Arystan-Bab

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. februar 2022; checks kræver 7 redigeringer .
Arystan-Bab
chagat.  آرسلان باب
kaz. Arystanbab
Kirg. Arstanbap
usbekisk. Arslonbob

Arystanbabas mausoleum i Shymkent
personlig information
Erhverv, erhverv Sufi
Dødsdato 12. århundrede
Gravsted
Land
Religion Islam [1] [2]
Aktivitetssted Turkestan
Studerende Ahmed Yasawi
Yderligere Information
Priser og præmier bab
Oplysninger i Wikidata  ?

Arystan-Bab eller Arslan-Bab ( chagat.  آرسلان باب [3] , Kaz. Arystanbab , Kirg. Arstanbap , usbekisk Arslonbob ) er en centralasiatisk helgen . Ifølge en af ​​legenderne, en efterkommer af Imam Muhammad ibn al-Hanafi , onkel og første lærer af Khoja Ahmed Yasawi . Ifølge en anden legende, en langlever , en medarbejder til profeten Muhammed , som udførte profetens instruktioner ( amanat ) i forhold til Yasawi . Mausoleet ligger 60 km fra Turkestan og er et pilgrimssted .

Billedudvikling

Forskere mener, at Arystan-Bab er en semi-legendarisk figur i centralasiatisk mytologi. Hans oprindelige kult var forbundet med vandkilder og naturens kræfter. I sin efterfølgende udvikling gennemgik den fire stadier [4] [5] .

Første fase

Først overlevede billedet indflydelsen fra den Qahtanitiske (syd-arabiske) tradition. I den resulterende version af myten var Arystan-Bab en stammemand af profeten Khud , var af enorm vækst og levede i 340 år. Han kendte det grundlæggende i 33 religioner og valgte til sidst islam [4] [5] .

Anden fase

Indflydelsesperioden fra shia-sekten af ​​Kaysaniterne gjorde Arystan-Baba til en efterkommer af Imam Muhammad ibn al - Hanafi (636-701), søn af Imam Ali , og gav titlen " bab " (hvilket betyder en person med ekstraordinære viden) [4] [5] . For eksempel følger Musa Sayrami , forfatteren til afhandlingen "Historien om herskerne i Kashgaria" og en direkte efterkommer af Arystan-Baba [6] [7] denne version . Ifølge slægtsbogen, som han har udarbejdet, er helgenen også onkel til sin discipel Khoja Ahmed Yasawi [8] [9] .

Tredje fase

Samarkand-teologen Najmuddin al-Nsafi (1067-1142) rapporterer, at i det 11. århundrede boede en medarbejder til profeten ved navn Yahya ibn Nastur ar-Rumi i Farab . Han var over 340 år gammel og fortalte 14 hadith direkte fra Muhammed [10] [4] [5] . Ifølge en populær legende modtog Arystan-Bab personligt en klud og en dato fra profetens hænder med instruktioner ( amanat ) om at overføre dem til Khoja Ahmed, søn af Shaikh Ibrahim, som skulle fødes i Sairam [11] .

Fase fire

På sidste trin blev Arystan-Bab mentor for Khoja Ahmed Yasawi (1103-1166), grundlæggeren af ​​den indflydelsesrige Sufi tariqat Yasawi [10] [4] [5] . Ifølge en version var helgenen den ældste af sheikerne i byen Yasa og blev den første lærer for den unge Ahmed, som senere fortsatte sin uddannelse hos Yusuf Hamadani i Bukhara [12] [13] .

Hukommelse

Han blev begravet i mausoleet af samme navn i byen Otrar (nu landsbyen Shaulder , Turkestan-regionen i Kasakhstan). At besøge mausoleet og overnatte ved Arystan-Babas grav er en af ​​de vigtigste stadier i at foretage en pilgrimsrejse ( ziyarat ) til Ahmed Yasawis ​​mausoleum i byen Turkestan . Yderligere to hellige steder med hans navn er kendt: det ene i Bazar-Korgon-distriktet i Jalal-Abad-regionen i Kirgisistan (i 2003 blev der fundet et genealogisk dokument der , udstedt til de direkte efterkommere af Arystan-Baba), og det andet - i den nedre del af Syr Darya [14] .

Forklaring

Ifølge mytologer var Arystan Bab en ligesindet til profeten Muhammed . Oprindeligt var Arystan Bab en batyr, der også var glad for havearbejde. Takket være sin viden om havearbejde lærte Arystan Bab profeten Muhammed, hvordan man anlægger haver. Og en dag sad profeten Muhammed og hans medarbejdere og spiste persimmons. En af frugterne faldt ud af fadet hele tiden, og profeten Muhammed hørte profetien: "Denne persimmon er beregnet til den muslimske Ahmed , som vil blive født 400 år senere end dig." I samme øjeblik spurgte profeten Muhammed sine medarbejdere, hvem der ville give denne persimmon til den fremtidige ejer. Ingen meldte sig frivilligt. Profeten Muhammed gentog sit spørgsmål igen, og så svarede Arystan Bab: "Hvis du beder Allah om 400 års liv, så vil jeg give persimmonen." [femten]

Noter

  1. Muminov A.K. Kokand version af Islamiseringen af ​​Turkestan - 2003.
  2. Borodovskaya L.Z. Studie af traditionen for Sufi tariqa Yasaviya med hensyn til dens indflydelse på den tatariske islamiske kultur - 2016.
  3. Haji Suleiman Effendi. Divan-i balagat-i unvan-i Sultan al-arifin . - Matbaa-yı Mahsusa-yı Osmaniye, 1882. - S. 76. - 278 s.
  4. 1 2 3 4 5 Muminov, 2003 , s. 152.
  5. 1 2 3 4 5 Borodovskaya, 2016 , s. 106.
  6. Taarih-i Emenie: Historien om herskerne i Kashgaria, arbejdet af Mulla Musa, bin Mulla Ays, Sairam-borger / Ed. N. N. Pantusov . - Kazan: Type. Imp. Universitetet, 1905. - 320 s.
  7. Molla Musa ben Molla Aisa-Khoja Sayrami . Ta'rih-i amniya // Materialer om historien om de kasakhiske khanater i XV-XVIII århundreder: Uddrag fra persiske og tyrkiske skrifter / Ed. udg. B.S. Suleimenov . - Alma-Ata: Nauka, 1969. - S. 488. - 648 s.
  8. Muminov, 2016 , s. 691.
  9. Muminov, 2003 , s. 141.
  10. 1 2 Muminov, 2016 , s. 692.
  11. Muminov, 2003 , s. 141-144.
  12. Mekhti S. Yasawis ​​vej og dens rolle i udviklingen af ​​islam i Centralasien  // Bulletin of ChelGU: journal. - Chelyabinsk, 2007. - Nr. 23 . - S. 152 . — ISSN 1994-2796 .
  13. Borodovskaya, 2016 , s. 105.
  14. Muminov, 2016 , s. 691-692.
  15. "Tarikh" - Kasakhstans historie - for skolebørn | Historiske milepæle | Middelalderlige Kasakhstan (VII - XVIII århundreder) | Historiske figurer | Arystan Bab . www.tarih-begalinka.kz _ Hentet 28. april 2022. Arkiveret fra originalen 27. oktober 2020.

Litteratur