| Hans Zehrer | |
|---|---|
| tysk Hans Zehrer | |
| Fødselsdato | 22. juni 1899 |
| Fødselssted | Berlin |
| Dødsdato | 23. august 1966 (67 år) |
| Et dødssted | Vestberlin |
| Borgerskab |
Tyske Kejserrige Tysk Stat Nazi-Tyskland Vesttyskland |
| Beskæftigelse | journalist, ideolog |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Hans Zehrer ( tysk : Hans Zehrer ; 22. juni 1899 , Berlin , tyske rige - 23. august 1966 , Vestberlin , Tyskland ) var en tysk journalist og ideolog fra det yderste højre . Redaktør for populære publikationer i Weimar Tyskland . I Nazityskland, lederen af forlaget. I Tyskland er han en nær medarbejder til mediemogulen Axel Springer , en indflydelsesrig redaktør og klummeskribent. Nationalist , tilhænger af ideerne om den konservative revolution , ideolog fra den yderste højrefløjbevægelse.
Født ind i en postarbejders familie. I 1917 meldte han sig frivilligt til Første Verdenskrig . Efter krigen forblev han i Reichswehrs tjeneste , og i 1920 deltog han i Kapp-putsch . Han studerede ved universitetet i Berlin , men kunne ikke tage eksamen på grund af manglende midler.
Fra 1923 til 1931 redigerede Hans Zehrer den liberale avis Vossischen Zeitung . I slutningen af 1920'erne udviklede Ceres' synspunkter sig stærkt under indflydelse af den tyske konservativ-revolutionære ideolog Arthur Möller van den Broek og den belgiske nysocialist Henri de Man . Begge ledere var ideologisk tæt på fascismen .
I 1930 påtog Zehrer sig at redigere magasinet Die Tat , som under hans ledelse begyndte at tale fra den yderste højrefløj af de unge konservative positioner. Han udgav under pseudonymet Hans Thomas (efter offentliggørelsen af pseudonymet måtte Ceres forlade Vossischen Zeitung). Inden for tre år steg oplaget 30 gange - fra 1.000 til 30.000 eksemplarer.
På baggrund af redaktionen er den såkaldte. Tat-Kreis er en ideologisk og politisk kreds, der spreder højreekstremistiske ideer. Autoritær nationalisme og antikommunisme blev i Ceres kombineret med antikapitalistiske holdninger. Især var han tilhænger af nationaliseringen af nøgleindustrier og det finansielle system. Ceres fremmede også principperne for korporatisme , men med en stærk statistisk tilbøjelighed.
Hans Zehrer var modstander af Weimarrepublikken , liberalismen og kommunismen . Fra disse stillinger støttede han den nazistiske bevægelse. I NSDAP blev Zehrer imidlertid ikke så meget styret af Hitler , men af Gregor Strassers "venstre" fløj . Han forsøgte at bruge sin indflydelse til at skabe en alliance mellem Strassers tilhængere, Socialdemokratiet og Reichswehr-kommandoen. En uge før Hitlers udnævnelse til rigskansler opfordrede Zehrer general Schleicher til at beslutte sig for en "revolution fra oven" - et militærkup baseret på hæren, fagforeninger og strasserianske nazister [1] . Disse planer udeblev dog.
Ifølge hans synspunkter var Zehrer ikke nazist og havde alvorlige modsætninger med NSDAP (en af grundene var hans ægteskab med en jødisk kvinde , Margot Sussmann-Mosse). Efter at være kommet til magten ændrede nazisterne redaktionen og navnet på Die Tat. Som en person med tilknytning til Strasser og Schleicher var Zehrer under mistanke af Gestapo .
I 1934 , efter Strassers og Schleichers død på de lange knives nat , tog Zehrer afstand fra politik og flyttede til ferieøen Sild . Der mødte han Axel Springer , en håbefuld journalist på det tidspunkt.
Et par år senere, da han så styrkelsen af Nazityskland, besluttede Zeres at forsone sig med nazisterne. I 1938 vendte han tilbage til Berlin , hvorefter han blev skilt fra sin kone, som emigrerede til Storbritannien . Han arbejdede for det Oldenburgske forlag Verlag Gerhard Stalling . I 1941 blev han generaldirektør for forlaget [2] .
I 1943 blev Hans Zehrer indkaldt til Luftwaffe , men deltog ikke i kampene. Indtil 1945 tjente han i Karlovy Vary og flyttede derefter til Berlin. Kort før krigens afslutning flygtede han gennem Hamborg til Sild.
I januar-marts 1946 redigerede Hans Zehrer Springers avis Die Welt i den britiske besættelseszone . Dette arbejde måtte han hurtigt forlade under presset fra offentlige protester - Ceres blev opfattet som en medskyldig af nazisterne. Hans samarbejde med Springer stoppede dog ikke.
Fra 1948 til 1953 ledede Zehrer redaktionen for Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt . Derefter arbejdede han i lang tid i Springers publikationer, var klummeskribent for Bild Zeitung . I 1958 besøgte han USSR sammen med Springer . Derefter arbejdede han som direktør for Die Welt.
Indtil sin død i 1966 forblev Hans Zehrer en respekteret journalist og nær samarbejdspartner for Axel Springer.
Hans Zehrer var ikke kun en fremtrædende publicist og redaktør, men også en ideolog fra det yderste højre. Tilbage i begyndelsen af 1930'erne formulerede han begrebet Gemeinwohl - det fælles gode - tilpasset den tyske nationalismes doktriner. Konceptet var baseret på tre principper: Auctoritas , Potestas , Volonté populaire - "Lederskab, Styrke, Folkets Vilje". Dette var en variation af ideen om et organisk samfund, der forbinder etatisme og solidarisme . Derudover var Ceres præget af en agrarnostalgi for det traditionelle samfund .
Samtidig afviste Ceres ikke kun kommunisme og liberalisme, men også nazisme og fascisme.
Nationalsocialismen bevæger sig fra nationalisme til socialisme. Fagforeninger - fra socialisme til nationalisme. Men nationens politiske enhed kan kun opnås ved at forene det sociale og det nationale til et folkefællesskab.
Hans Zehrer [3]
Liberalisme og kapitalisme Ceres afviste vestlig indflydelse som fremmed for Tyskland, hvilket skabte kaos og et sammenstød mellem egoistiske interesser. Samtidig afviste han også fascismen:
Det tyske folks statsbevidsthed kan kun være autoritær, men på ingen måde fascistisk.
En vigtig rolle i Ceres ideologi blev spillet af anti-intellektualisme og antirationalisme, appellerer til romantik og mystik.
Hans Zehrers ideologiske retningslinjer gik tilbage til det völkische verdensbillede , Eduard Stadtlers , Gregors og Otto Strassers holdninger. Ceres' journalistiske ressourcer tillod ham at øve en seriøs indflydelse på det intellektuelle og politiske liv i Tyskland. Men i Weimarrepublikken kunne denne ideologi ikke konkurrere med nazismen (det er væsentligt, at nogle personer tæt på Ceres blev udsat for undertrykkelse i Det Tredje Rige).
I efterkrigstidens Tyskland blev Ceres ideer afspejlet i programmerne for sådanne organisationer som det tyske konservative parti - det tyske højreparti , det tyske kejserlige parti , det nationale demokratiske parti .