Ewald, Georg Heinrich August

Heinrich Georg August Ewald ( 16. november 1803 , Göttingen - 4. maj 1875 , ibid.) var en tysk bibelforsker , hebraist og arabist . [fire]

Biografi

Siden 1827 var han professor i orientalske sprog ved universitetet i Göttingen. Flere gange rejste han til Berlin, Paris og Italien for at studere manuskripter på semitiske sprog. I 1837 var han en af ​​syv professorer , der protesterede mod ophævelsen af ​​Hannover-forfatningen fra 1833, som han blev frataget sin stol for.

Siden 1834 var han et tilsvarende medlem af St. Petersborgs Videnskabsakademi . [5]

I 1838 flyttede han til universitetet i Tübingen; her begyndte han en strid med katolikker og nypietister, som førte til hans afgang fra universitetet (historien om denne strid er fortalt af ham i pjecen "Ueber meinen Weggang von der Universität Tübingen mit andern Zeitbetrachtungen", Stuttgart, 1848).

I 1848 vendte han tilbage til universitetet i Göttingen. Siden 1862 tog han aktiv del i Hannovers kirkeanliggender og var en af ​​forfatterne af Hannovers kirkecharter fra 1863. I 1866 måtte han på grund af afvisningen af ​​at sværge troskab til Preussen trække sig tilbage, og for pamfletten mod den preussiske konge "Das Lob des Königs und des Volks" blev han frataget retten til at foredrage. Han var en stedfortræder fra Hannover i den nordtyske og tyske rigsdag , forblev blandt det uforsonlige Guelph- parti.

Proceedings

De vigtigste værker vedrører bibelkritik. Efter de Wette beviser Ewald, at Pentateuken  ikke er et værk af Moses , men en bearbejdning af flere gamle kilder af mange forfattere, der levede på forskellige tidspunkter. Starter sin kritik med bogen af ​​Genesis i Die Composition der Genesis (1823), hvor han dog forsøger at svække skarpheden i Vaters fragmentariske teori (Commentar über den Pentateuch, 1802), i sine videre skrifter ("Studien und Kritiken") ", 1831) udvider sin kritik til hele Pentateuken, og i sit vigtigste værk Geschichte des Volkes Israel (Göttingen, 7 bind, 1843-59; 3. udg., 1864-70) tillader ti forfattere at deltage i udarbejdelsen af ​​Pentateuchen. .

Den ældste er forfatteren til "krigens bog Jahve"; han følges af forfatteren til "Moses biografi"; få fragmenter af disse bøger overlever. Flere bevarede fragmenter fra bogen om "pagter", skrevet på Samsons tid , og fra bogen om "oprindelse", samlet under kong Salomo ; så er der to fortællere af primitive historier, som levede mellem 800-750 f.Kr. e. og omarbejdede alle de gamle historiske legender, der har eksisteret indtil nu. I det 7. århundrede begynder behandlingen af ​​historisk materiale til lovgivningsmæssige og profetiske formål, først af en ukendt forfatter, derefter af forfatteren af ​​Femte Mosebog , som levede under kong Manasse . I Jeremias ' æra levede forfatteren til "Moses velsignelser". Forfatteren, der levede i det babyloniske fangenskabs æra, kombinerede Femte Mosebog med de værker, der gik forud for den.

Ewalds hypotese blev udsat for stærk kritik og fuldstændig revision af senere forskere. Med hensyn til bøgerne i Det Nye Testamente anvender Ewald den samme kritiske metode og hævder, at evangelierne ikke er de originale optegnelser om begivenhederne i Jesu Kristi liv, men blev kompileret på grundlag af sådanne optegnelser af senere nulevende forfattere. Disse omfatter følgende værker: "Die drei ersten Evangelien" (Göttingen, 1850; 2. udg., 1871-72); "Die Sendschreiben des Apostels Paulus" (ib. 1857); "Die Johanneischen Schriften" (ib. 1861-62); "Sieben Sendschreiben des Neuen Bundes" (ib., 1870) og "Das Sendschreiben an die Hebräer und Jakobs Bundschreiben" (1870).

Desuden ejer Ewald om bibelhistorie og kritik af de gammeltestamentlige bøger følgende værker: "Hohe Lied und der Prediger Salomos" (Lpts., 1826); "Die Dichter des Alton Bundes" (Lpts., 1837-54; ny udg. 1865-67); Die Propheten des Alten Bundes (2. udg., Göttingen, 1867-68); "Altertümer des Volks Israel" (3. udg., 1866; tilføjelse til hans History of the Jewish People).

I sit sidste værk, Der Lehre der Bibel von Gott oder Theologie des Alten und Neuen Bundes (Lpt., 4 bind, 1871-1878), gjorde han på grundlag af helheden af ​​sine kritiske og eksegetiske værker et forsøg på at systematisk præsentere sit syn på Det Gamle og Nye Testamente. Ukendskab til talmudisk og rabbinsk skrift gør sig gældende i hans domme om jødedommen både i dette værk og i det jødiske folks historie. Han ejer også en række grammatiske og historisk-litterære værker om de jødiske og arabiske sprog, værker om generel og semitisk lingvistik.

Noter

1. ↑ 1 2 Georg Heinrich August Ewald // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
2. ↑ 1 2 3 4 Deutsche Biographie  (tysk) - München BSB , Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften , 2001.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Dillmann A. Ewald, Heinrich  (tysk) // Allgemeine Deutsche Biographie - L : 1877. - Vol. 6. - S. 438-442.
4. ↑ Informationssystem "Arkiv for det russiske videnskabsakademi". . Hentet 9. marts 2022. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt)
5. ↑ Profil Arkiveret 24. september 2015 på Wayback Machine på RAS-webstedet.

Litteratur

• Ewald, Georg-Heinrich-August // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Ewald, Georg Heinrich August // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
• Profil af Ewald Heinrich Georg August på RAS ' officielle hjemmeside
• Fuck J. Die arabischen Studien i Europa. - Leipzig, 1955. - S. 167, 171.

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk norsk Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Allgemeine Deutsche Biographie Brockhaus
Slægtsforskning og nekropolis	WikiTree
I bibliografiske kataloger BIBSYS: 90324356 BNF : 15121705b CiNii : DA07763474 GND : 118682857 ISNI : 0000 0001 1034 8076 J9U : 987007261076705171 LCCN : n82058766 NKC : jx20070131003 NLA : 35772577 NLG : 143997 NLP : A22097910 NTA : 068329911 NUKAT : n2006120437 SUDOC : 08062295X VcBA : 495/16069 VIAF : 309589 WorldCat VIAF : 309589