Æthelbald (konge af Mercia)

Æthelbald
OE  Æþelbald

Konge af Mercia
716  - 757
Forgænger Keolwald
Efterfølger Beornred
Konge af Sussex
750  - 757
Fødsel 7. århundrede
Død 757 Seckington, Herefordshire( 0757 )
Gravsted landsbyen Repton, Derbyshire
Slægt Mercianske dynasti
Far Alvi
Holdning til religion Kristendom
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Æthelbald ( OE Æþelbald ,  eng . Ethelbald, Aethelbald, Æthelbald ; død 757 ) var konge af Mercia i 716-757 og konge af Sussex i 750-757 . 

Oprindelse og magten

Æthelbald kom fra den kongelige familie i Mercia , selvom hans far, Alvi (Alweo), aldrig var en konge. Alwis far, Eowa, har muligvis delt tronen i nogen tid med sin bror Penda. The Anglo-Saxon Chronicle nævner ikke Eowah; dog, to senere kilder, History of Britain and the Annals of Cumbria , navngiver Eowa som en konge.

Under Æthelbalds ungdom blev Mercia styret af Ceolred , barnebarn af Penda, Æthelbalds anden fætter. En tidlig kilde, The Life of Saint Guthlak , fortæller, at Ceolred sendte Æthelbald i eksil. Guthlac var en merciansk adelsmand, der forlod et voldeligt sekulært liv, og i omvendelse blev han først en munk i Repton og senere en eremit, der boede i en bakke i Crowland, i de østlige anglianske moser. Under deres eksil søgte Æthelbald og hans mænd også tilflugt i disse sumpe, hvor de besøgte Guthlak. Guthlac sympatiserede med Æthelbald, måske på grund af Ceolreds undertrykkelse af klostrene . Det er sandsynligt, at Guthlacs støtte var politisk nyttig for Æthelbald til at vinde tronen. Efter Guthlacs død havde Æthelbald en drøm, hvor Guthlac profeterede storhed for ham og Æthelbald senere, da han blev konge, forærede Guthlacs grav. Da Ceolred døde af vanvid ved en fest, vendte Æthelbald tilbage til Mercia og blev hersker. Der er henvisninger i kilderne til, at en konge ved navn Ceolwald , muligvis Ceolreds bror, regerede i kort tid mellem Ceolred og Æthelbald.

Stigende kraft

Æthelbalds regeringstid er præget af en stigning i Mercias magt; der er nogle beviser på, at han i 731 forenede alle vinklerne syd for Humberfloden under sit styre. Der er også overlevet nok information til at spore udviklingen af ​​Æthelbalds indflydelse over de to sydlige kongeriger Wessex og Kent . Tidligt i Æthelbalds regeringstid blev Kent og Wessex styret af stærke konger, henholdsvis Withred og Ine. Withred af Kent døde i 725 , og Ine af Wessex, en af ​​tidens mest magtfulde herskere, abdicerede i 726 for at foretage en pilgrimsrejse til Rom . Ifølge Anglo-Saxon Chronicle gik Ines efterfølger, Æthelhard , ind i kampen om tronen med en ealdorman ved navn Oswald, som krøniken præsenterer som en efterkommer af Ceavlin , en tidligere konge af Wessex. Æthelhard lykkedes til sidst i denne kamp, ​​og ifølge nogle indikationer regerede han efterfølgende under autoritet af kongen af ​​Mercia . Derfor kan det have været, at Æthelbald var med til at etablere sig på tronen for Æthelhard også, og senere for sin bror Cuthred , der efterfulgte Æthelhard i 739 . Der er også beviser for, at sydsakserne slap af med vestsaksernes dominans i begyndelsen af ​​20'erne af det 8. århundrede, hvilket indirekte indikerer udvidelsen af ​​Æthelbalds indflydelse i dette område (selvom det kan have været indflydelsen fra Kent , ikke Mercia) ). Med hensyn til Kent er der beviser fra de kentiske chartre , som beviser, at Æthelbald var protektor for kirkerne i Kent . På Æthelbalds tid deltog de mercianske prælater i valget af ærkebiskoppen af ​​Canterbury , selvom Kent på dette tidspunkt stadig var noget uafhængig. Æthelbald var også i stand til at fungere som leder af kirkerådet i stiftet Canterbury i 746-747 . Før dette holdt biskopper deres råd uafhængigt af monarker. Der er dog ingen chartre, der angiver Æthelbalds samtykke til donation af jorder på kentisk territorium: i deres charter, der har overlevet indtil i dag, har de kentiske konger Æthelbert II og Egbert II , som regerede i fællesskab , givet land uden Æthelbalds underskrift.

Mindre er kendt om begivenhederne i Essex , men omkring dette tidspunkt blev London definitivt en del af kongeriget Mercia . Hver af Æthelbalds tre forgængere - Æthelred , Coenred og Ceolred - bekræftede et østsaksisk charter, der gav Twickenham til Wildher, biskop af London. Det vides fra Kents charter, at Æthelbald regerede London, og fra Æthelbalds tid synes denne overførsel af London til Mercian kontrol at være fuldstændig gennemført.

De få overlevende chartre fra sydsaksernes land , såvel som dem i Kent, bærer ikke Æthelbalds underskrift som vidne til donationen. Manglen på beviser ændrer dog ikke på det faktum, at Beda den Ærværdige , en samtid fra tiden, vurderer situationen i England i 731 og opregner biskopperne i embedet i det sydlige England, tilføjer, at "alle disse provinser med deres konger, som f.eks. andre regioner syd til Sabrina selv (betyder floden Severn ), underlagt kongen af ​​Mercia, Edilbald .

Æthelbald's Wars

Der er beviser for, at Æthelbald var nødt til at udkæmpe krige for at bevare sit hegemoni.

"Annals of Cumbria" i rekorden for 722 rapporterer tre sejre vundet af " briterne " over sakserne, men nævner ikke navnene på deltagerne i disse kampe. Det antages, at en af ​​walisernes fjender var Æthelbald. Det er muligt, at han blev besejret i slaget ved Penkon, besejret af hæren fra kongeriget Gwent [1] [2] .

I 733 lancerede Æthelbald en ekspedition mod Wessex og erobrede den kongelige ejendom Somerton. The Anglo-Saxon Chronicle siger også, at da Cuthred i 740 efterfulgte Æthelhard på tronen i Wessex , "kæmpede han indædt med Æthelbald, konge af Mercia" . Tre år senere, i 743 , beskrives Cuthred og Æthelbald som at kæmpe mod waliserne. De erobrede derefter regionen Erging fra Gwent, men allerede i 745 mistede de den [2] . Dette kan have været en forpligtelse fra Cuthred til Mercia ; tidligere konger hjalp også Pende og Wulfhere , to af de stærkeste herskere i Mercia i det 7. århundrede.

I 752 var Æthelbald og Cuthred igen i konfrontation, og ifølge en version af krøniken "kæmpede Cuthred i Burford med Æthelbald, kongen af ​​Mercianerne, og satte ham på flugt." Æthelbald ser ud til at have genvundet sin autoritet over vestsakserne ved sin død, da den senere kong Cynewulf af Wessex er nævnt som et vidne i Æthelbalds charter tidligt i hans regeringstid, i 757 .

I 740 var der en krig mellem pikterne og Northumbria . Æthelbald, som muligvis har allieret sig med Angus , kongen af ​​pikterne, udnyttede kong Eadberts fravær fra Northumbria til at hærge hans lande og muligvis brænde York ned .

Æthelbalds titler

Beda den Ærværdige opregner i sin Ecclesiastical History of the People of the Angles syv konger, der herskede over alle de sydlige egne af England fra slutningen af ​​det 5. til slutningen af ​​det 7. århundrede. Efterfølgende giver den angelsaksiske krønike disse syv herskere " bretwaldas " ( bretwaldas eller brytenwaldas ), en titel oversat som "hersker over Storbritannien". Krøniken føjer kun en konge mere til listen: Egbert af Wessex) , som regerede i det 9. århundrede. Den resulterende liste med otte bretwalds udelader (tilsyneladende med vilje) adskillige stærke konger af Mercia . Selvom Æthelbald ikke kaldes en bretwalda , dominerede han uden tvivl de andre konger i Southumbria (en betegnelse for landene syd for Humber). Dette bevises af et vigtigt charter fra 736 , kaldet Diploma of Ismere. Dette dokument (tilsyneladende originalt ifølge forskning) begynder med en beskrivelse af Æthelbald som "konge ikke blot af Mercia, men også af alle de regioner, som kaldes ved det fælles navn Sydengland"; længere på listen over vidner kaldes han "Rex Britanniae" ("King of Britain"), hvilket kan tolkes som en latinsk fremstilling af det engelske navn Bretwalda .

Forholdet til kirken

I begyndelsen undertrykte Æthelbald kirken og trængte ofte ind i kirkens ejendom. Men i 745-746  , den mest fremtrædende af de angelsaksiske missionærer i Tyskland, Saint Boniface , sendte sammen med syv andre biskopper et bebrejdende brev til Ethelbald, der bebrejdede ham for mange synder: uretmæssig tilegnelse af kirkens indkomst, krænkelse af kirkelige privilegier, pålæggelse af arbejdsopgaver på præsterne og utroskab med nonnerne. I et brev bad de Æthelbald om at tage en kone og forlade lystens synd:

"Derfor bønfalder vi, elskede søn, din nåde ved Kristus, Guds søn, hans komme og hans rige, hvis det er sandt, at du bliver ved med at forblive i denne last, at du vil rette dit liv med omvendelse, rense dig selv og tag i betragtning, hvad det er en vederstyggelighed at ønske, at [dig] skal vende tilbage Guds lighed i hvis billede du er skabt, og [afvise] lighed med en ond dæmon. Husk, at du er blevet konge og hersker over mange, ikke dine egne dyder, men overfloden af ​​Guds nåde, og nu gør du dig på grund af din egen lyst til Djævelens slave.

Bonifatius sendte først et brev til ærkebiskoppen af ​​York , Egbert , og bad ham lede kongen på rette vej, selv om beskyldningerne mod ham ikke var helt sande; og han bad Herefrith, præsten, som Æthelbald tidligere havde lyttet til, om at han personligt læste og udlagde dette brev til kongen. Selvom Bonifaces brev roser Æthelbald for hans tro og almisse, fordrejede hans kritik i høj grad den efterfølgende mening om ham.

En post på listen over donationer fra det niende århundrede til Gloucester Abbey , ifølge hvilken Æthelbald "slåede-eller slog" en slægtning til en merciansk abbedisse ihjel, skadede også hans omdømme. Æthelbald kan have påvirket udnævnelsen af ​​ærkebiskopperne af Canterbury Tatwin , Notelm og Cuthbert (sidstnævnte havde tidligere været biskop af Hereford).

Trods Bonifaces stærke kritik er der tegn på Æthelbalds positive interesse for kirkelige anliggender. Æthelbald deltog og kan have præsideret over synoden i Clovesho (sted ikke placeret). Synoden var bekymret over forholdet mellem kirken og den verdslige verden og fordømte mange udskejelser blandt gejstligheden. Han begrænsede også forholdet mellem munke og sekulære personer og fastslog, at en sekulær livsstil ikke var tilladt for munke: sekulære anliggender og verdslige sange var forbudt, især "sjokesange".

I 749, ved synoden i Gumley, fritog Ethelbald kirkens jorder for alle skatter, undtagen trinoda necessitas (en tredobbelt skat på vedligeholdelse af broer og veje, bybefæstninger og folks militsenheder). Dette charter blev dog kun attesteret af biskopperne af Mercia, og havde sandsynligvis ingen virkning uden for Mercia. Det er også muligt, at dette var en fortsættelse af de reformer, der var inspireret af Bonifatius og påbegyndt ved synoden i Clovesho .

Mordet på Æthelbald

I 757 blev Æthelbald dræbt i Seckington, i Warwickshire , nær den kongelige ejendom Tamworth. Ifølge en senere fortsættelse af Bede's Ecclesiastical History of the Angles, "Ethelbald, kongen af ​​Mercianerne, døde på en elendig måde, myrdet om natten af ​​sine vagter ," selvom årsagen til, at dette skete, ikke er nedskrevet. Æthelbald blev begravet i Repton, i en krypt, der har overlevet den dag i dag. En af Æthelbalds samtidige siges at have haft en vision af ham i helvede, hvilket forstærkede kongens negative mening. Klosterkirken er formentlig bygget af Æthelbald til at huse kongegraven; Sankt Wigstan af Mercia er også begravet her . Et fragment af et stenkors ved Repton overlever, med billedet af en mand hugget på forsiden, og som, det er blevet foreslået, kan være et mindesmærke for Æthelbald. Billedet viser en mand iført postrustning, bærende et sværd og skjold og iført et diadem på hovedet.

Noter

  1. Æthelbald (utilgængeligt link) . Hentet 3. januar 2012. Arkiveret fra originalen 25. juni 2013. 
  2. 1 2 Ethel ap Morgan (utilgængeligt link) . Hentet 3. januar 2012. Arkiveret fra originalen 7. september 2010. 

Links