Goji-Gattala sprogreformen ( hodžovsko-hattalovská jazyková reforma, hodžovsko-hattalovská reforma, Hattalova kodifikácia, hattalovská kodifikácia ) er en kodificering af en kompromisvariant af det slovakiske litterære sprog , som bestod i at ændre og supplere stuhrovskys litterære standardnormer , indført ved forslagene og M. Gattala i 1851 [1] . Reformen blev mulig takket være en principaftale om oprettelsen af et enkelt slovakisk litterært sprog, opnået på et møde mellem de mest fremtrædende repræsentanter for de katolske og protestantiske samfund i Slovakiet i 1847. Sproget, med ændringer af M. Gattala og M. M. Goji i den form, der præsenteres i Brief Slovak Grammar (1852), blev slovakkernes forenede litterære sprog. Den opdaterede kodifikation var det sidste trin i dannelsen af det slovakiske litterære sprog, som fortsatte fra slutningen af det 18. til midten af det 19. århundrede, dets normsystem er stort set blevet bevaret den dag i dag (på trods af at senere nogle af normerne blev præciseret og ændret) [2] [3] .
Forud for sprogreformen af Goji-Gattala kom en aftale mellem de førende repræsentanter for de katolske og protestantiske samfund i Slovakiet om at indføre et enkelt slovakisk litterært sprog. Denne aftale blev indgået på et møde i kultur- og uddannelsessamfundet "Tatrín" ( Tatrín ) i Chakhtitsa den 8. og 9. august 1847. På trods af at en række spørgsmål om stavning, fonetik og grammatik i det forenede slovakiske sprog stadig var usikre, blev det antaget, at de ville blive løst senere under hensyntagen til forslagene fra M. Gattala, M. M. Goji og andre deltagere i diskussion [4] .
I slutningen af 1840'erne blev der i Slovakiet skabt forudsætninger for samlingen af den slovakiske nationale befrielsesbevægelse, udtrykt i vedtagelsen af et nationalt slovakisk litterært sprog af slovakker af forskellige trosretninger. Flere og flere repræsentanter for den slovakiske intelligentsia havde en tendens til at betragte kodificeringen af L. Stuhr som grundlaget for et enkelt slovakisk sprog. Så på trods af, at en del af de katolske slovakker fortsatte med at bruge Bernolak-normen (M. Gamuljak, M. Lattice og andre), kom en anden del ud til støtte for det litterære sprog Sturovskogo (E. Gerometta, Yu. Golchek, M. Hrastek, Yu. Ploshits og andre). Nogle repræsentanter for den katolske tros intelligentsia var klar til at acceptere Sturovs litterære norm, men insisterede samtidig på at introducere en række funktioner i Bernolak-sproget i det. Protestantiske slovakker, som tidligere udtrykte en fælles forpligtelse til tjekkisk som et litterært sprog for alle slovakker, tog også parti for L. Štúr og hans medarbejdere, primært repræsentanter for den yngre generation af det slovakiske protestantiske samfund. Samtidig vurderede ikke kun katolikker, men også protestanter, herunder de nærmeste tilhængere af L. Štúr, den nye kodificering af det slovakiske litterære sprog, idet de foreslog at ændre visse bestemmelser i Štúrismen. Blandt dem var den protestantiske præst, filolog, forfatter og digter M. M. Goja, der generelt støttede kodificeringen af L. Stuhr, men protesterede mod en række individuelle normer for det nye litterære sprog. M. M. Goja lagde stor vægt på fakta om det slovakiske sprogs historie og dets sammenligning med det gamle kirkeslaviske og andre slaviske sprog, og behandlede nogle spørgsmål om stavning, fonetik og grammatik på en anden måde end L. Stuhr. M. M. Godzha foreslog især at returnere grafem y til stavesystemet i det slovakiske sprog (det var udelukket i normerne for A. Bernolak og L. Stuhr), at supplere det fonetiske system med vokalen [ä], efter stavningen af datid verbumsformer med det endelige -l ( bol , dal , mal ). Samtidig var L. Stuhr klar til et kompromis, der gav mulighed for at ændre, præcisere og supplere sin kodifikation [5] [6] .
I slutningen af 1840'erne begyndte Szturov-versionen af den slovakiske litterære norm gradvist at trænge ind i det sociale og kulturelle liv i Slovakiet. Aviser og magasiner, videnskabelig journalistik, kunstværker af forfattere som A. Sladkovich, J. Kral, S. Halupka, J. Botto, J. Matushka, B. Grobon, J. Kalinchak, J. M. Gurban, B. Nosak, personlig korrespondance osv. På samme tid, efter revolutionen 1847-1848, begyndte anvendelsesområdet for Sturov-normen at falde. En af formerne for undertrykkelse af den nationale befrielsesbevægelse i Østrig-Ungarn var angrebet på de nationale mindretals sprog og kultur, som især kom til udtryk ved at styrke det tyske sprogs position, anerkendt som statssproget af imperiet. Derudover blev det ungarske sprog på kongeriget Ungarns territorium (som omfattede de slovakiske lande) det primære sprog for skolegang og administrationssprog. I Slovakiet blev den sproglige situation kompliceret af brugen af forskellige konkurrerende former for det slovakiske og tjekkiske sprog. Så blandt det katolske samfund fortsatte brugen af Bernolakovisme, nogle protestanter brugte det tjekkiske litterære sprog i den traditionelle form, og nogle skiftede til Shturovism. Slovakker brugte også det moderne tjekkiske sprog. Derudover blev det såkaldte " gamle slovakiske sprog" efter anbefaling fra J. Kollar introduceret som sprog for administration, publikationer og skolegang , hvilket var et let modificeret tjekkisk sprog ved at supplere det med nogle træk ved det slovakiske sprog. Desuden varierede hver af disse sproglige former meget blandt forskellige forfattere og i forskellige publikationer. Bernolakovismen blev præsenteret i flere versioner (tæt på enten sturovismen, eller med den vestslovakiske interdialekt eller med det tjekkiske sprog), sturovismen blev præsenteret enten i den form, der er angivet i L. Stuhrs værker, eller i formen med ændringer af J. M. Gurban, eller i form med ændringer af M. M. Goji), havde også flere varianter af det gamle slovakiske sprog. Nogle publikationer kunne gentagne gange ændre deres sprogpræferencer og frigive deres problemer, for eksempel først i Shturovshchina, derefter på gammelslovakisk og igen i Shturovshchina, men allerede udsat for en række ændringer. I den nuværende situation blev løsningen af spørgsmålet om at skabe et enkelt slovakisk litterært sprog afgørende for slovakkernes nationale befrielsesbevægelse [1] [7] .
Takket være den slovakiske intelligentsias beslutsomme handlinger for at overvinde forskelle i spørgsmål om et enkelt slovakisk litterært sprog, blev der gennemført en ny kodificering af den slovakiske litterære norm (som var baseret på sturovismen), som passede til repræsentanter for begge konfessionelle samfund i Slovakiet. Den opdaterede version af den slovakiske litterære standard blev først normaliseret efter revolutionen 1847-1848, primært gennem indsatsen fra M. M. Goji og M. Gattala [2] . De ensartede normer for det litterære sprog blev endelig godkendt og godkendt i Bratislava i oktober 1851 på et møde mellem de mest fremtrædende personer i den slovakiske nationale bevægelse, der repræsenterer de katolske og protestantiske samfund. Elementerne i kodificeringen af en kompromisvariant af det litterære sprog blev skitseret af den katolske præst, teolog og filolog M. Gattala i bogen "A Brief Slovak Grammar" (1852), forordet til denne grammatik blev underskrevet af protestanterne M. M. Godzha, J. M. Gurban , L. Stuhr og katolikker J. Palarik, A. Radlinsky og Sh. Zavodnik [1] [8] .
Goji-Gattala-reformen påvirkede stavning, nogle normer for fonetik og grammatik. Elementer af det historiske og etymologiske retskrivningsprincip dukkede op i den nye kodifikation, især blev brugen af bogstavet y indført, placeringerne af dets brug blev angivet, og derved genoprettede modsætningen af grafemerne y/ý og i/í, som var fraværende både i Sturov- og Bernolak-kodifikationerne. Denne staveændring bragte slovakisk tættere på tjekkisk. I stedet for ja, je, som betegnede diftonger i den stuhrske norm, blev stavemåden ia, dvs. indført, og i stedet for uo, bogstavet ó. Blandt de fonetiske ændringer blev introduktionen af lyden [ä] (og følgelig grafem ä) noteret - vedtagelsen af denne norm, som M. M. Godzha insisterede på, skyldtes i høj grad ønsket om at finde paralleller med det russiske sprog , som har bogstavet "ya", var en sådan lyd fraværende både i Bernolakovism og i Shturovism. I en række tilfælde introducerede M. Gattala sproglige træk, der er karakteristiske for Bernolak-kodifikationen. For eksempel grafemet ľ, der skriver verber i datid med endelsen -l . I adjektivers bøjning blev endelserne -uo , -jeho , -jemu , karakteristisk for den mellemslovakiske dialekt, erstattet med endelserne -é , -ého , -ému . I intetkønsnavneord i nominativ entalsform, i stedet for Stuhr-endelsen -ja, blev endelsen -ie overtaget , og endelserne -a og -á blev også fastsat . I substantiver i lokativ flertal hankønsform blev endelsen -och lovliggjort , men endelsen -jech var også tilladt med en vekslen af den sidste bagpalatale konsonant. De vokative kasusformer, traditionelle for det slovakiske sprog, såsom Chlape!, var også fastgjort i den litterære norm. Dube! Generelt blev et betydeligt antal punkter i Sturovs kodifikation efterladt uændret i reformprocessen [9] [10] .
Normerne for det slovakiske litterære sprog, der blev vedtaget som et resultat af Goji-Gattala-reformen, var en kompleks sammenvævning af gamle og nye kodificerende bestemmelser. I modsætning til varianten af det slovakiske litterære sprog foreslået af L. Stuhr, afslører den nye variant, der præsenteres i M. Gattalas værker, en mindre systematisk tilgang og sammenhæng i konstruktionen af sprogsystemet, karakteriseret ved en kombination af en synkron beskrivelse af sproget niveauer med funktioner af diakroni . Dette træk ved kodificering skyldtes behovet for at finde et kompromis om spørgsmålet om at skabe en enkelt litterær standard for at tage hensyn til de forskellige sproglige synspunkter fra repræsentanterne for den slovakiske nationale bevægelse, som anderledes så den retning, hvori dannelsen af det slovakiske litterære sprog burde have udviklet sig, herunder synspunkterne fra kodifikatorerne M.M. Goji og M. Gattaly. Under de vanskelige socio-politiske forhold, som den slovakiske nationale bevægelse befandt sig i, kom ekstralingvistiske årsager til udtryk i udvælgelsen af visse træk og normer for det litterære sprog, snarere end behovet for at overholde den sproglige strukturs enhed [11 ] .
Kodificeringen af det slovakiske litterære sprog, udført af M. Gattala, omtales nogle gange i undersøgelser om slovakisme som "korrigeret shturovisme". Faktisk beholdt den nye norm mange af sturovismens kodificerende bestemmelser, hvoraf de fleste havde et mellemslovakisk dialektgrundlag. Samtidig bragte M. Gattala den nye norm tættere på det tjekkiske sprog og Bernolak-varianten af det slovakiske litterære sprog [9] .
Forskere af det slovakiske sprog betragter Gattala-kodificeringen på forskellige måder, nogle af dem ser den som en kombination af Sturov- og Bernolak-varianter af den slovakiske litterære norm, andre mener, at M. Gattalas kodificering er en syntese af sturovismen og det tjekkiske sprog, andre mener, at sturovismens træk er kombineret i den nye norm. Bernolakovismen og det " gamle slovakiske sprog " [12] .
| Historien om det slovakiske sprog | |
|---|---|
| |