Erzurum kongres

Erzurum-kongressen ( tur . Erzurum Kongresi ) var et møde mellem personer fra den tyrkiske nationale bevægelse , der fandt sted fra den 23. juli til den 4. august 1919 i byen Erzurum i det østlige Tyrkiet i overensstemmelse med det tidligere udsendte Amasya-cirkulære . Kongressen blev overværet af delegerede fra de seks østlige provinser (vilayets) i Det Osmanniske Rige , hvoraf mange dele var under allieret besættelse på det tidspunkt [1] . Kongressen spillede en grundlæggende rolle i udformningen af ​​det moderne Tyrkiets nationale identitet .

Baggrund

Mudros våbenstilstand

I månederne før afslutningen af ​​1. Verdenskrig gennemgik den osmanniske stat en større omstrukturering. Ministrene fra den ungtyrkiske regering, der ledede den osmanniske stat mellem 1913 og 1918, trak sig tilbage og flygtede fra landet kort efter. De allieredes vellykkede militæroperationer i Thessaloniki udgjorde en direkte trussel mod den osmanniske hovedstad Konstantinopel [2] . Sultan Mehmed VI udnævnte Ahmed Izzet Pasha til stillingen som storvesir og instruerede ham i at sikre en våbenhvile med de allierede magter og sætte en stopper for Det Osmanniske Riges deltagelse i Verdenskrigen [3] . Den 30. oktober 1918 blev der underskrevet en våbenhvile mellem osmannerne, repræsenteret af flådeministeren Rauf Bey , og de allierede, repræsenteret ved den britiske admiral Somerset Gough-Calthorpe . Det afsluttede Osmannerrigets deltagelse i krigen og beordrede dets styrker til at forlade deres stillinger, selvom der stadig var omkring en million soldater i felten, og små kampe i grænseprovinserne fortsatte indtil november [2] .

Allieret besættelse

Sejrherrerne i Første Verdenskrig fortsatte snart med militær besættelse og deling af det osmanniske rige, hvis grænseprovinser i Arabien og Palæstina allerede var under briternes og franskmændenes kontrol. Efter våbenhvilen var underskrevet, gik allierede krigsskibe ind i strædet ud for Konstantinopels kyst for at tage kontrol over Dardanellerne. I februar 1919 bragte den franske general Franchet d'Espere de græske besættelsesstyrker ind i byen. Lilleasien-provinsen Antalya blev besat af italienerne, mens Kilikien og Vilayet af Adana var under kontrol af franske tropper, der rykkede frem fra Syrien [4] . Ved udgangen af ​​1918 var regionale modstandsgrupper, kendt som Associations for Protection of Rights ( tur . Mudafaai Hukuk ) , allerede begyndt at dannes [5] .

Græsk besættelse

Et vendepunkt i historien om den tyrkiske nationale bevægelse fandt sted den 14. maj 1919, da de græske besættelsesstyrker landede i byen Smyrna i provinsen Izmir . Et betydeligt græsk samfund boede i denne by og dens omegn [6] . De græske styrker gjorde klart deres intentioner om endelig at annektere provinsen Izmir. Men de stødte næsten øjeblikkeligt på protester og voldsom modstand fra den tyrkiske befolkning, hvoraf mange anskaffede håndvåben fra lokale gemmer [7] . Nyheden om den græske besættelse spredte sig hurtigt over hele imperiet og gav næring til tyrkisk utilfredshed med de allieredes handlinger.

Mustafa Kemal og den tyrkiske uafhængighedskrig

Mens de græske styrker forsøgte at forstærke deres positioner i Izmir, blev en ung osmannisk officer ved navn Mustafa Kemal (senere kendt som Atatürk) udnævnt til stillingen som inspektør for de østlige provinser. Han fik til opgave at opretholde fred og orden i provinserne, samt at føre tilsyn med opløsningen af ​​de resterende osmanniske regimenter. Den 19. maj ankom Kemal til havnebyen Samsun ved Sortehavet . Mod ordre fra Istanbul gik Mustafa Kemal i gang med at organisere en nationalistisk tyrkisk modstandsbevægelse, fuldstændig adskilt fra de osmanniske myndigheder i Konstantinopel, med den hensigt at forsvare Anatoliens territorier mod at invadere fremmede magter [8] . Den 28. juni skrev assisterende højkommissær for Storbritannien i Konstantinopel, kontreadmiral Richard Webb en besked til Sir Richard Graham om tilstanden for den tyrkiske modstandsbevægelse i den østlige del af imperiet og den eskalerende græsk-tyrkiske konflikt:

Nu er det blevet meget alvorligt, og selvfølgelig startede det hele med besættelsen af ​​Smyrna af de græske tropper ... Indtil det øjeblik, de landede i Smyrna, gik alt ret godt med os. Tyrkerne gav os selvfølgelig mange problemer, men vi kom efterhånden af ​​med de dårlige walis, mutessarifs og andre, og jeg tror, ​​at vi kunne klare os udmærket uden de store problemer indtil fredsslutningen ... Men nu er alt fuldstændig forandret. Grækere og tyrkere massakrerer hinanden i Aydin vilayet. Mustafa Kemal er aktiv i nærheden af ​​Samsun og nægter indtil videre at adlyde. Rauf Bey og en eller to andre mennesker er ved at blive meget aktive i Pandermia, og der er tegn, der tyder på, at krigsministeriet her i Konstantinopel fungerer som et organiserende center for uroligheder

Møde på Amasya

I juni 1919 holdt Mustafa Kemal et hemmeligt møde med adskillige fremtrædende tyrkiske statsmænd og militærpersoner, herunder Ali Fuat Pasha og Hussein Rauf (Rauf Orbay) i byen Amasya . Deltagerne i mødet i Amasya kommunikerede via fjernkommunikation med den tyrkiske general Kazim Karabekir Pasha , som på det tidspunkt ledede det 15. armékorps stationeret i Erzurum [9] . Mødet lagde det ideologiske grundlag for den nye tyrkiske nationale bevægelse og den efterfølgende Erzurum-kongres. Efter mødet i Amasya sendte Mustafa Kemal et telegram til en række tyrkiske civile og militære personer, der skitserede de ideer, som de tyrkiske nationalister gav udtryk for i Amasya. Det følgende er åbningserklæringen til dette dokument, kendt som Amasya Circular :

I mellemtiden begyndte general Kazim Karabekir at sende invitationer ud til et møde med tyrkiske delegerede fra det østlige Anatolien, der skulle afholdes i byen Erzurum. Mustafa Kemal tog til Erzurum, hvor han organiserede et møde med tyrkiske delegerede. I et forsøg på at undgå enhver anklage om forræderi eller oprør mod det stadig legitime osmanniske sultanat, trak Kemal sig fra sin post [10] . For at bevare en finér af legitimitet, fik Kemal støtte fra Eastern Anatolia Rights Association, som blev grundlagt i Erzurum i marts 1919 og blev lovligt registreret og anerkendt af Vilayet of Erzurum [10] .

Afholdelse af kongressen

Den 23. juli 1919 samledes 56 delegerede fra vilayets i Bitlis , Erzurum , Sivas , Trabzon og Van i Erzurum, som reagerede på opfordringen fra Mustafa Kemal og Kazim Karabekir. På den første dag af deres arbejde valgte de Mustafa Kemal som formand for kongressen. På dette møde blev der truffet en række vigtige beslutninger, der afgjorde den fremtidige kurs for den tyrkiske uafhængighedskrig . Især blev provinsernes ønske om at forblive en del af det osmanniske rige og ikke opdelt af allierede bekræftet. Derudover blev det besluttet ikke at acceptere nogen form for mandat til imperiet og at give kristne, såsom grækere eller armeniere , særlige privilegier; og modstå sådanne foranstaltninger, hvis de forsøges [11] [12] . Den første version af Tyrkiets nationale løfte ( tur . Misak-ı Millî ) [10] blev også formuleret på kongressen . Inden de spredes den 17. august, delegerede kongressen valgte medlemmer af den repræsentative komité ( tur . heyet-i temsiliye ) ledet af Mustafa Kemal [13] .

Under kongressens møde modtog general Kazim Karabekir en direkte ordre fra sultanatet om at arrestere Kemal og Rauf og selv tage posten som generalinspektør for de østlige provinser i stedet for Mustafa Kemal. Han nægtede at gøre det og kastede dermed en åben udfordring til den osmanniske regering [10] .

Konferencen blev afholdt i den bygning, der før det armenske folkemord husede Sanasarian Lyceum Sanasarian College , en prestigefyldt uddannelsesinstitution og regionalt center for armensk kultur og uddannelse [14] .

Opløsninger

Hovedbestemmelserne i de vedtagne resolutioner var følgende [15] [16] :

Konsekvenser

Erzurum-kongressen blev fulgt af en lignende forsamling i Sivas , hvor delegerede allerede var til stede fra hele imperiet. På Sivas-kongressen blev de ideer, der blev præsenteret på kongressen i Erzurum, anvendt på hele Anatolien og Rumelia. Eastern Anatolia Rights Association blev omdannet til Anatolia and Rumelia Rights Association [17] . Erzurum-kongressen var den første samling af tyrkiske delegerede under den tyrkiske uafhængighedskrig, som til sidst førte til afskaffelsen af ​​det osmanniske sultanat . Selvom støtte til sultanen blev udtrykt på Sivas-kongressen, gjorde dens deltagere det klart, at de mente, at regeringen og storvesiren i Istanbul ikke var i stand til at beskytte de tyrkiske borgeres rettigheder og territorium i imperiet [18] . Han satte tonen for konflikten som en manifestation af tyrkisk nationalisme og spillede en rolle i at definere en ny tyrkisk national identitet for den begyndende Republik Tyrkiet .

Noter

  1. ↑ Hovannisian, Richard G. Republikken Armenien: Det første år, 1918-1919, bind. I. - Berkeley: University of California Press, 1971. - S. 434-437. - ISBN 0-520-01984-9 .
  2. ↑ 1 2 Findley, Carter Vaughn. Tyrkiet, islam, nationalisme og modernitet . Yale University Press, 2010, s. 215
  3. ↑ Lewis, Bernard. Fremkomsten af ​​det moderne Tyrkiet . Oxford University Press, 1968, s. 239
  4. ↑ Lewis, s. 240
  5. ↑ Lewis, s. 246
  6. ↑ Llewellyn Smith, Michael. Ionisk vision: Grækenland i Lilleasien 1919-1922 . St. Martin's Press, New York, 1973, s. 88
  7. ↑ Llewellyn Smith, s. 90
  8. ↑ Llewellyn Smith, s.103
  9. ↑ 12 Lewis , s. 247
  10. ↑ 1 2 3 4 Lewis, s. 248
  11. ↑ Hovannisian. Republikken Armenien , s. 436.
  12. ↑ "Erzurum Kongresi Kararları (23 Temmuz - 7 Ağustos 1919)" http://www.kultur.gov.tr/TR/belge/1-24086/erzurum-kongresi-kararlari-23-temmuz---7-agustos- 1919.html
  13. ↑ Zürcher, Eric J. Turkey: A Modern History, 3. Ed. London: IB Tauris, 2004, s. 150.
  14. ↑ Hovannisian. Republikken Armenien , s. 435-436.
  15. ↑ (tur.) M. Fahrettin Kırzıoğlu, Bütünüyle Erzurum Kongresi, 1993, s. 131. 
  16. ↑ Ekmeleddin İhsanoğlu, Historien om den osmanniske stat, samfund og civilisation, 2001, s. 827
  17. ↑ Lewis, s. 248-249
  18. ↑ Lewis, s. 249
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier