Shelfer, Franz

Franz Shelfer
tysk  Franz Joseph Schelver
Fødselsdato 24. juli 1778( 24-07-1778 ) [1] eller 23. juli 1778( 23-07-1778 ) [2]
Fødselssted
Dødsdato 30. november 1832( 1832-11-30 ) [1] (54 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære medicin , botanik og filosofi
Arbejdsplads
Alma Mater
Akademisk grad M.D.
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Systematiker af dyreliv
Forfatter af navnene på en række botaniske taxaer . I botanisk ( binær ) nomenklatur er disse navne suppleret med forkortelsen " Schelver " .
Personlig side på IPNIs hjemmeside

Franz [3] (i nogle kilder - Friedrich [3] [4] ) Joseph Shelfer ( tysk  Franz Joseph Schelver , latin  Franciscus Josephus Schelver , 1778-1832), i russisksprogede kilder er der også stavemåder af efternavnet Shelver [5 ] og Shelver [6] , - Tysk læge , botaniker , entomolog og naturfilosof . professor i medicin først ved Jena , derefter ved Heidelberg Universitet ; direktør for disse universiteters botaniske haver . I filosofi - en repræsentant for den romantiske skole for naturfilosofi , en tilhænger af Friedrich Schelling , i botanik - Johann Wolfgang Goethe , herunder hans lære om metamorfose . Han var glad for hypnotisme .

Forfatteren til publikationer om naturvidenskabelige og filosofiske emner, blandt hvilke de mest berømte er hans værker, der er viet til kritik af Linnaes seksuelle system for planteklassificering og doktrinen om området i planter generelt .

Biografi

Barndom, studier

Franz Joseph Schelfer blev født den 24. juli 1778 i Osnabrück af Friedrich Joseph Schelfer (1732-1795), doktor i jura, og Maria Lydia van Beesten [7] . Han blev uddannet hjemme, studerede med private undervisere, studerede senere i sin hjemby på Carolinum Gymnasium [7]  - en af ​​de ældste skoler i Tyskland, dannet tilbage i 804.

Fra 1796 studerede han medicin ved universitetet i Jena , som i den periode var centrum for tysk romantisk naturfilosofi . Blandt hans lærere var lægerne Christoph Hufeland og Justus Loder samt den berømte botaniker August Bach ; desuden studerede han filosofi under Johann Fichte . I 1797 fortsatte Schelfer sine studier ved universitetet i Göttingen , hvor hans lærere var anatomen og fysiologen Johann Blumenbach , kirurgen og øjenlægen August Richter samt lægen og botanikeren Johann F. Gmelin (nevø til Johann G. Gmelin ), udgiver af Carl Linnaeus ' værker . I 1798 forsvarede Schelfer sin doktorafhandling De irritabilitate ("Om spørgsmålet om irritabilitet") [8] , hvorefter han vendte tilbage til sit hjemland Osnabrück og begyndte at arbejde som privat praktiserende læge [7] .

Undervisning og videnskabelig aktivitet

Fra 1801 blev Schelfer også involveret i undervisning, forelæsninger om medicin og naturfilosofi som Privatdozent (freelance) ved det medicinske fakultet ved universitetet i Halle . I 1803 tiltrådte han et adjungeret professorat ved universitetet i Jena og holdt foredrag om botanik i stedet for sin lærer , August Bach , som var død et år tidligere ; Shelfer efterfulgte også Bach som direktør for universitetets botaniske have . I Jena etablerede Schelfer venskabelige forbindelser med Friedrich Schelling , der ligesom Schelfer underviste på det lokale universitet, samt med Johann Wolfgang Goethe [7] , der boede i nabolandet Weimar og som en høj embedsmand i hertugdømmet Sachsen- Weimar , var blandt andet engageret i administrative anliggender ved universitetet i Jena og var på en måde chef for Shelfer [9] .

I 1806 flyttede Schelfer til stillingen som professor i medicin ved universitetet i Heidelberg . Dette skete efter at de preussiske tropper blev besejret af kejser Napoleons store hær i slaget ved Jena i oktober 1806 , Jena blev plyndret af franskmændene, den botaniske have blev alvorligt beskadiget og universitetets botaniske kontor blev fuldstændig ødelagt. I Heidelberg forelæste Schelfer om retsmedicin , terapi , patologi samt botanik , fra 1811 stod han i spidsen for den botaniske have ved universitetet i Heidelberg . I 1812 og 1819 var han dekan for det medicinske fakultet [7] . I 1816 blev Schelfer valgt til medlem af det tyske naturforskerakademi " Leopoldina " [10] . Fra 1821 var han hofrådgiver . Alle disse år fortsatte Schelfer med at opretholde kontakter med Johann Wolfgang Goethe: de korresponderede og mødtes flere gange [7] .

I 1820'erne blev Schelfers tilgang til forskning i medicin og naturvidenskab i stigende grad kritiseret for at være spekulativ. I sine forelæsninger om dyremagnetisme støttede han sig på ideerne fra lægen Franz Mesmer (1734-1815), som mente, at mennesker udsender en særlig slags energi (magnetisk væske), hvis ujævne fordeling i kroppen forårsager sygdom. Til behandling af patienter brugte Shelfer aktivt magnetiske (hypnotiske) procedurer for at "harmonisere væsken." Kolleger på universitetet, som holdt sig til den videnskabelige metode i forskningen, vurderede hans synspunkter som filosofisk obskurantisme, som et resultat af, at Shelfer i stigende grad fandt sig selv isoleret. Derudover forårsagede de nyskabelser i den botaniske have, som han gennemførte, en skarp afvisning fra ledelsen af ​​universitetet i Heidelberg. Siden 1827 er Shelfers ophold på det medicinske fakultet blevet rent formelt [7] .

I 1829 døde hans hustru. Den 30. november 1832 døde Franz Joseph Schelfer i Heidelberg i en alder af 54 [11] .

Synspunkter og ideer

Schelfer var repræsentant for den såkaldte romantiske skole for naturfilosofi og var som filosof påvirket af middelaldermystikeren Jacob Boehme (1575-1624) samt sin ven Friedrich Schelling , mens han forsøgte at overføre Schellings filosofi til medicin. Den sovjetiske botaniker Yevgeny Vulf bemærkede, at Shelfer var kendetegnet ved abstraktionen og vagheden i præsentationen af ​​sine tanker, karakteristisk for al naturfilosofisk litteratur [12] . Inden for botanik var Schelfer en tilhænger af Johann Wolfgang Goethes ideer , herunder hans lære om metamorfose fremsat i bogen fra 1790 Versuch die Metamorphose der Pflanzen zu erklären ("Erfaring med at forklare plantemetamorfose"). Goethe skrev i sine erindringer udgivet i 1820, at "Schelfer, som under min ledelse var ansvarlig for det storhertugelige botaniske institut [Botanisk Have i Jena]", først delte sine tanker om rigtigheden af ​​læren om tilstedeværelsen af køn i planter "omkring 16 år siden", siger, at denne tvivl er langvarig, og nu var han endelig overbevist om det uacceptabelt i denne lære. Goethe bad som svar "på det kraftigste Schelfer om ikke at røbe disse hans tanker", af frygt for en uvenlig reaktion, såvel som det faktum, at læren om metamorfose, "som ikke havde modtaget anerkendelse uden det, ville blive udelukket fra videnskaben for en lang tid" [9] .

Goethe huskede, at han var forbløffet, da han hørte Schelfers ideer, da de var modsatte af de synspunkter, han havde om dette spørgsmål i sine naturhistoriske værker (f.eks. i sit arbejde om plantemetamorfose, hvor Goethe beviste oprindelsen af støvdrageren fra bladet, han betragtede den ubetinget som en plantes kønsorgan), men han reagerede positivt på disse ideer, da han betragtede Shelfers lære om bestøvningen som "en naturlig følge af en mig så kær metamorfose" [9] .

Shelfers arbejde var også kendt i Rusland. Han blev for eksempel højt værdsat af professor i fysiologi D. M. Vellansky (1774-1847), den første propagandist af Schellings lære i Rusland. I sit værk "En biologisk undersøgelse af naturen i dens kreative og skabte kvalitet, indeholdende de grundlæggende konturer af universel fysiologi", udgivet i 1812, tilskrev han Schelling og Schelfer "den højeste klasse af moderne tyske forfattere." En appel til deres arbejde, skrev Vellansky, viser tydeligt, at hvor naturfilosofiens lys har blinket, "begynder mørket at forsvinde", og "kaos bliver til en harmonisk verden" [6] .

"Kritik af læren om marken i planter"

Hans mest berømte værk er bogen Kritik der Lehre von den Geschlechtern der Pflanze ("Kritik af læren om sex i planter", "Kritik af læren om sex i planter") udgivet i 1812. Schelfer, i sine overvejelser i denne bog, stoler på eksperimenterne fra Rudolph Camerarius (med majs i 1690'erne) og Lazzaro Spallanzani (med vandmelon og hamp i 1786), hvor pistillatblomster, på trods af deres isolation fra de mulige virkninger af pollen, dannede frugter og frø udviklet i dem, mens Shelfer ikke er opmærksom på, at rigtigheden af ​​disse forsøg er tvivlsom, mens det blev stillet spørgsmålstegn ved umiddelbart efter offentliggørelsen af ​​deres resultater. Camerarius' forslag om, at nogle af majsfrøene kan være blevet sat af vindblæst pollen, afvises af Shelfer som ikke baseret på empiriske beviser. Han afviser også resultaterne af forsøgene fra 1735 af den amerikanske amatørgartner James Logan , hvor frø ikke blev dannet, efter at pistillatblomsterne blev isoleret ved hjælp af stof: Schelfer mener, at sagen i dette tilfælde simpelthen forstyrrede blomstens normale liv - den tillod ikke gennemtrængning af luft og lys, begrænset fri vækst og fordampning [12] .

Ud fra den kendsgerning, at der eksisterer eneboer og desuden tveboer - det vil sige planter, der både har blomster kun med stamper og blomster kun med støvdragere - konkluderer Shelfer, at støvdragere er unødvendige til frugtdannelse, og denne idé præsenteres som indlysende, bevist naturen selv. Med hensyn til kunstig bestøvning af planter, som har været kendt siden oldtiden og blev beskrevet af Theophrastus (staminerede blomsterstande skåret fra andre træer af samme art blev bundet til pistillerede blomsterstande af palmetræer ), samt om eksperimenter i dette område af Johann Gledich , Josef Kölreitor og Karl Wildenov , Shelfer skriver, at de heller ikke beviser den befrugtende begyndelse af støvdragere , da det ikke er klart, hvordan denne teknik er fundamentalt forskellig fra beskæring af grene og rødder, indsnit i barken og andre havebrugsteknikker, der blev brugt til at starte ( styrke) frugtdannelse til skade for den vegetative udvikling. Shelfer mener, at formålet med pollen er at forgifte planten, svække dens vækst og dermed lede dens kræfter til frugtsætning. Shelfer kalder pollen for "en dødelig gift" og "den kraft, der dræber vækst," en slags olie, der er indeholdt i pollen. Hos planter, der kun har pistillatblomster, er pollen ifølge Schelfer "faktisk ikke fraværende, da denne olie, der er iboende i det, er indesluttet i selve planten og udøver sin begrænsende indflydelse på styrken af ​​udviklingen af ​​vegetative processer" [12] .

Eugene Wulf skrev, at Schelfer i sin "Kritik" ikke citerede en eneste kendsgerning, der kunne være i modsætning til studierne af Camerarius og Kölreitor, og at bestemmelserne i dette værk afviste læren om feltet i planter i begyndelsen af ​​det 17. århundrede. [12] . Videnskabshistorikeren Kurt Sprengel citerede i sin "History of Botany" (1818-1819) Shelfers "Criticism" som et eksempel på ekstrem konservatisme og henledte opmærksomheden på det faktum, at videnskabelig forskning om dette emne dukkede op i slutningen af ​​det 17. århundrede, det Linnaean-system baseret på at redegøre for planters seksuelle karakteristika, blev publiceret i 1735, men Schelfer benægter i sit essay selv selve det faktum, at der findes sex i planteorganismer [4] .

Efterfølger til "Kritik"

I 1814 udkom en fortsættelse af Kritiken, Erste Fortsetzung seiner Kritik der Lehre von den Geschlechtern der Pflanze , og i 1822 et andet værk af Schelfer, Lebens- und Formgeschichte der Pflanzenwelt . I den skriver han, der reflekterer over den filosofiske betydning af bestøvning og dannelsen af ​​æggestokken, at "bestøvning er en reproduktion, der bliver til ødelæggelse, og da blomsten er den højeste manifestation af reproduktion, så er bestøvning en blomsts død ... Planten afslutter sin livsinkarnation og skaber sig selv den grav, hvori hans sjæl ligger fængslet. I denne grav hviler den, beskyttet mod ydre påvirkninger, begravet i en fælles grav. Den vigtigste konklusion, som Shelfer drager, er, at sex kun er ejendommelig for dyrelivet, mens plantelivet ikke indeholder nogen mandlig kraft, er det "altid befrugtet og opfattende kvinde af naturen, hvis mand er en universel, der kommer udefra, stimulansen til udvikling ...", hun "kan ikke modtage spænding fra sig selv..., den er fuld af indre inaktivitet og har kun mulighed for udvikling..." Shelfer kalder befrugtningsøjeblikket for en plante spiring af et frø i jorden. Evgeny Vul'f bemærkede, at indholdet af dette værk af Shelfer var fuldstændig isoleret fra reel viden, og hans refleksioner var højdepunktet af naturfilosofiske fremstillinger [13] .

I 1820 udkom bogen Von der Sexualität der Pflanzen (Om kønnet i planter, om spørgsmålet om kønnet i planter) af en anden tysk botaniker, August Henschel (1790-1856), en tilhænger af Schelfer. I dette værk, som har et volumen på mere end 600 sider, beskrev Henschel sine talrige eksperimenter og beviste, at der ikke er nogen grund til at tale om ligheden mellem plante- og dyreverdenen, at pollen ikke har nogen betydning for planternes reproduktion [14] . Nikolai Vavilov kaldte kritikken af ​​Shelfer og Genschel for useriøs, men bemærkede, at selv den store Johann Wolfgang Goethe faldt under deres indflydelse [15] .

Familie

Shelfer var gift to gange, der er ingen oplysninger om hans første kone. Anden gang han giftede sig i 1815 var Maria Margareta Schwartz (1779-1830 [7] eller 1829 [11] ), de fik to døtre - Margareta (1817-1845) og Victoria (1820-1893) - og to sønner. Det vides om Victoria, at hun i 1836 giftede sig med den berømte historiker, litteraturkritiker og politiker Georg Gervinus (1805-1871) [7] .

Kompositioner

Shelfers publicerede arbejde vedrører medicin, botanik, entomologi, naturfilosofi og dyremagnetisme.

Erklærer livet som et unikt naturfænomen, det kan ikke forklares - dette kan kun gøres gennem kemiske love.

Originaltekst  (lat.)[ Visskjule] Phaenomena vitae non vi quadam naturae singulari, sed chemicis materiae legibus explicanda sunt. — Franz Joseph Schelfer. Ph.d.-afhandlinger, II [16]

Noter

  1. ↑ 1 2 International Plant Names Index  (engelsk) - 1999.
  2. ↑ Drüll D. Heidelberger Gelehrtenlexikon 1803–1932 - Springer Science + Business Media , 1986. - S. 233. - doi: 10.1007/978-3-642-70760-5
  3. ↑ 12 Stafleu , Cowan, 1985 .
  4. ↑ 1 2 Lebedev, 1986 , Kurt Sprengel, s. 17-18.
  5. ↑ Woolf, 1940 .
  6. ↑ 1 2 Vellansky D.M. Pre-notifikation // Biologisk undersøgelse af naturen i dens kreative og skabte kvalitet, der indeholder hovedlinjerne i universel fysiologi. - I Sankt Petersborg: I ​​trykkeriet Ios. Ioannesova, 1812. - S. IV-V. — [4], XVI, 454, [2] s.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Gerabek, 2005 .
  8. ↑ Schelver, 1798 .
  9. ↑ 1 2 3 Wulf, 1940 , s. 39-40.
  10. ↑ Mitgliederverzeichnis : Franz Joseph Schelver  : [ arch. 04/08/2018 ] : [ Tysk ] . — Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina. — Dato for adgang: 04/08/2018.
  11. ↑ 1 2 3 Gervinus G. Franz Schelver  : [ arch. 07/06/2017 ] : [ Tysk ] . — Universität Heidelberg . — Dato for adgang: 04/09/2018.
  12. ↑ 1 2 3 4 Wolf, 1940 , s. 36.
  13. ↑ Woolf, 1940 , s. 37.
  14. ↑ Woolf, 1940 , s. 37-39.
  15. ↑ Vavilov, 1940 , s. 6-7.
  16. ↑ Schelver, 1798 , s. 16.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Brockhaus og Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie