Østrig-ungarske krigsfanger i Japan - militært personale fra det østrig-ungarske imperium , taget til fange af japanske tropper under Første Verdenskrig og holdt i Japan . De blev alle taget til fange under belejringen af Qingdao i 1914, og omfattede besætningen på SMS Kaiserin Elisabeth samt andre østrig-ungarske frivillige, der sluttede sig til forsvaret af tysk territorium [1] . I 1919-1921 blev de repatrieret til deres allerede kollapsede hjemlands territorium .
Den 15. august stillede Japans imperium et ultimatum til Tyskland , og den 23. august erklærede Japan krig mod Tyskland. Da Østrig-Ungarn var en allieret med Tyskland , blev det en fjende af Japan i Første Verdenskrig [2] .
I begyndelsen af krigen var den østrig-ungarske panserkrydser SMS Kaiserin Elisabeth i Østasiens farvande under kommando af kaptajn Richard Makowitz. Østrig-Ungarn havde ingen planer om at føre krig mod Japan, men ingen på flådekontoret i Wien troede for alvor på muligheden for, at det gamle krigsskib kunne komme sikkert til Europa. Dens optagelse i den tyske østasiatiske krydsereskadron under kommando af viceadmiral Maximilian von Spee var umulig, fordi den østrig-ungarske krydser havde for lav fart [2] .
I slutningen af august kom der endelig en ordre fra Wien om, at krydseren skulle afvæbnes i havnen i Qingdao, og at besætningen skulle tage til Tianjin . Den tyske allierede insisterede imidlertid på, at Østrig-Ungarn skulle deltage i forsvaret af Qingdao . Således sluttede omkring 330 østrig-ungarske soldater sig til forsvaret. Japanerne afstod fra et større angreb fra havet og landede deres tropper i land i en bugt omkring 200 km nord for Qingdao. Dette gav japanerne mulighed for roligt at forberede deres angrebsstyrker uden indblanding fra fjenden [2] .
Hovedparten af angriberne på land bestod af 23.000 japanske tropper fra 18. division under kommando af generalløjtnant Kamio Mitsuomi . Fra havet bombarderede japanske krigsskibe, der patruljerede Qingdao-bugten med henblik på blokade, Qingdaos befæstninger. Derudover forstærkede 1.500 britiske soldater de japanske angribere. Angrebet på Qingdao begyndte den 2. september 1914 med 142 kanoner. De japanske styrker brugte også rekognosceringsfly. Efter et vellykket brud på fæstningsværket i begyndelsen af november, kapitulerede Qingdao-garnisonen den 7. november 1914 [2] . Under kampene mistede det østrig-ungarske monarki 10 dræbte og 10 alvorligt sårede, og alle de øvrige blev taget til fange. De østrig-ungarske styrker, der deltog i dette slag, blev de "fjerneste" soldater fra Habsburg-monarkiet [3] .
De japanske militærmyndigheder havde ringe erfaring med at etablere og drive krigsfangelejre. Således skulle fangerne i første omgang fordeles på store tempelkomplekser, provisoriske offentlige bygninger eller barakker. Med tiden blev der oprettet særlige lejre for krigsfanger. De østrig-ungarske soldater blev ikke indkvarteret sammen i én lejr, men blev delt mellem krigsfangelejrene ved Himeji, Kumamoto, Shizuoka, Osaka og Fukuoka. Krydserkommandanten, Richard Makovitz, var stationeret i Fukuoka-lejren sammen med den tidligere guvernør i Qingdao, kaptajn Alfred Meyer-Waldeck , og blev derefter tildelt Narashino [2] -lejren fra september 1915 .
Lejrlivet forløb efter en klar tidsplan. I forskellige lejre var der forskelle med hensyn til strenghed og rigiditet i at overholde den midlertidige ordre. Dette afhang til gengæld af lejrmyndighedernes holdning til fangerne. Afhængigt af årstiden og lejren, opstod opvågningen mellem seks og otte om morgenen, hvorefter folk brugte tid på personlig hygiejne [2] .
En time efter opvågnen blev der afholdt et navneopkald af en japansk officer, som tjekkede tilstedeværelsen på listen. Derefter blev der serveret morgenmad, som regel te og brød. Hvis en person havde penge, kunne han supplere sin morgenmad med smør, marmelade, kaffebønner osv. Efter morgenmaden blev fangerne for det meste overladt til sig selv. Mange af lejrens fanger brugte denne tid til at studere sprog [2] .
Kun værnepligtige soldater blev tilkaldt til at udføre arbejde i lejren, såsom at pumpe vand, skrælle kartofler, rense lejren osv. Køkkenet blev passet af soldater, der meldte sig til dette. Frokosten blev spist i kasernen hver dag fra 12.00 til 13.00. Det var mest svinekød, oksekød, fisk og en masse ris – tilberedt i forskellige variationer. Om eftermiddagen blev der sørget for fysisk aktivitet; fangerne fik lov til at tage på udflugter i nabolaget under opsyn af militæret og dyrke sport i lejrgården [2] .
Spisestuen var også åben et par timer om eftermiddagen. Der kunne lejrfangerne købe alverdens mad og alkoholholdige drikkevarer. Aftensmaden blev serveret mellem 18.00 og 19.00 - mest te med brød. Nogle gange blev der serveret suppe, kartoffelsalat eller andre lignende retter om aftenen. 21.00 var der aftennavneopråb - herefter gik de menige i seng, og lyset blev slukket. Underofficerer fik ikke lov til at sove før klokken 22.00. Herefter skulle livet i lejren falde til ro, og alle måtte blive i kasernen. Det var kun tilladt at forlade kasernen om natten, når det var absolut nødvendigt [2] .
Den japanske side havde stor respekt for fjendens stædighed og heltemod, de tilfangetagne officerer var i stand til at beholde deres våben [5] . Krigsfangerne levede under gode forhold, de blev behandlet humant, de kunne fejre jul og deres øvrige højtider [3] . Hovedproblemerne var kedsomhed og hjemve. Deres mad var acceptabel, men de havde ikke adgang til typisk hjemmelavet mad. Fangerne organiserede forskellige aktiviteter for sig selv med vagternes samtykke [6] . Østrig-ungarske krigsfanger blev regelmæssigt besøgt af repræsentanter for protektorlandene: Først blev denne rolle udført af USA, og derefter, fra februar 1917, blev denne rolle udført af Spanien [4] . Spanien var dog fuldstændig ineffektiv til at forhandle mere frihed for de østrig-ungarske officerer [7] . Det Internationale Røde Kors var også involveret i at gennemgå fangernes levevilkår [4] .
Fangerne behøvede ikke at udføre tvangsarbejde. Men tvungen passivitet og selve det at sidde i fængsel generede dem. Derfor begyndte fangerne at engagere sig i forskellige aktiviteter i lejrene: de plantede køkkenhaver og prydhaver, var engageret i håndarbejde og kunstnerisk kreativitet. Der blev afholdt kunstudstillinger, oprettet lejrgrupper og arrangeret teateraftener. Et bibliotek blev skabt ud fra bøger bragt fra Østrig [8] .
Desuden organiserede de klasseværelser for sig selv, hvor der blev undervist i sprog, naturvidenskab, landbrug, historie, matematik osv. Der blev også undervist i japansk. Ved denne lejlighed sagde en fange: „Vi prøvede at lære noget af japansk, og to, en østriger og en ungarsk, studerede endda til oversætter. Men hvis de troede, de var gået for vidt i dette, tog de meget fejl. Da jeg spurgte en japaner, der forstod tysk, hvordan vores oversættere klarer japansk, svarede han hurtigt: "Hvert ord af ungareren er forkert, østrigeren kan slet ikke gøre noget!" [9] .
Postsystemet havde problemer – der var ikke nok japanske oversættere til at censurere mængden af post, der kom til og fra krigsfanger. En østrigsk officer måtte ikke korrespondere med sine nærmeste slægtninge, som var italienere, med den begrundelse, at der ikke var nogen italiensk oversætter i krigskontoret [7] .
Selvom livet i lejrene, med undtagelse af Kurume-lejren, var tåleligt for krigsfangerne på grund af de japanske lejrchefers "gæstfri og tyskvenlige indstilling", blev der dokumenteret mere end et dusin flugtforsøg. På trods af det fremmede sprog og kultur, samt Japans geografiske isolation, forsøgte nogle fanger - af den ene eller anden grund - gentagne gange at flygte og vende hjem. Da undslupne fanger blev fanget, blev der idømt forskellige straffe af lejrens myndigheder. De spændte fra disciplinære straffe til fængsel i flere år. Ud over at straffe gerningsmanden brugte lejrkommandanter også kollektive afstraffelser, især postforbud og brevspærring [2] .
Erindringerne fra den østrig-ungarske officer Adalbert Freiherr von Kuhn, en tidligere krigsfange, viser fanger interaktioner mellem fanger og deres vagter i et racemæssigt lys. Han mente, at japanerne behandlede dem mere som børn end som mennesker: hvis de opfører sig godt, så bliver de behandlet godt. Selvom betjenten kritiserede andre for at have stereotype synspunkter om "fancy" Japan, var hans egen mening også præget af " faregul " og en vægt på bushido . Da tyskerne og østrig-ungarerne, især officerer, overgav sig uden at blive såret, følte von Kuhn, at de havde mistet respekten fra de japanske soldater og blev behandlet som kvæg. Selvom han var meget bitter over denne behandling, var de eneste alvorlige klager, han kunne komme med, over, hvordan japanerne straffede flugtforsøg. Han bemærkede endda, at det er meget behageligt at bo i Japan: et gunstigt klima, hav og bjerge. Det eneste problem, ifølge von Kuhn, var, at det var beboet af den forkerte race [10] .
Mens de fleste krigsfanger i Japan var af østrigsk oprindelse, var ikke alle af dem etniske tyskere. Blandt de 300 østrig-ungarske fanger var mere end 40 % ikke af tysk oprindelse - italienere , kroater , slovenere , serbere , bosniere , tjekkere , slovakker og rumænere [11] . Ikke alle krigsfanger kunne tale tysk. Under fængslingen mellem individuelle etniske grupper opstod der ofte fjendtligheder [2] .
Til at begynde med udviklede gode og kammeratlige forhold mellem østrig-ungarerne sig til sidst til fjendtlighed i fangenskab. Under belejringen i 1914 kæmpede den multinationale besætning på et krigsskib heroisk og uselvisk mod en fælles fjende. Men i fangenskab drev disse venskabelige forbindelser gradvist væk og voksede til sidst til fjendskab. Denne tendens var, udover besætningen på et krigsskib, karakteristisk for hele monarkiet og hæren. Ligesom i slutningen af krigen voksede sømændene fra hver nationalitet fra hinanden og blev fjender, således gik det østrig-ungarske imperium og dets hær i opløsning i slutningen af krigen [12] .
Helt fra begyndelsen af deres fangenskab blev deres forskellige etniske oprindelse en konstant kilde til spændinger og konflikter [13] . 13 italienere blev isoleret efter en voldelig træfning ved Himeji den 22. juni 1915, kort efter Italiens indtræden i krigen mod Østrig og Tyskland , hvilket forårsagede store spændinger mellem repræsentanterne for de forskellige nationer, der var i Japan på det tidspunkt. Avisen "Kobe Yusin Nippo" rapporterede om sammenstødet mellem italienerne og østrig-ungarerne, som havde allieret sig med tyskerne. Italienerne, skriver avisen, samledes i et hjørne af templet i Himeji og sang folkesange såvel som nationalsangen. Til dette blev de tævet til en pulp af 140 tyske og østrigske fanger [14] . De japanske myndigheder genoprettede hurtigt freden. De adskilte straks og overførte alle krigsfanger, der menes at være af italiensk nationalitet, til en separat hærfacilitet i Marugama i Kagawa-præfekturet [13] . Denne hændelse var ikke en isoleret hændelse og var sandsynligvis et udtryk for den forskelligartede struktur i lejrsamfundet og den mindre gunstige position for marginaliserede etniske grupper som italienere, kroater, bosniakker, serbere og slovenere [13] .
Nogle krigsfanger blev løsladt før tid som tilhængere af kampen for uafhængighed i nogle lande i Østrig-Ungarn. Dette forårsagede utilfredshed blandt østrigerne og ungarerne, som et resultat af, at de slog kroaterne, bosnierne og slovenerne. Sidstnævnte måtte søge hjælp hos vagterne. Japanerne satte østrigerne og ungarerne involveret i kampen i fængsel, hvor de spiste brød og vand i 14 dage. Da de blev løsladt, blev de mødt i lejren med en varm velkomst og forkælet med et overdådigt måltid [2] .
Mod slutningen af krigen førte østrig-ungarske mænd, der var blevet repatrieret fra russiske krigsfangelejre efter Oktoberrevolutionen , opstande i deres hjemland. Nyheden om opstandene i Østrig udløste en bitter kamp mellem påståede sydslavere og andre østrig-ungarere i de japanske lejre [4] .
Imidlertid forblev østrig-ungarske krigsfanger i Japan stort set loyale over for monarkiet, selv når der var en chance for at skifte side. For eksempel, da den tjekkiske repræsentant i Tokyo, Václav Nemec, foreslog, at de blev knyttet til de tjekkoslovakiske legioner , var mindre end en tredjedel (22 ud af 82) villige til at gøre det. Da Italien lovede løsladelse i 1917 til dem, der viste sympati for landets sag, tog kun 13 det valg. De fleste valgte at blive i Japan. Forestillingen om, at mange soldater fra Habsburg-monarkiet var illoyale, er blevet bredt accepteret i historieskrivningen af den østrig-ungarske krigsindsats, men dette punkt er ikke sandt i tilfældet med krigsfanger i Japan [15] .
Med den skiftende politiske orden i Europa var hjemsendelse faktisk et alvorligt problem for de japanske myndigheder [16] . Spørgsmålet om fangernes nationalitet blev endnu mere kompliceret efter krigens afslutning. Fangerne holdt op med at være "østrig-ungarere" og blev kroater, slovenere, polakker, ungarere, serbere osv. Den politiske situation på Balkan var usikker. Grænserne mellem de nye stater, der opstod ved fredskonferencen i Paris , var ikke defineret. Argumenter og spændinger var i top. På grund af dette var det umuligt at afgøre, hvem der var statsborger i hvilken stat [15] .
I et forsøg på at pacificere spændingerne blandt fangerne påtog de japanske myndigheder sig rollen som dommer. Myndighederne gav ofte fangerne frihed til at vælge deres nationalitet. Dette synes at have været i overensstemmelse med den officielle japanske praksis med at behandle statsborgerskab adskilt fra territoriet og give beboerne frihed til at vælge deres opholdssted uden for de afståede territorier, som det kan ses af artikel 5 i Shimonoseki-traktaten [17] .
Midt i nationalistiske spændinger mellem forskellige grupper af fanger var stater som Frankrig , Storbritannien , Italien (og også til dels Spanien ) involveret i hjemsendelsesprocessen. Japans hovedinteresse var hurtigst muligt at fjerne krigsfanger fra landet, hvilket blev understreget i mange diplomatiske noter og i bilaterale aftaler om løsladelse af fanger i krigstid, for eksempel med Italien. I tilfældet med de jugoslaviske krigsfanger hævdede flere stater samtidig retten til at repræsentere deres interesser. For eksempel, så tidligt som i 1917, blev italienske territoriale krav, som fastsat i London-aftalen fra 1915 , brugt som begrundelse for at hævde italiensk jurisdiktion over jugoslaviske fanger. Imidlertid sejrede Frankrig over Italiens stilling med krigens afslutning [17] .
Antallet af italienske krigsfanger var kun 28 personer [18] . Ikke alle fanger, der blev identificeret som italienere, valgte faktisk at vende hjem med italiensk statsborgerskab. For mange af dem betød at vende hjem sandsynligvis tilbage til fronten, og mange ønskede at undgå det [15] .
Den italienske fange Leone De Bianchi appellerede til Japans krigsminister på vegne af sine andre fængslede landsmænd, så de italienske fanger endelig, da Italien og Japan blev allierede, kunne løslades [18] :
"Imperial War Office, vi uforsonlige italienere er ydmygt kommet for at bede den respekterede japanske regering om ikke at ignorere vores anmodning om at vende tilbage til Italien. Vi er sønner af Italien, som også gik i krig for at befri verden fra tyranni. Vi ønsker at vende tilbage for at give alt til vores moder Italien og stå blandt vores brødre, der kæmper for ære, for ære, for civilisation, for renselse af verden. Vi håber, at den respekterede japanske regering vil tillade os at gøre, hvad vi ønsker, efter eksemplet fra vores allierede Rusland, som overgav 1.700 irredente italienere til Italien. Med venlig hilsen på vegne af alle de irredente italienere fra Marugame."
Den italienske ambassade i Tokyo hørte om Himeji-hændelsen, da østrig-ungarerne angreb italienerne, og indledte langvarige forhandlinger med det japanske udenrigsministerium om løsladelse af fanger, der havde erklæret deres troskab til Italien. Under forhandlingerne forsøgte de at opnå jurisdiktion over fangerne, som kom fra områder, som Italien gjorde krav på i henhold til London- traktaten , herunder jugoslaviske regioner som Istrien og Dalmatien . Men da japanerne ikke var en part i traktaten, tillod de kun løsladelsen af de fanger, der gik med til at slutte sig til den italienske hær og indirekte tage italiensk statsborgerskab [13] .
Tretten italienere (to kirurger og elleve sømænd) blev overført til Bando i april 1917, hvor de tilbragte de sidste tre måneder, før de sejlede til Italien. De landede ved Marseille , krydsede grænsen ved Ventimiglia og blev modtaget ved Bordighera . Under deres lange tilbageholdelse blev adskillige hændelser registreret, såsom tilfældet med Alsace- , Lorraine- og italienske fanger, som ikke ønskede at flytte fra Marugame-lejren til Bando-lejren: de, liggende på jorden, sang hymnerne fra Frankrig og Italien truer med at begå selvmord. Deres handlinger havde ingen alvorlige konsekvenser. I dagene op til befrielsen fortsatte det italienske mindretal med at blive angrebet om natten af andre fanger, især tyskere [14] .
Kobe Shimbun af 24. juni 1917 rapporterede nyheden om deres frigivelse dagen før. Italien og Japan var allierede i krigen, og der var ingen mening i at beholde dem længere [18] .
Under den sidste udsendelse forsøgte nogle italienere, drevet af depression, at begå selvmord. Da de endelig modtog nyheden om deres længe ventede frigivelse, råbte de alle af glæde og viftede med det italienske flag. Da de vendte tilbage til Kobe , repatrierede sømændene på den franske damper "Marie Joseph" [18] .
Efter trettens afgang blev yderligere syv italienere tilbage som fanger i Japan: Richard Makovitz, krydserkommandøren, Francesco Maricchio, Cirillo Casapiccola af Gorizia , Otto Toffolo af Monfalcone , Antonio Riose af Koper , Giuseppe Princic af Primorska , Giorgio Bonifazio af Pirano . Derudover erklærede yderligere syv fanger sig italienske i 1919: Cosmo Pallaschi fra Zadar ; Ignag Getz fra Trieste ; Johann Kusbol fra Opatija ; Robert Malle fra Merano ; og tre fra Pula - Julius Giaccone, Heinrich Schatsinger og Johann Starcic [14] .
Franz Malalan, en dygtig broderer, der lavede et lærred med designet af en østrig-ungarsk krydser, erklærede sig ikke italiensk og forblev i Aonogahara-lejren som slavisk borger indtil slutningen af sin fængsling (oktober 1919). Ud over ham er der også flere istriere , der erklærede sig for slaver ved krigens afslutning [14] .
Nogle sømænd af tjekkisk eller slovakisk nationalitet forsøgte at flygte fra fangenskab for at slutte sig til en af de tjekkoslovakiske legioner organiseret i ententelandene. Mange af dem ansøgte om at slutte sig til legionerne, hovedsageligt i Rusland, som var tættest på dem. De japanske myndigheder godkendte imidlertid ikke disse anmodninger. Først efter krigen, i foråret 1919, fik sømændene lov til at forlade krigsfangelejrene og slutte sig til den tjekkoslovakiske legions enheder, der var stationeret i Vladivostok. De deltog derefter i den russiske borgerkrig [6] .
Rapporter om jugoslaviske krigsfanger i Japan cirkulerede allerede under krigen. For eksempel offentliggjorde en slovensk præsteavis i februar 1915 et brev fra en kroatisk sømand, der var fængslet i Himeiji. Brevet er dateret 26. december 1914 og stilet til sømandens mor. Han beskrev sit liv i fangenskab som følger [19] :
“Om vores liv i fangenskab må jeg sige, at vi ikke sulter, og de holder os varme. Det eneste problem er, at vi ikke har penge. Vi kan ikke gå frit ud; de fortalte os, at vi ikke kunne gå udenfor, før det japanske krigsministerium gav tilladelse. Om morgenen vågner vi 7.45, vasker os og omkring klokken 8 får vi te med hvidt brød og sukker. Ved 12-tiden har vi endnu en middag, som regel én ret: gullasch, frikadeller, fisk eller andet. Derudover får vi to stykker brød. Aftensmaden serveres klokken 17 og består desuden af gullasch og ris. I forhold til aftensmaden får vi kun en fjerdedel af brødet. Vi kan have noget te, men denne gang uden sukker.
Der er ikke noget at lave hele dagen lang. Vi kan vaske vores tøj og tage et varmt bad hver ottende dag. Dem der har læst læsestof, andre skriver eller dikterer deres breve til dem der kan skrive.
Generelt bliver vi behandlet godt. Jeg tager endda lidt på og føler mig sundere end nogensinde før. Vi modtager jævnligt tyske aviser fra Kina. De fortæller os, at Østrig klarer sig godt i denne krig. For et par dage siden skrev de, at Kaiserin Elisabeth blev sænket i Qingdao med hele hendes besætning. Men dette er løgn! Ja, der var nogle få døde og sårede, men de fleste af os er i sikkerhed på stranden her i Japan."
Dette brev var sandsynligvis en af de første rapporter om jugoslaviske fanger i Japan offentliggjort på Balkan. Officielt dukkede spørgsmålet om fanger dog først op mod slutningen af krigen. I begyndelsen af april 1919 gjorde den jugoslaviske delegation, der deltog i fredskonferencen i Paris, det første forsøg på at kontakte den japanske mission. Ifølge den serbiske efterretningstjeneste ledte de efter to løjtnanter fra flåden, Viktor Klobuchar og Vladimir Mariyashevich. Det blev antaget, at de begge er i fangenskab et sted i Japan. Der opstod imidlertid et problem - den japanske side nægtede at beskæftige sig med kongeriget af serbere, kroater og slovenere , da kongeriget endnu ikke var blevet anerkendt internationalt. Derfor stod det hurtigt klart, at forsøg på at kontakte den japanske delegation i Paris var gået i stå, hvorfor Serbien henvendte sig til Frankrig og Storbritannien med en anmodning om at mægle i forhandlinger med Japan [19] .
Men på nogenlunde samme tidspunkt i Tokyo blev spørgsmålet om jugoslaviske fanger betragtet fra en anden vinkel. Den tjekkiske militærrepræsentant Vaclav Nemec kendte allerede til de jugoslaviske fanger og mødtes med dem flere gange. Han var ansvarlig for repræsentationen af de tjekkoslovakiske legioner i Tokyo fra november 1918. Selvom han havde status som militærattaché, var han ikke den officielle diplomatiske repræsentant for de tjekkoslovakiske myndigheder i Japan. Derfor støttede den japanske regering ikke hans indsats, da han ikke var en diplomat fra det tjekkoslovakiske udenrigsministerium, men en repræsentant for de tjekkoslovakiske legioner i Fjernøsten [20] .
Vaclav var også panslavist og tog sig af jugoslaverne. Den 7. april 1919 skrev han et fortroligt brev til det japanske udenrigsministerium, hvor han foreslog at forene jugoslaverne med de tjekkiske militærenheder i Sibirien. Ifølge ham blev de holdt i to lejre i Japan, ved Narashino og i Aonogahara. Før han tog kontakt til den japanske side, kontaktede han sine overordnede i Vladivostok og bad om tilladelse til at forhandle deres løsladelse og overførsel til Sibirien. Hans anmodning blev imødekommet, og han fik tilladelse til at henvende sig til det japanske udenrigsministerium [20] .
Helt fra begyndelsen gjorde Vaclav alt for at opnå de mest gunstige betingelser for hans løsladelse. Han var overbevist om, at jugoslaverne skulle behandles på samme vilkår som hans kammerater fra Tjekkoslovakiet. Han foreslog også, at hver person underskriver en ed, der bekræfter, at deres valg om at slutte sig til de tjekkiske kampenheder i Sibirien var et bevidst valg. De japanske myndigheder var enige, men de havde deres eget krav: i overensstemmelse med den etablerede protokol krævede de underskrivelse af løfter, ifølge hvilke fangerne lovede at afstå fra at deltage i fjendtligheder mod japanske tropper. Da det tjekkiske initiativ blev annonceret, besluttede i alt kun 22 jugoslaviske fanger at underskrive aftalen: 6 i Narashino og 16 i Aonogahara [20] .
Da forberedelserne til jugoslavernes befrielse begyndte at udfolde sig, greb Frankrig ind og stoppede brat transmissionen. Tyskeren kontaktede den franske ambassadør i Tokyo og informerede ham om den nye udvikling. Baseret på en serbisk anmodning i Paris tog Frankrig officielt ansvaret for de jugoslaviske krigsfanger i Japan. Tyskeren blev tvunget til at trække sit tilbud tilbage. Han var skuffet og skrev samme dag et fortroligt brev til sin kontaktperson i ministeriet, hvor han forklarede sit chok og bekymring. Han fortalte, hvordan han forsøgte at overbevise den franske ambassadør, men hans forslag havde ingen chance. Den franske ambassadør forklarede sin holdning med en forpligtelse i henhold til folkeretten og erklærede, at da hans regering allerede havde indgået en aftale med den serbiske side, var han forpligtet til at overtage den officielle repræsentation af jugoslaverne. Som et resultat forblev Nemets skeptisk over, at Frankrig virkelig ville tage fangernes interesser til sig. I sine telegrammer beskrev han sin personlige oplevelse af at være i russiske fangelejre og advarede de japanske myndigheder mod eskalerende politiske spændinger blandt krigsfanger [21] .
Frankrig var dog udmærket klar over den jugoslaviske tilstedeværelse i Japan. Allerede i midten af april 1919 bad de de japanske myndigheder om detaljerede oplysninger om 150 sydslaviske søfolk fra SMS Kaiserin Elisabeth, som havde været interneret i Japan siden krigens begyndelse. De japanske myndigheder reagerede positivt i midten af maj og lovede at iværksætte en fuldstændig undersøgelse for at fastslå det nøjagtige antal og opholdssted for de jugoslaviske fanger [21] .
I mellemtiden henvendte Serbien sig også til Storbritannien for at få hjælp. Den britiske ambassadør i Tokyo kontaktede undersekretær Kizuro Shidehara i Udenrigsministeriet, som straks bekræftede, at der var omkring 80 søfolk af jugoslavisk oprindelse i Japan. Da den franske side allerede havde påtaget sig ansvaret, informerede Shidehara briterne om, at Japan havde besluttet at gå videre gennem de franske myndigheder, og at de specifikke detaljer vedrørende løsladelsen af fangerne ville blive udarbejdet af den japanske regering i de kommende måneder [21] .
I begyndelsen af september 1919 havde den franske ambassade i Tokyo udarbejdet en detaljeret liste over alle jugoslaviske fanger. Listen blev indsendt til det japanske ministerium og omfattede 63 kroater, 10 slovenere, 7 serbere og 3 bosniakker. Slovenerne kom fra forskellige dele af landet: Lepold Voje, Anton Lipovzh, Alois Baric og Josip Jurcic ankom fra Ljubljana ; fra Celje , Anton Riosa og Alois Brshnik; fra Maribor - Ivan Lesnik; fra Kranj - Josip Kral; fra Vipava , Gašper Mesenel, og fra Sezana , Franz Malalan [21] .
Franske diplomater var særligt ivrige efter at komme i kontakt med løjtnant Victor Klobuchar. Han var den eneste sydslaviske officer blandt fangerne og blev efterfølgende udnævnt til chefkoordinator og forbindelsesofficer for frigivelsen og overførslen af jugoslaverne til den franske ambassade. De japanske militærmyndigheder gav ham fri adgang til fangekvarteret, hvilket lettede kommunikationen [21] .
Efter at de japanske myndigheder modtog listen, bad de om flere oplysninger. De bad især om en detaljeret rejseplan for hjemsendelsesplanen. Den franske ambassadør havde ikke disse detaljer på det tidspunkt, men han bekræftede senere, at Serbien bad om hjælp fra Storbritannien i spørgsmål om transport. Som et resultat var Storbritannien ude af stand til at sørge for tilstrækkelig transport, og Frankrig måtte tage ansvaret. Det lykkedes dem at finde korvetten "Sphinx", der krydsede i Asien, hvilket bragte fangerne tilbage til Europa. Der var andre vanskeligheder, primært relateret til logistik. Franske diplomater klagede over, at de japanske myndigheder handlede langsomt og uorganiseret. Fangerne var spredt over hele landet, og myndighederne anede ikke, hvordan de skulle samles ét sted. I midten af september 1919 blev frigivelsen afsluttet, og den franske konsulære afdeling fremlagde alle de nødvendige rejsedokumenter [21] . Ved udgangen af måneden døde en fange, Anton Jelovcic fra Istrien, af tuberkulose. Han blev begravet på militærkirkegården i Himeji [22] .
Frigivelsesdokumenter blev overdraget til krigsfangerne i begyndelsen af oktober 1919. Senere kontrollerede det franske konsulat disse dokumenter og fandt ud af, at alle fangerne, bortset fra Otto Toffola, der blev udpeget som italiensk statsborger, opfyldte de nødvendige betingelser for hjemsendelse gennem franske kanaler. Toffola blev senere mod sin vilje overgivet til de italienske myndigheder i Tokyo. Efter at formaliteterne var afgjort, blev vilkårene for frigivelse fastsat. Det blev besluttet, at fangerne skulle samles på to separate steder, Narashino og Aonogahara, og derefter overføres til Kobe. Frigivelsen blev afsluttet i begyndelsen af december 1919, da alle fangerne gik ombord på Spynx og sejlede hjem [22] .
Østrigerne og ungarerne, som repræsentanter for de lande, der forårsagede Første Verdenskrig, forblev interneret i Japan i længst tid [9] . De vendte hjem i 1920-1921, med undtagelse af Janos Vita, der døde i 1916, og Mihai Onodi, der døde i Aonogakhara-lejren i september 1919, efter krigen [3] .
Transport af østrig-ungarere begyndte i juleferien i 1919. Seks transportfartøjer var tilgængelige til dette formål: Kifuku-maru, Hofuku-maru, Himalaya Maru, Hudson Maru, Ume-maru og Nankai-maru. Skibene var udstyret med et toilet og en sygestue og andre nødvendige faciliteter til krigsfanger. Før du gik ombord, læste en schweizisk ambassadeudsending en besked foran fangerne: "På vegne af den japanske regering erklærer jeg, at jeres fangenskab som krigsfanger er afsluttet på dette tidspunkt. Nu er du fri. Om et par timer vil dit skib sejle på netop denne dag .
Den 28. december 1919 forlod Kifuku Maru Kobe med 61 østrigere, 70 ungarske krigsfanger og to østrigske civile. Et kort stop blev gjort i Qingdao, hvor nogle tyske familiers husholdningsartikler blev læsset om bord. Den 28. februar 1920, efter 66 dages rejse, ankom skibet til Wilhelmshaven på Nordsøkysten, hvor de fik en varm velkomst [9] . Østrigerne og ungarerne fortsatte deres rejse med tog via Bremen , Halle , Leipzig , Regensburg og Passau til Østrig , hvor de tidligere medlemmer af Donaumonarkiet ankom den 3. marts 1920 [2] . I enhver større tysk by blev de mødt med triumf [9] .
Men hjemme, stod besætningen over for en mangel på officiel modtagelse og endte med en "uvidende, apatisk offentlighed" [9] . Ingen jublende folkemængder ventede på østrigerne og ungarerne i deres hjemland. Krigsfanger i Fjernøsten var på det tidspunkt glemt i hverdagens opfattelse af borgere, der var traumatiserede af krigen, og deres fremtid var nu usikker [2] .
Da forsvarerne af Qingdao for det meste var værnepligtige reservister, hvoraf de fleste havde lært civile fag, var de i stand til at praktisere den handel med gavn under deres fangenskab. Mange fanger med forskellige erhverv producerede varer og tjenesteydelser, som var lidt eller helt ukendte i Japan. Derfor blev disse specialister efterspurgt af den japanske befolkning, og myndighederne i Tokyo forsøgte også at erhverve håndværkeres præstationer. Østrig-ungarske håndværkere underviste ofte japanske mænd og kvinder i ukendte håndværksteknikker [2] .
Blandt de tyske krigsfanger er det mest kendte eksempel Karl Jan , der drev en slagterbutik i Narashino-fangelejren, hvor han producerede mange slags pølser. I 1918 afslørede slagtermesteren hemmeligheden bag sin pølsefremstillingsteknik til ministeriet for landbrug og handel i Tokyo. Hans teknik blev undervist til kødforarbejdere på kurser på Cattle Research Institute og spredte sig således over hele Japan. Dette er hovedårsagen til, at Narashino POW-lejren betragtes som pølsens "vugge" i Japan. Derudover afslørede mestrene teknologien til fremstilling af kondenseret mælk, opskrifter til bagning af kager og farveteknikker [2] . I marts 1916 fremlagde italieneren Bruno Pinsky et udkast med tegninger til brug af sprængstoffer, men den japanske regering overvejede det ikke [14] .
Den ekstremt humane behandling af krigsfanger af de japanske lejrchefer og den høflighed, som civilbefolkningen viste fangerne, gjorde fangenskab udholdeligt. Således er fangenskabet af østrig-ungarske såvel som tyske soldater i japanske lejre mellem 1914 og 1919 et eksempel på den humane behandling af krigsfanger. Krigsfangerne formede markant billedet af Østrig, som blev modtaget meget positivt i det japanske samfund. Det lagde også grundlaget for meget gode forbindelser mellem Japan og Østrig i mellemkrigstiden [2] . Italieneren Pietro Zulliani samarbejdede efter sin løsladelse som spion med den japanske regering [14] .
Franz Jelosic var en østrig-ungarsk krigsfange i Japan, hvor han lærte japansk. Efter krigen blev han hjemsendt til Østrig [23] . På grund af den tidlige krigserklæring mod centralmagterne var Japan en af de fem tilknyttede store traktatmagter i fredsforhandlingerne i Paris . Under disse forhandlinger talte Japan utvetydigt for Østrigs annektering af det tyske vestlige Ungarn . Under gennemførelsen af fredstraktaten deltog den japanske delegation også i observationen af folkeafstemningen i Edenburg . Oberst for generalstaben Juhachi Yamaguchi blev udnævnt til den interallierede kommission for regulering af grænser som repræsentant for Japan [9] . Ungarerne i Østrig begyndte at gå ind for nogle områders indtræden i Ungarn, og østrigerne forsøgte at modstå dette [23] .
Under kommissionens korte ophold i Pernau blev distriktsforvalteren Mayrhofer kontaktet af Franz Jelosic og fremsat et usædvanligt forslag. Han forklarede, at han gerne ville overbringe den japanske delegerede en appel på japansk, der beder om, at Pink Valley forbliver en del af Østrig. Distriktsadministratoren anerkendte straks propagandaværdien af dette usædvanlige forslag, men bad Jeloshich om kun at holde en tale i St. Kathrein, hvis befolkning utvetydigt stemte for Østrig. På denne måde ville han forhindre ungarerne i at lære om Jelošićs bopæl og efterfølgende at tage undertrykkende foranstaltninger mod ham. Yeloshich nærmede sig den japanske delegeredes bil og begyndte sin tale på japansk. Oberst Yamaguchi var først forvirret, men var senere meget glad for at høre sit modersmål. Selv senere, da kommissionen mødtes på hotellet til diskussion, forlod han ofte bygningen for at tale med Yeloshich. Da kommissionen forberedte sig på at rejse, sagde japanerne farvel, at han nok aldrig ville glemme denne begivenhed i sit liv. Denne episode betød meget for distriktsadministratoren, da han nok med rette mente, at forhandlingerne mellem Yeloshich og japanerne havde en meget positiv effekt på den østrigske sag [24] .
Pernau , Franz Jelošićs fødeby, blev oprindeligt en del af Østrig, men blev overført til Ungarn sammen med andre kommuner i begyndelsen af 1923 i bytte for Luising . Oberst Yamaguchi foretrak i dette tilfælde også at være en del af Ungarn, måske fordi han ikke kendte det nøjagtige oprindelsessted for sin samtalepartner Yeloshich. Franz Jelosics håb var i sidste ende ikke berettiget [25] . Sagen blev dog yderst usædvanlig, at en " burgenlandskroat " med sit kendskab til japansk kunne gøre et sådant indtryk på kommissionen [26] .
I Østrig blev der ikke erkendt et omfattende behov for forskning - kun personalet på Statsarkivet beskæftigede sig med dette emne. Dette resulterede i en 2008 National Archives-udstilling i samarbejde med Ono City og Kobe University om Aonogahara POW-lejren [2] .
Japan er domineret af studiet af tyske krigsfangers erfaringer, som er stærkt idealiseret. Som følge heraf ignoreres erfaringerne fra minoriteter forbundet med krigsfanger fra andre lande normalt [16] . På grund af det lille antal østrig-ungarske krigsfanger betragtes de ofte som en del af de tyske krigsfanger i Japan [7] . Dette er en bemærkelsesværdig forskel, for eksempel fra situationen med forskning i krigsfanger i Rusland, hvor forskning har en tendens til at stole på den multinationale karakter af befolkningen af krigsfanger i stedet for at ignorere den [16] . Krigsfanger i japanske lejre under Første Verdenskrig er et særskilt forskningsemne på de enkelte japanske universiteter og andre institutioner, hvor de aktivt revurderes. Et stort forskningscenter for Donaumonarkiet er placeret på University of Kobe , hvor professor Otsuru Atsushi underviser; blandt andet undersøger han skæbnen for krigsfanger fra det tidligere Donaumonarki [2] .
I Italien ved man meget lidt om de italienske krigsfanger i Japan på grund af deres lille antal - omkring 28 personer [18] .
I Ungarn mente man, at sømanden Eugene Wiederker døde i fangenskab, men som det viste sig, ankom han til Wilhelmshaven den 28. februar 1920 på det japanske skib Kifuku-maru [3] .
| Japan i Første Verdenskrig | ||
|---|---|---|
| Forudsætninger | ||
| kæmper _ | På land - Pacific Theatre of World War I
Til søs - Den japanske flåde i Første Verdenskrig
| |
| Diplomati |
| |
| opstande |
| |
| Internering og fangenskab |
| |
| japanske priser |
| |