Celebi ( tyrkisk : Çelebi , osmannisk: چلبی ) er et tyrkisk kulturelt udtryk.
Ordet "chelebi" blev brugt i det litterære osmanniske sprog indtil det 18. århundrede som en titel eller titel på suveræne personer, de højeste gejstlige (især dem, der stod i spidsen for sufi- broderskaberne ), berømte forfattere ( Evliya Chelebi ) og så på. Den første person, der vides at have haft denne titel, var tilsyneladende Chelebi Husam al-Din (der døde i 1284), Jalal al-Dins efterfølger Rumi som leder af Mevlevi Sufi-broderskabet . I digtene af digteren Qasim-i Anwar (d. 835 AH/1431-1432 CE) betyder "chelebi" "elsket" i sufi-forstand, dvs. " gud ".
I det 14. og 15. århundrede blev mange tyrkiske prinser og prinser i det osmanniske rige kaldt "Chelebi", blandt dem alle sønnerne af Sultan Bayezid I (såsom Mehmed og Musa ). Grækerne kendte kun "chelebi" som et tyrkisk ord; ifølge en ordsprog til Sphranzi betød "chelebi" "adel fødsel" på tyrkisk. I Khulasa-yi 'Abbasi 's ordbog for "chelebi" gives følgende betydninger: "skribent", "digter", "læser", "vidende", "begavet med et naturligt sind".
Dette udtryk er også forklaret i Lahja-yi 'usmaniya Ahmed Vefik Pasha , og det tilføjes, at "chelebi" i betydningen "hvem kan læse" senere blev erstattet af ordet " effendi ". Nyhederne fra europæiske forfattere fra det 16. århundrede viser, at "chelebi" på det tidspunkt blev brugt i samme betydning som det spanske " don " og det franske "monsieur", det vil sige på samme måde som ordet "effendi" senere begyndte at blive brugt. Som et øgenavn for digtere og videnskabsmænd kom "Efendi" i stedet for "Chelebi" tilsyneladende i brug i slutningen af det 17. - begyndelsen af det 18. århundrede.
Ud over dets religiøse betydning (i Mevlevi-broderskabet betegner det den højeste åndelige grad, ordenens overhoved kaldes chelebi-efendi), havde ordet "chelebi" tilsyneladende omtrent samme betydning som den persiske mirza , som ligeligt betegnede begge dele. kongehusets fyrster og i det hele taget adelige og dannede herrer, både berømte videnskabsmænd og simple skriftkloge. I slutningen af det 19. århundrede tjente "chelebi", i modsætning til "efendi", kun som en appel til ikke-muslimer, især europæere. Kristne og jødiske kvinder kaldte deres mænd det samme ord. I sin tidligere sædvanlige betydning af "ædle herre" og "gentleman" er dette ord kun bevaret i ordsprog:
Sen çelebi men çelebi, ati kim kaşar? / Du er en mester, jeg er en mester, og hvem skal rense hesten?
eller arabisk:
Halabi Chalabi, Shami Shumi, Misri Harami / En beboer i Aleppo er en gentleman, en beboer i Damaskus er en ulykkesbudbringer, en egypter er en tyv.
Det Osmanniske Rige i temaer | |
---|---|
Statsorganisation | |
ejendele | |
Historie | |
Økonomi | |
hær og flåde | |
Linealer og titler | |
se også | Kategori: Det osmanniske rige |