrofalt (næsten tidoblet [2] ) reduceret; for eksempel faldt husdyrholdet hos en af de største feudale herrer i Khalkha, Bogdo-gegen , fra en million hoveder i 1861 til 12 tusind i 1909. [3] Det samlede antal kvæg i landet blev anslået til kun omkring 1,5 millioner hoveder. [fire]
I begyndelsen af det 20. århundrede ændrede imperiet radikalt sin egen politik over for Khalkha, rettet mod den kulturelle og nationale isolation af regionen fra Han-Kina. [5] Efter en række eksterne og interne politiske konflikter, såsom: den tyske besættelse af Shandong , nederlaget for den japansk-kinesiske krig 1894-1895 , Yihetuan-opstanden og det russiske imperiums efterfølgende erobring af Liaodong-halvøen og yderligere - hele Manchuriet begyndte den kejserlige administration at gennemføre en række store økonomiske, politiske og militære reformer af moderniserende karakter, kendt som den " nye politik " ( Xin zheng ).
I Ydre Mongoliet var moderniseringen forbundet med den kulturelle assimilering af Khalkha, som skulle bruges som en barriere fra det russiske imperium fra nord. I perioden fra 1901 til 1910 blev der gennemført en række relevante reformer: De gamle forbud for kineserne mod at bosætte sig i Khalkha og for mongolerne at tale kinesisk blev ophævet, og interetniske kinesisk-mongolske ægteskaber blev også tilladt. [6]
I begyndelsen af 1910 udnævnte Beijing Manchu Sando til vicekonge for kejseren i Ydre Mongoliet. Da Sando ankom til Urga, begyndte Sando straks at sætte gang i den "nye politik": Ti tjenester blev organiseret for at føre tilsyn med tropperne, beskatning, handel, regering osv. Der blev udarbejdet planer for kinesiske bønders kolonisering af Mongoliet. I januar 1911 ankom oberst Tan Zaili til Urga, som var engageret i reorganiseringen af den mongolske hær, hvor andelen af mongolerne kun skulle være 50%; kaserner til 4 hundrede kinesiske infanterister blev bygget nær Urga. Den nye administrations kompromisløse politik fremkaldte protester fra den mongolske befolkning, men dens opfordringer til ikke at ændre den gamle orden gav ingen resultater. [7] [8]
En af nøglepersonerne, der legemliggjorde mongolernes anti-kinesiske følelser, kort efter hans ankomst til Urga i 1875, var den unge Bogdo Gegen VIII . I 1882 indsendte han en rapport rettet til Qing - kejser Guangxu , hvori han krævede, at det kinesiske handelskvarter Urga skulle flyttes uden for byen, hvilket begrundede dette med kravene om, at buddhistiske klostre ligger langt fra købmænd. De kinesiske myndigheder gav indrømmelser og fjernede købmændene fra klostret. [9] Bogdo Gegen protesterede aktivt mod stigningen i skatterne af Urgin amban De Ling, nægtede at mødes med ham og tvang til sidst hans tilbagetræden. [10] Den unge Bogd Gegens konsekvente anti-kinesiske handlinger fremkaldte endda et forsøg fra Qing-myndighederne på fysisk at eliminere den forkastelige hierark ved hjælp af forgiftning. [elleve]
I 1890 dukkede Kalmyk Ja-lama op i Mongoliet og kaldte sig selv inkarnationen af Amursana , lederen af den anti-kinesiske opstand i det 18. århundrede, og opfordrede til befrielse af Mongoliet fra kineserne, hvilket han gentagne gange blev arresteret for. I 1900-tallet dukkede de første anti-kinesiske guerillaenheder op i Mongoliet. I 1910 samlede Ja Lama i det sydvestlige Mongoliet flere tusinde mennesker under sit banner.
Inden for en måned efter Sandos ankomst i 1910 udbrød der et slagsmål mellem flere lamaer og kinesere i et af Urgas kinesiske tømrerværksteder. Da Sando ankom til det centrale Urga-kloster, Gandantegchenlin , for at arrestere gerningsmændene, kastede lamaerne med sten mod hans hold, hvilket tvang ham til at trække sig tilbage. Som svar på kravet om udlevering af anstifteren af uorden, en af lærerne i Bogdo Gegen, [10] svarede sidstnævnte med et bestemt afslag. I sidste ende pålagde Sando Bogdo Gegen en bøde ved at afskedige lederen af Shabin-afdelingen, Badamdorj . Dette blev efterfulgt af en mislykket andragende fra den mongolske befolkning til Qing-regeringen om Sandos tilbagetræden. [12]
En af de mongolske adelsmænd, Bargut Togtokho-taiji , rejste en anti-kinesisk opstand i 1907-1910, som begyndte i det sydlige Gorlos khoshun i det østlige Mongoliet. Efter opstandens nederlag tog Togtokho til Khalkha og forsøgte at rejse de lokale mongoler til oprør, men dette mislykkedes. Han tog tilbage til Indre Mongoliet og derefter til det vestlige Manchuriet. Her besejrede han kineserne, i 1911 tog han til hovedstaden Khalkha, derefter, med tilladelse fra de russiske myndigheder, til Transbaikalia. [13]
I foråret 1911 overtalte den mongolske adel Bogdo Gegen til at indkalde til en kongres for at diskutere uafhængighedserklæringen. Den formelle årsag til mødet var juliferien Nadom , hvor det blev foreslået at diskutere omfordelingen af skatter blandt khoshuns. Kongressen mødtes den 10. juli, og Bogd Gegen konfronterede prinserne direkte med spørgsmålet om deres hensigter med den "nye politik". Atten af dem nægtede at underkaste sig Kina og besluttede senere, efter at have mødtes uden for byen, at erklære landets uafhængighed. En delegation ledet af Sayn-Noyon Khan Namnansuren blev sendt til St. Petersborg for at søge støtte fra den russiske regering. [14] Brevet til de russiske myndigheder blev underskrevet af Bogdo-gegen selv, samt af tre Khalkha khans: Setsen-khan Navanneren , Sain-Noyon-khan Namnansuren og Tushetu-khan Dashnyam; den omfattede en anmodning om hjælp mod Kina, herunder militær bistand, til gengæld for russiske indrømmelser i Mongoliet.
Den 15. august ankom delegationen til den russiske hovedstad og blev dagen efter modtaget af udenrigsminister Sergei Sazonov . Det russiske imperium foretrak ikke Mongoliets fuldstændige uafhængighed, men muligheden for autonomi inden for Qing-imperiet. For at beskytte den hjemvendte delegation blev den russiske konsulære vagt i Urga øget. [15] Den russiske konsul i Beijing underrettede Qing-regeringen om, at delegationen var utilfreds med kinesisk kolonisering, administrative reformer og en stigning i Kinas militære tilstedeværelse i Khalkha. Det blev meddelt, at Rusland ikke kunne andet end at være bekymret over situationen i naboregionen, og der blev advaret om de mulige konsekvenser af at ignorere mongolernes krav. [16] Efter at have hørt om delegationen, tilkaldte Urga amban Sando straks lederen af Shabin-afdelingen i Bogdo-gegen, Erdene-shandzodba, og krævede en forklaring. Shandzodba, der insisterede på, at han ikke var involveret i sammensværgelsen, afslørede for Sando den mongolske adels planer. Amban krævede, at Bogdo Gegen trak anmodningen til den russiske regering om indførelse af russiske tropper i Khalkha tilbage; han gik med, men krævede afskaffelse af den "nye politik" i Khalkha. Som svar på en anmodning fra Peking blev Urga telegraferet, at det i nogle dele kunne blive midlertidigt udsat. [17]
Sando beordrede Urga-adelen til at underskrive en erklæring om, at kun få af dem var ansvarlige for at sende delegationen. De fremsatte sådan en udtalelse, men kun mundtligt. Sando forbød mongolerne enhver kommunikation med det russiske konsulat i Urga, idet han ellers truede med at sende yderligere fem hundrede infanteri til Urga og øge dets kinesiske befolkning. For at underrette Amban om russiske besøg i Bogdo Gegen og forhindre dem, blev der organiseret kinesiske vagter omkring Bogdo Gegens palads, og tropper blev sendt til grænsen for at aflytte den tilbagevendende delegation. [atten]
I begyndelsen af oktober begyndte russiske tropper at ankomme til Urga. Bogdo Gegen lovede under pres fra Sando at informere den russiske regering om, at der ikke var behov for dette, men det russiske kontingent i Urga fortsatte med at vokse. [19] Den 10. oktober brød anti-Manchu Wuchang-oprøret ud i Kina , som eskalerede til storstilet anti-imperialistisk uro i hele landet. Sando, der følte ustabiliteten i sin stilling, bad om hans tilbagetræden, men modtog et afslag fra Beijing. I mellemtiden vendte delegationen fra Sain Noyon Khan i al hemmelighed tilbage og rapporterede om resultaterne af den højeste adel og gejstlighed, hvilket svarede til en appel til Bogdo Gegen, der udtrykte behovet for uafhængighed fra Manchu-dynastiet, som ikke længere havde en fordelagtig effekt på den mongolske tro og stat. Bogdo-gegen svarede med et dekret ( Mong. zarlig ), der takkede opstillerne af appellen og instruerede de mongolske klaner ( Mong. ovogton ) til at forene sig til en enkelt stat for sig selv ( Mong. uls ). [tyve]
Den højeste mongolske adel dannede den provisoriske regering i Khalkha. Den 28. november blev mobiliseringen af 1.000 soldater fra hver af landets fire aimags annonceret. Næsten umiddelbart omkring 500 mennesker. samlet i Urga fra nabokhoshuns . To dage senere modtog Sando et brev underskrevet af Khalkha-adelen og gejstligheden, som hævdede, at separatismen var udbredt i Kina , og at Kuomintangs revolutionære tropper var ved at forberede en march mod Urga fra Indre Mongoliet. Det blev endvidere hævdet, at for at Khalkhaerne kunne vinde kejserens gunst i fremtiden, beordrede Bogdo Gegen at samle 4.000 ryttere for at beskytte kejsermagten i Beijing. Sando skulle give dem våben og kvoter. Sando fik tre timer til at svare, men der var intet svar. Så kom en mongolsk delegation til Sandos residens og bekendtgjorde uafhængighed fra Kina og kroningen af Bogdo Gegen som den mongolske kejser. Sando indrømmede, at resultaterne af hans styre var beklagelige på grund af hans dumhed, og lovede at gå ind for mongolsk autonomi i Beijing, men mongolerne informerede ham om, at de kun var kommet for at annoncere beslutningen og ikke for at diskutere den. Sando blev beordret til at forlade det nye land inden for 24 timer. [21]
Dagen efter blev 150 kinesiske soldater, der forblev i Urga, som ikke deserterede på grund af manglende løn, afvæbnet af den mongolske milits og russiske kosakker . Sando selv flyttede til det russiske konsulat, og den 5. december, under beskyttelse af en russisk eskorte, rejste han til Manchuriet i Mukden . [22] Mange kinesiske butikker i Urga blev plyndret og brændt; kineserne flygtede fra hovedstaden af frygt for repressalier fra mongolerne. Den kinesiske administration begyndte også at forlade landet. I januar 1912 tog militærguvernøren Ulyasutai af sted med sit følge og vagter, ledsaget af russiske kosakker; dog besluttede guvernøren i Khovd at blive i håb om forstærkninger fra Xinjiang . Byens garnisonfæstning Khovd blev indtaget den 6. august 1912 under et angreb ledet af Ja-lama , og selve amban , bevogtet af kosakkerne, forlod Khalkha. [23] Generelt blev den kinesiske civilbefolkning i fire aimags ikke udsat for forfølgelse, i modsætning til de enkelte distrikter - Khovd og Shara-sume , og i Barga fandt en massakre på kinesere sted. Kineserne, der blev i Mongoliet, blev opfordret til at adoptere Gelug-skolens buddhisme . [24]
Den 1. december udsendte Khalkhas provisoriske regering et manifest, underskrevet af Bogdo Gegen, der officielt bekendtgjorde afskaffelsen af Qing-styret og proklamerede et teokrati ledet af Bogdo Gegen. Bogdo-gegen selv blev ophøjet til den mongolske trone den 29. december under titlen Bogdo -khan " Ophøjet af mange" ( Mong . Hovedstaden ( Mong. Ikh khuree - store kloster) blev omdøbt til Niislel khuree - "hovedstadskloster". Den store khans segl blev genskabt - et tegn på den højeste statsmagt. Legitimiteten af Bogd Gegens magt var baseret på det traditionelle system af værdier, folkelig støtte, politisk og åndelig autoritet, der repræsenterede en kombination af traditionelle og karismatiske modeller for magtens legitimitet. [25] [26]
Khanatets regering var organiseret i fem ministerier. [27] En række reformer blev annonceret: militære, skattemæssige og heraldiske (et nationalt flag og våbenskjold blev oprettet). Al mongolernes gæld til kinesisk åger blev annulleret.
| Namnansuren | Maksarzhav | Handdorzh | badamdorj | Damdinsuren | Damdinbazar |
Den mongolske nationale revolution fandt sted under indflydelse af et kompleks af både eksterne og interne faktorer, såsom væksten af nationalisme fremkaldt af Qing-administrationens kulturpolitik. [28] [29] Med forståelsen af forandringen af det sociale system som en integreret bestanddel af revolutionen [30] , vil de pågældende begivenheder ikke være en revolution (da det sociale system ikke har ændret sig), men en vellykket national befrielsesbevægelse. Det russiske imperiums rolle var positiv, men det fik ikke afgørende indflydelse på begivenhedernes gang. Som et resultat af revolutionen i 1911 opnåede Ydre Mongoliet de facto uafhængighed fra Qing-imperiet og Republikken Kina , som fortsatte med at kræve hele det tidligere imperiums territorium. Bogdo-Khan Mongoliet eksisterede indtil 1924.
| Qing imperium | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Empire Eva | |||||||
| imperium | |||||||
| Kejsere | |||||||
| Personligheder | |||||||
| Indenrigspolitik _ |
| ||||||
| Udenrigspolitik |
| ||||||
| Videnskab og filosofi | |||||||
| Kunst |
| ||||||
| Et imperiums fald | |||||||
| Portal: Kina | |||||||
| Bogd Khan Mongoliet | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Historie | National revolution → Mongolsk-tibetansk traktat → Mongolsk-kinesisk krig → Kyakhta -traktaten → kinesisk besættelse → erobring af Urga af Ungern → Folkerevolutionen ( erobring af Altan-Bulak → nederlag til den asiatiske division ) | ||||||||
| Regering |
| ||||||||
| Krigsherrer | |||||||||
| Revolutionære | |||||||||
| kultur |
| ||||||||
| Rejsende | |||||||||
| Portal: Mongoliet | |||||||||