| Yuri Felzen | |
|---|---|
| Navn ved fødslen | Nikolai Berngardovich Freidenstein |
| Fødselsdato | 24. oktober 1894 |
| Fødselssted | Sankt Petersborg |
| Dødsdato | 13. februar 1943 (48 år) |
| Et dødssted | Auschwitz koncentrationslejr |
| Beskæftigelse | romanforfatter, litteraturkritiker |
| Værkernes sprog | Russisk |
Yuri Felzen (rigtigt navn Nikolai Bernhardovich Freidenstein ; 24. oktober 1894 , Skt. Petersborg - 13. februar 1943 , Auschwitz koncentrationslejr ) - russisk forfatter, prosaforfatter, litteraturkritiker, repræsentant for den "litterære ungdom" i russisk emigration.
Yuri Felzen blev født i en jødisk familie, der kort før sin fødsel flyttede til Skt. Petersborg fra Riga [1] . Hans far Bernhard Abramovich Freidenstein (1864-1933) fik som læge tilladelse til at bo uden for bebyggelsen [2] [3] .
Efter at have afsluttet gymnasiet besluttede han at gå på en juridisk vej, så han gik ind på det juridiske fakultet ved Moskva Universitet . Men på grund af udbruddet af fjendtligheder besluttede han at ændre sine præferencer og gik ind i Mikhailovsky Artillery School . Felsen mødte revolutionens begyndelse med fjendtlighed, idet han ikke accepterede truslen om åndelig forarmelse af nationen og forudså faren for en ny omfordeling af ejendom. Derfor traf Felzen en afbalanceret beslutning om emigration, som begyndte for ham i oktober 1918: den første by, han mødte på sin vej, var Riga , hvor han "dvælede" i flere år.
Han besluttede at blive i sine forældres hus: han valgte Riga som sin første højborg, fordi hans far, Dr. Bernhard Freidenstein, nød protektion af myndighederne i det erklærede uafhængige Letland , rådgav Siegfried Meierovits , den første leder af udenrigsministeriet Anliggender i den nyligt udråbte republik. Bernhard Freidenstein og hans kone gennemgik proceduren for at vælge fødslen i Riga og modtog rettighederne for republikkens borgere. Alligevel følte Felsen sig ikke godt tilpas i atmosfæren af en vis "kulturel utilstrækkelighed", på trods af at han selv stødte på vanskeligheder med at opnå statsborgerskab. Derudover var han noget flov over den intensive forældrepleje, som han måtte finde sig i i Riga. Derfor var et af incitamenterne til at flytte væk fra moderbyen ønsket om at slippe af med konstant kontrol fra far og mor. Felsens første prosasamling udkom i Riga.
I slutningen af 1921 emigrerede Felsen til Berlin , og i 1924 flyttede han til Paris, hvor han boede længe, faktisk indtil Anden Verdenskrigs udbrud . I Paris boede Felsen med sin søsters familie og kom i en bank og deltog også i organiseringen af mange kommercielle transaktioner, idet han faktisk var mægler. Perioden i 1920'erne og 1930'erne i Felsens liv var en tid med aktiv deltagelse i det russiske Paris' litterære liv, hvilket kom til udtryk ved at besøge en så berømt cirkel som " Kochevye ", såvel som i konstant deltagelse i møder med den berømte emigrant litterær klub “ Grøn Lampe ”. Under disse møder lykkedes det Felzen at etablere tætte forbindelser med D. S. Merezhkovsky og Z. N. Gippius , såvel som med G. V. Adamovich . Ud over at deltage i møder i disse organisationer deltog Yuri Felzen også aktivt i aktiviteterne i Merezhkovskys filosofiske "opstandelser" og etablerede sig også som et ret aktivt medlem af Union of Young Writers and Poets.
I 1935 blev han valgt til posten som formand for Forfatter- og Digterforeningen. Gentagne gange deltog Felzen i at organisere udstillinger af internationale russiske bøger, samarbejdede meget og frugtbart med udgivere af emigrerende russisksprogede aviser, udgav kritiske artikler om forfatterkolleger (for eksempel om Boris Poplavsky ). Redaktionssekretær ved bladet " Numre ".
Efter besættelsen af Paris gemte han sig for deportation, blev arresteret flere gange i Paris og Lyon , blev løsladt efter anmodning fra Vladimir Veidle . Anholdt i februar 1943, mens han forsøgte at krydse den schweiziske grænse som udenlandsk statsborger af jødisk oprindelse, blev han den 11. februar 1943 under nummer 170 sendt med konvoj nr. 47 gennem Drancy til koncentrationslejren Auschwitz, hvor han umiddelbart efter ankomsten blev sendt. den 13. februar blev han dræbt i et gaskammer. Hans bror George (18. juni 1896 - 1942) blev også arresteret i Paris og interneret i koncentrationslejren Drancy den 15. maj 1942, døde i Auschwitz den 29. juni 1942. Mor og søster Elizabeth overlevede krigen i Schweiz .
I den udvandrede litterære læserskare fik Felsen tilnavnet "Russian Prustian", fordi hans arbejde var domineret af " stream of consciousness "-teknikken. Aktualiseringen af den proustianske æstetik skyldtes de særlige forhold i verdensbilledet for den kreative generation af emigranter, som i kritiske kredse blev kaldt den "litterære ungdom". Især den ideologiske og stilistiske orientering af deres arbejde indebar ønsket om at fortælle historien om den lyriske helts indre verden, som var præget af en uimodståelig trang til "uendelighed" i opfattelsen af kunstnerisk virkelighed og ønsket om at retfærdiggøre deres plads i absurditetens verden, der omgav mennesker taget ud af konteksten af deres fortid, idealiseret liv. Blandt repræsentanterne for den æstetiske skole for "litterær ungdom", ud over Felzen, kan man rangordne Gaito Gazdanov og Georgy Sarkisovich Evangulov , som har valgt for sig selv betinget "nye" kunstneriske metoder til at afspejle "ødelagt" virkelighed.
Motiverne til subjektiv søgende, uophørlig melankoli hersker i Felzens værk, men samtidig er forfatterens kunstneriske verdensbillede præget af original lyrisk årvågenhed. Felzens lyriske helt (for eksempel Andrey Zavadsky i historien "Ulighed" er en ung emigrant, indhyllet i et slør af tragisk bevidsthed om hans "ubarmhjertige" og "rastløshed", der tilhører typen "parisisk drømmer", han er "en ustøttet person med en besat ånd af ensomhed og ufrihed", som er tvunget til at engagere sig i en uophørlig søgen efter præcise ord til den litterære afspejling af den "uelskede" virkelighed, som virker absurd og uafklaret. Han har et litterært kompleks. "overflødig mand", hvis billede undergår en bizar forvandling i den udvandrede "ungdoms"-litteratur, der i det væsentlige bevarer alle hovedtrækkene. kan betragtes som en slags litterær dobbeltgænger af forfatteren, ude af stand til at tilpasse sig et miljø lukket for ham , tvunget til at bytte til hverdagen, og ethvert udtryk for aspiration til det åndelige under dominans af destruktiv hverdag kan opfattes som hans personlige bedrift. lem”, bliver fortællerens sublime følelse vendt til hende, som følge heraf bliver hun til den eneste støtte for helten, som leder efter en form for åndelig fred i hende; hun fremstår som en smuk dame, der legemliggør idealet om en farende immigrantdrømmer. Felzen vælger en nyskabende genreform for sig selv og vender sig til en epistolær bekendelse, i høj grad gennemsyret af lyrik, en subjektiv livsopfattelse, som uundgåeligt får læseren til at mærke fortællerens oprigtighed.
Felsen blev med god grund betragtet som en forfatter for forfattere, og ikke for den brede offentlighed. [fire]