| Athenske demokratiske krige | |||
|---|---|---|---|
| datoen | 510'erne - 506 f.Kr e. | ||
| Placere | Attika , Euboea | ||
| Resultat | Athen sejr | ||
| Modstandere | |||
|
|
|||
| Kommandører | |||
|
|
|||
Athenske demokratiske krige - athenernes kamp mod Peisistratidernes tyranni , oligarkiet og udenlandsk intervention.
Peisistratus og hans sønners tyranni var relativt mildt, herskerne forsøgte ikke at forbitre folket og aristokratiet, og selv repræsentanter for fjendtlige klaner fik lov til at besætte de højeste regeringsposter. Så lederen af Alkmeonid- familien, Cleisthenes , var i 524 f.Kr. e. archon .
Efter mordet på Hipparchus af Harmodius og Aristogeiton intensiverede hans bror Hippias undertrykkelsen af oppositionen [1] , ifølge Aristoteles , "hævnede han sin bror, dræbte og fordrev mange, og som et resultat begyndte han at skabe mistillid og vrede hos alle " [2] . Modstandere af regimet blandt aristokraterne blev tvunget til at emigrere, især alcmeoniderne flyttede fra Athen til Delphi .
Det menes, at efter perserne i 514-513 f.Kr. e. besatte den thrakiske kyst, mistede Peisistratiderne deres guldminer, hvilket medførte store indkomster og gjorde det muligt ikke at belaste den athenske befolkning med skatter. Nu har situationen ændret sig, og som et resultat er tyranni blevet mindre og mindre populært [3] .
Alcmeoniderne forsøgte på egen hånd at vælte Hippias, gjorde ifølge Aristoteles flere forsøg, men hver gang mislykkedes de. Det mest betydningsfulde forsøg nævnes også af Herodot . Efter at have trængt ind i Attikas område, befæstede modstanderne af tyranni sig i byen Lipsidrius på Parneth, hvor tilhængere fra byen trak op til dem, men efter et stykke tid led de et alvorligt nederlag fra tyrannens tropper og flygtede til udlandet [ 4] [5] .
En sang blev senere sunget om dette nederlag:
Ah, Lipsidrius, åh, venners forræder!
Hvilken slags modige krigere
dræbte du der - for at vide alt.
Faktisk retfærdiggjorde de deres slags der!
Efter at have fejlet ændrede alcmeoniderne taktik. De tog en kontrakt om at bygge et nyt Apollo-tempel i Delphi og byggede en mere storslået bygning, end det skulle være under kontrakten, med en facade af parisk marmor i stedet for tuf. De bestak Pythia , og hver gang spartanerne, både staten og privatpersoner, ansøgte om en profeti, tilføjede oraklet til hans svar, at de skal befri Athen [6] [7] .
Efter nogen tid besluttede spartanerne, selv om de var på venskabelig fod med pisitratiderne, at de ikke ville vrede guddommen og udstyrede en ekspedition til Attika . En sådan forklaring på ændringen i den politiske kurs virkede ikke overbevisende allerede i antikken, og Aristoteles foreslog, at beslutningen om at vælte tyranni var påvirket af Athens forbindelser med Argos , fjendtlig over for Sparta [7] [8] .
I 512/511 f.Kr. e. en ekspedition blev sendt til Attika ledet af en vis Anchimoly, som Herodot kalder "en meget indflydelsesrig person" [8] . Den spartanske afdeling rejste til søs og landede ved Falerae. Hippias var udmærket klar over Spartas planer og formåede at tilkalde hjælp fra sine thessaliske allierede, som sendte tusinde ryttere ledet af kong Cineus af Konya [8] [9] .
Træer blev fældet på den faleriske sletten, så kavaleriet kunne vende om, og umiddelbart efter landingen blev spartanerne angrebet, besejret og drevet tilbage til skibene med store tab, og deres leder døde [8] [9] .
Forskere mener, at løsrivelsen af Anchimolia var lille, og spartanerne håbede på støtte fra de athenske modstandere af Peisistratiderne [10] .
Da Hippias mærkede sin positions skrøbelighed, begyndte Hippias at bygge en fæstning ved kysten på Mount Munichia i håb om at sidde der i tilfælde af et oprør, men havde ikke tid til at fuldføre det før starten på en ny invasion [11] .
Anchimoly's nederlag var et slag for den spartanske prestige, så i sommeren 510 f.Kr. e. En ny ekspedition blev udstyret, ledet af kong Cleomenes I. Denne gang flyttede spartanerne over land, det thessaliske kavaleri kunne ikke overvinde den hoplitiske falanks og efter at have mistet 40 mennesker i kamp forlod de Attika og vendte tilbage til deres hjemland [12] .
Spartanerne og deres athenske allierede gik ind i Athen, besatte den nedre by, og tyrannen søgte tilflugt i den Pelargiske fæstning, hvor han forventede roligt at vente på, at fjenden forsvandt. Herodot mener, at spartanerne ganske vist snart ville være gået hjem, hvis Peisistratidernes børn, som de i hemmelighed forsøgte at føre ud af Attika til et sikkert sted, ikke var faldet i hænderne på belejrerne [9] [13] .
Til gengæld for løsladelsen af børnene indvilligede Hippias i at kapitulere og forlade Attika inden for fem dage. Han tog afsted til Sigey , hvor hans bror Hegesistratus regerede , og i det befriede Athen begyndte en magtkamp mellem de aristokratiske grupper Kleisthenes og Isagoras , om hvis forfædre Herodot ikke kunne finde ud af noget [14] [15] .
Isagoras, der ifølge historikere repræsenterede et folk, der tidligere var loyalt over for tyranni, sejrede og blev valgt til archon i 508/507 f.Kr. e. [16]
Cleisthenes forblev medlem af Areopagos , men dette kollegium bestod hovedsageligt af folk, der havde offentlige embeder under tyranni, og kunne ikke blive et redskab til at bekæmpe Isagoras. Da Cleisthenes ikke så nogen anden udvej, besluttede Cleisthenes at tage et radikalt skridt - han henvendte sig direkte til folket, og foreslog sandsynligvis i folkeforsamlingen at ændre styreformen ved at indføre isonomi - politisk lighed, som ikke tillod regeringen at træffe vigtige beslutninger uden folkeforsamlingens godkendelse [17] [18 ] [19] .
En vis Alcmaeon, formodentlig en slægtning til Cleisthenes, blev valgt til archon for det følgende år, hvilket betød nederlaget for Isagoras-gruppen [20] . Efter at folkeforsamlingen havde godkendt de første reformer af Cleisthenes, henvendte hans modstander sig for at få hjælp til Cleomenes, som han havde været forbundet med af gæstfrihed siden belejringen af Athen. Det blev også sagt, at hans kone var i forbindelse med den spartanske konge [21] , og nogle foreslår endda, at hun kunne gå ind i det efter anvisning fra sin mand [22] . Selvom det var tom sladder spredt af athenerne, må de have kompromitteret Cleomenes' politik.
Efter råd fra Isagoras sendte Cleomenes en herold til Athen med et krav om at fordrive alcmeoniderne og andre familier fra byen, plettet af det "kylonske snavs" [21] [23] .
Det er klart, at Cleisthenes' stilling ikke var særlig pålidelig, og han flygtede i hemmelighed fra byen uden at vente på spartanernes ankomst. Omkring midten af sommeren 507 f.Kr. e. Cleomenes gik ind i Athen med en lille afdeling og fordrev yderligere 700 familier, som Isagoras påpegede for ham. Derefter blev der gjort et forsøg på at etablere et oligarki: opløsningen af rådet blev annonceret (Herodotus og Aristoteles skriver ikke hvilken, men det antages, at rådet var fire hundrede) og overdragelsen af al magt til en gruppe på 300 tilhængere af Isagoras [24] [25] .
Dette var allerede et direkte kupforsøg med udenlandsk støtte, og rådet nægtede at efterkomme. Forenet med folket marcherede han mod Isagoras; han befæstede sig sammen med Cleomenes på Akropolis , hvor han blev belejret af athenerne. På den tredje dag overgav de belejrede sig, Cleomenes forlod Athen, og tilhængerne af Isagoras blev arresteret og henrettet [24] [25] .
Isagoras selv, med nogle af sine tilhængere, lykkedes sandsynligvis at flygte fra Attika [26] .
Herodot forklarer Cleomenes fiasko i sin karakteristiske stil, idet han taler om et andet helligbrøde begået af en spartaner, som efter hans mening led af en psykisk lidelse. Angiveligt ønskede han at komme ind i Athenas helligdom på Akropolis, og præstinden forsøgte at forhindre ham ved at sige: "Tilbage, fremmed fra Lacedaemon! Gå ikke ind i helligdommen! Dorianerne må ikke komme ind her!” Og han protesterede: "Kvinde! Jeg er ikke en dorianer, men en akæer,” og alligevel trådte han ind [24] .
Cleisthenes og andre eksil blev returneret, hvorefter demokratiske reformer blev gennemført i Athen [27] .
Af frygt for en ny spartansk intervention sendte regeringen udsendinge til Sardes for at indgå en alliance med Persien. Satrapen Artaphernes stillede som betingelse at give kongen "land og vand", det vil sige formel underkastelse, og ambassadørerne var enige. Ifølge Herodot gjorde de dette på egen fare og risiko, og ved deres tilbagevenden "blev de udsat for alvorlig fordømmelse" [28] . Ifølge forskerne er det usandsynligt, at ambassadørerne selv tog beslutningen om at opgive suverænitet, og det er mere sandsynligt, at deres handlinger blev afvist af regeringen, da der ikke var nogen øjeblikkelig spartansk invasion [26] .
For at vælte det athenske demokrati organiserede Cleomenes en hel koalition. Ifølge Herodot havde han til hensigt at gøre Isagoras til en tyrann i Athen, men han forholdt sig tavs om det egentlige formål med felttoget [29] , da det var i strid med Spartas traditionelle tyranniske propaganda [22] .
I foråret 506 f.Kr. e. hæren fra det peloponnesiske forbund invaderede Attika og besatte Eleusis , boioterne erobrede Aenoia og Gisia, og kalkiderne krydsede sundet og angreb Attikas nordøstkyst [29] .
Athenerne var imod den stærkeste fjende, men da deres hær nærmede sig Eleusis, trak korintherne sig ud af koalitionen under påskud af, at krigen var uretfærdig [29] . Den egentlige årsag var sandsynligvis ønsket om at opretholde politisk balance på begge sider af landtangen , for i tilfælde af etableringen af et pro-spartansk regime i Athen, ville Korinth miste fordelene ved sin nøgleposition [30] .
Begge konger kommanderede de spartanske tropper, men Demaratus kom i konflikt med en kollega, og efter korintherne nægtede han at deltage i krigen og vendte hjem. For den spartanske regering var dette sådan en forlegenhed, at de to kongers fælles kommando siden da har været forbudt ved lov. Andre medlemmer af fagforeningen trak sig også ud af krigen, da de så en sådan uenighed.
Efter at have sluppet den spartanske trussel, flyttede athenerne til krig mod Chalkis. Boeoterne skyndte sig at hjælpe de allierede og nærmede sig Eurypus . Den athenske hær, der lærte om dette, vendte om og angreb dem, besejrede dem fuldstændigt, påførte store tab og fangede 700 mennesker. Samme dag krydsede de sundet og påførte kalkiderne et sådant nederlag, at de var i stand til at bringe 4.000 af deres præster [31] til flodhesteoligarkernes land (Herodotus forklarer, at det er sådan, de kalder kalkiderne "fede" -maver") .
Mange fanger blev taget og sluttede sig til boioterne. Senere blev de alle løsladt mod en løsesum på to miner, og de lænker, der blev fjernet fra dem, blev hængt af athenerne på akropolis. For en tiendedel af løsesummen blev Athena dedikeret til en kobber quadriga, placeret ved indgangen til Propylaea . Et epigram blev placeret på dens base:
Et fragment fra denne base, med en delvist bevaret inskription, overlevede efter statuen blev ødelagt under den persiske invasion og blev opdaget af arkæologer [32] .
Efter sejren begyndte Athens magt at vokse hurtigt, og Herodot forklarer dette med fordelene ved et demokratisk system.
Det er klart, at lighed for folket, ikke kun i én henseende, men generelt set er et værdifuldt aktiv. Mens athenerne var under tyrannernes styre, kunne de jo ikke besejre nogen af deres naboer i krigen. Og nu, befriet fra tyranni, har de indtaget en ubetinget overlegen position. Derfor ønskede athenerne tilsyneladende ikke under tyrannernes åg at kæmpe som slaver, der arbejdede for deres herre; nu, efter befrielsen, begyndte alle at stræbe efter deres eget velbefindende.
— Herodot . V.78.
Thebanerne forsøgte at tage hævn for nederlaget, bad om råd fra det delfiske orakel, men kunne ikke tyde det og blev besejret igen. Det eneste, de opnåede, var at trække Aegina ind i en uerklæret krig med Athen [33] .
Spartanerne, der så på, hvad der skete, var bange for den yderligere vækst af athensk magt og tilbød deres allierede at genoprette Hippias til magten, som blev besejret i 504 f.Kr. e. blev specielt indkaldt fra Shigei og inviteret til et møde i fagforeningen. Ifølge Herodot blev Sparta tilskyndet til at handle af en anden omstændighed: Cleomenes opdagede på akropolis en samling orakler udarbejdet af Peisistratiderne, og de forudsagde angiveligt store katastrofer fra athenerne til spartanerne i fremtiden [34] .
Et forsøg på at skabe en ny koalition stødte imidlertid på stærk modstand fra den korintiske repræsentant Sokla, som fik følgeskab af andre medlemmer af alliancen. Hippias svarede ved at udtale en dyster profeti og advarede korintherne om, at de ville have mere problemer med Athen end nogen anden. "Hippias kunne sige det, fordi ingen i verden kendte profetierne om oraklerne så nøjagtigt som han gjorde" [35] .
Efter ikke at have opnået noget, gik den tidligere tyran til hoffet i Artaphernes og begyndte at vende perserne mod athenerne. De sendte også ambassadører til Sardes, og satrapen krævede, at de skulle tage Hippias tilbage. Ifølge Herodot, da de nægtede, besluttede de "fast at bekæmpe perserne åbent" [36] .