Frawley, David

David Frawley
David Frawley
Fødselsdato 21. september 1950 (72 år)( 1950-09-21 )
Fødselssted La Crosse , Wisconsin , USA
Borgerskab  USA
Beskæftigelse forfatter , ayurvedisk læge, vedisk astrolog
Præmier og præmier

IND Padma Bhushan BAR.png

Internet side vedanet.com

David Frawley ( engelsk  David Frawley ) eller Vamadeva Shastri ( IAST : Vāmadeva Śāstrī , Skt . _ _ _ _ _ David Frawley er grundlægger og direktør for American Institute for Vedic Studies i Santa Fe , New Mexico , som underviser i yogafilosofi, Ayurveda og vedisk astrologi . Han er også professor i vedisk astrologi og ayurveda ved International Vedic Hindu University [1] .

I 2015 blev han tildelt Padma Bhushan , den tredje vigtigste civile statspris i Indien [2] [3] .

Biografi

David Frawley blev født i 1950 i La Crosse, Wisconsin i en katolsk familie. Han var den anden af ​​ti børn. Før David var 10 år, studerede han på en katolsk skole. Han flyttede derefter med sin familie for at bo i Denver , Colorado .

Frawley er grundlægger og direktør for American Institute for Vedic Research i Santa Fe , New Mexico . Instituttet tilbyder kurser i den hinduistiske filosofi om Yoga, Jyotish og Ayurveda. Frawley besøger jævnligt Indien, hvor han holder foredrag og afholder konferencer.

Frawley er en af ​​de få vestlige tilhængere af hinduismen, der i Indien er anerkendt som en " vedacharya " (lærer i Vedaerne ). I sin bog How I Became a Hindu beskriver han sin åndelige rejse, fra sin katolske opvækst til sin konvertering til hinduisme. Især taler han i bogen om, hvordan han i begyndelsen af ​​1970'erne begyndte at selvstændigt studere vedaerne og sanskrit ved hjælp af en sanskrit grammatik lærebog.

Priser og titler

Siden 1987 har David Frawley været certificeret læge i traditionel kinesisk medicin. Fra 1984 til 1990 underviste han i kinesisk medicin ved International Institute of Chinese Medicine. [fire]

I 1991 modtog David Frawley på initiativ af den hinduistiske guru Avadhuta Shastri navnet Vamadeva Shastri - til ære for den store vediske rishi Vamadeva . [1] I 1993 blev Vamadeva Shastri en af ​​de første amerikanere til at modtage titlen "Jyotish Guru" fra Indian Council of Astrological Sciences, den største sammenslutning for vedisk astrologi i verden. [4] I 1995, i Mumbai , modtog Vamadeva Shastri titlen "dharmacharya" og prisen "Brahmachari Vishwanathji" for sin viden.

Visninger

Vamadeva Sastri ser meningen med sin aktivitet i populariseringen af ​​"vedisk viden". Han ser sig selv som en lærer og hjælper, der gør folk i stand til at bruge de vediske systemer til livets åndelige berigelse og opnåelse af selvrealisering. Han betragter vedisk visdom som et middel til befrielse af sjælen, og ikke som et dogme beregnet til at slavebinde mennesket. Vedisk viden er ifølge ham et middel til kommunikation med det "bevidste univers". [fire]

David Frawley hævder, at sand religion ikke kan begrænses af geografiske grænser. Efter hans mening burde det ikke være et problem for et menneske at få et åndeligt udbytte af en undervisning, der er opstået uden for hans kulturelle kontekst. Han siger, at "Før vi betragter os selv som vesterlændinge eller østlige, må vi indse, at vi først og fremmest er mennesker." "Identitet er noget, vi kommer til at miste alligevel." [5]

I sine bøger The Myth of the Aryan Invasion of India og In Search of the Cradle of Civilization kritiserer Frawley racefortolkninger af indisk forhistorie fra det nittende århundrede . Til sådanne henviser han teorien om konflikten mellem arierne og dravidianerne , der invaderede det indiske subkontinent . [6] Ifølge Frawley er der ingen racemæssige beviser for nogen arisk invasion af Indien. Tværtimod er der beviser for kontinuiteten i en gruppe mennesker, der traditionelt betragtede sig selv som ariere. [7]

Videnskabeligt set er der ikke sådan noget som de ariske og dravidiske racer. De såkaldte ariere og dravidianere i Indien er medlemmer af den samme middelhavsgren af ​​den kaukasoide race , ... den kaukasiske race består ikke kun af hvide, men også af sorte. Hudfarve og race er en anden idé fra det 19. århundrede , der for nylig er blevet afkræftet . [otte]

Puranaerne siger, at Dravidianerne er efterkommere af et af de gamle vediske folk , Turvashes ... Puranaerne beskriver også kineserne , perserne og andre ikke-indiske folk som efterkommere af de vediske konger. Vedaerne betragter alle mennesker som efterkommere af menneskehedens legendariske stamfader Manu . [otte]

Kritik

Frawley er en vigtig skikkelse i den hindunationalistiske Hindutva -bevægelse [9] [10] . Mira Nanda understreger, at han tilhører den religiøse yderste højrefløj, der stigmatiserer islam og kristendom som religioner for "lavere intelligens" [11] og hvis værker har et hinduistisk overherredømme. [12] [13] . Edwin Bryant skriver, at Frawleys værk er "pro-hinduistisk" og mere succesfuldt netop blandt det hinduistiske publikum, som det er tiltænkt, og hvor det i modsætning til den akademiske verden har en ret betydelig indflydelse. [14] Ifølge Bryant, "dedikerede Frawley sig til at formidle det symbolske spirituelle paradigme gennem det kritisk-empirisk-rationelle paradigme." [femten]

I en korrespondance offentliggjort i det indiske dagblad The Hindu afviste Michael Witzel Frawleys foreslåede forbindelse af vedisk litteratur med Indus-civilisationen og ruinerne af en by i bunden af ​​Cambay-bugten . Witzel karakteriserede sådanne ideer som en fejlfortolkning af de vediske tekster, der ignorerer eller fejlfortolker andre beviser og er motiveret af en "frantisk søgen efter antikken". Witzel hævder, at den "økologiske tilgang" og "innovative teorier" foreslået af David Frawley inden for det antikke Indiens historie bunder i at fremme de aktuelt populære ideer om ariernes autoktonisme . [16]

Bruce Lincoln anser ideerne om autoktonisme , fremsat af David Frawley og andre forfattere, for at være et produkt af "snæver nationalisme". Han kalder dem "øvelser i lærdom (= myte + fodnoter)", hvor arkæologiske beviser fra flere årtusinder selektivt citeres til støtte for de ønskede ideer uden brug af specialiseret litteratur, der ville fortolke dem tilstrækkeligt. [17] Konrad Elst bemærker til gengæld:

Da marxister har haft indflydelsespositioner i videnskaben og medierne i årtier, er det ikke overraskende, at deres angreb på andre ofte tager form af hovmodig afvisning. Der grines ad David Frawleys arbejde og påpeger hans mangel på vestlig akademisk uddannelse (han studerede Vedaerne i et traditionelt indisk miljø og blev anerkendt som en "Vedacarya"). Det faktum, at han udgav værker om Ayurveda og vedisk astrologi, anses for tilstrækkeligt til at erklære ham for en charlatan. [atten]

Udvalgte publikationer på engelsk

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 _ David Frawley Information Arkiveret 21. maj 2009 på Wayback Machine infobuddhism.com.
  2. ↑ Padma Awards 2015  . PIB India (25. januar 2015). Dato for adgang: 31. januar 2015. Arkiveret fra originalen 22. november 2015.
  3. ↑ Bharti Jain. Advani, Amitabh Bachchan, Dilip Kumar får Padma  Vibhushan . The Times of India (25. januar 2015). Hentet 31. januar 2015. Arkiveret fra originalen 22. august 2017.
  4. ↑ 1 2 3 American Institute of Vedic Studies. Tilgået 11. juli 2008 . Hentet 23. april 2009. Arkiveret fra originalen 20. juni 2009.
  5. ↑ About.com Hinduisme. Tilgået 13. juli 2008 . Hentet 23. april 2009. Arkiveret fra originalen 25. marts 2009.
  6. ↑ Arvidsson 2006:298 Arvidsson, Stefan (2006), Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science, oversat af Sonia Wichmann, Chicago og London: The University of Chicago Press.
  7. ↑ Frawley, David. "Solid Evidence Debunking Aryan Invasion" Arkiveret 1. marts 2011 på Wayback Machine
  8. ↑ 12 David, Frawley . Myten om den ariske invasion af Indien. "The Aryan/Dravidian Divide. Besøgt 11. juli 2008. [1] Arkiveret 10. april 2009 på Wayback Machine
  9. ↑ Gilmartin, David. Beyond Turk and Hindu: Rethinking religiøse identiteter i Islamicate South Asia: [ eng. ]  / David Gilmartin, Bruce B Lawrence. - New Delhi: India Research Press, 2002. - ISBN 9788187943341 .
  10. ↑ Lal, Vinay (1999). "Historiens politik på internettet: Cyber-diasporisk hinduisme og den nordamerikanske hinduistiske diaspora." Diaspora: A Journal of Transnational Studies . 8 (2): 137-172. DOI : 10.1353/dsp.1999.0000 . ISSN  1911-1568 . S2CID  144343833 .
  11. ↑ NANDA, MEERA (2011). "Ideologiske konvergenser: Hindutva og Norgesmassakren". Økonomisk og politisk ugeblad . 46 (53): 61-68. ISSN  0012-9976 . JSTOR23065638  . _
  12. ↑ Nanda, Meera (2009). "Hindu triumfisme og civilisationernes sammenstød". Økonomisk og politisk ugeblad . 44 (28): 106-114. ISSN  0012-9976 . JSTOR  40279263 .
  13. ↑ Nanda, Meera. Gudemarkedet: hvordan globaliseringen gør Indien mere hinduistisk. - Monthly Review Press, 2011. - S. 162. - ISBN 9781583672501 .
  14. ↑ Edwin Bryant. Søgen efter vedisk kulturs oprindelse: Den indo-ariske  migrationsdebat . - Oxford University Press , 2001. - S.  291 . — ISBN 0195137779 .
  15. ↑ Edwin Bryant. Søgen efter vedisk kulturs oprindelse: Den indo-ariske  migrationsdebat . - Oxford University Press , 2001. - S.  347 . — ISBN 0195137779 .
  16. ↑ David Frawley (18. juni 2002), Vedic literature and the Gulf of Cambay discovery , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/18/stories/2002061800030200.htm > Arkiveret kopi dateret 20. juni 2009 på Wayback Machine ; M. Witzel (25. juni 2002), En maritim Rigveda? — Hvordan man ikke læser gamle tekster , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/25/stories/2002062500030200.htm > Arkiveret 20. juni 2009 på Wayback Machine ; David Frawley (16. juli 2002), Witzels forsvindende hav , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/07/16/stories/2002071600070200.htm > wayback-maskine ; Michael Witzel (6. august 2002), Filologi forsvundet: Frawley's Rigveda - I , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/06/stories/2002080600070200.htm > Arkiveret fra december 5, 2008 på Wayback Machine ; Michael Witzel (13. august 2002), Filologi forsvundet: Frawley's Rigveda - II , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/13/stories/2002081300020200.htm > Arkiveret fra juni 20, 2009 på Wayback Machine ; David Frawley (20. august 2002), Witzels filologi , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/20/stories/2002082000120200.htm > Arkiveret 26. december 2007 på Wayback Machine .           
  17. ↑ Bruce Lincoln. Theorizing Myth: Narrative, Ideology, and Scholarship  (engelsk) . - University of Chicago Press , 1999. - S.  215 . — ISBN 0226482014 .
  18. ↑ " Da marxisterne har besat sæderne for akademisk magt og mediemagt i årtier, er det ingen overraskelse, at deres angreb på andre ofte tager form af en hovmodig afskedigelse. David Frawleys bidrag grines af med henvisning til hans mangel på vestlig akademisk træning (han studerede Vedaerne i traditionelle indiske omgivelser og blev en anerkendt vedacarya). Det faktum, at han udgav om Ayurveda og vedisk astrologi, er tilstrækkeligt til at fordømme ham som en kvaksalver ." Elst, Koenraad. Opdatering om den ariske invasionsdebat. New Delhi. [2] Arkiveret 2. august 2010 på Wayback Machine

Litteratur

Links

Artikler af Frawley Video
  Gå til Wikidata-elementet  I sociale netværk
Tematiske steder