| ortodokse kirke | |
| Kirken af den hellige Guds moders forbøn | |
|---|---|
| 51°34′18″ N sh. 34°40′59″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | Rylsk , st. Lenina, 54 |
| tilståelse | russisk-ortodokse kirke |
| Stift | Kursk og Rylskaya |
| dekanat | Rylskoye |
| Arkitektonisk stil | klassicisme |
| Bygger | Sevastian og Fedor Andronikov |
| Konstruktion | 1822 |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 461410099840006 ( EGROKN ). Vare # 4610074000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Church of the Intercession of the Holy Mother of God (Pokrovsky Church) er en ortodoks kirke i byen Rylsk , Kursk-regionen , beliggende på det nordvestlige hjørne af Lenin (tidligere Preobrazhenskaya) og Karl Liebknecht (tidligere Vykhodtsevskaya) gaderne på 54 Lenin Street Bygget i 1822 i klassisk stil på bekostning af købmændene Sevastian og Fjodor Andronikov fra Shelekhov- familien . Det er et mursten , en-kuppel, tværkuppel- tempel med et tilstødende klokketårn i flere etager ; har tre troner : den midterste er den allerhelligste Theotokos ' forbøn , den venstre er den hellige martyr Paraskeva , den højre er ærkeenglen Michael og St. John Chrysostom . Et arkitektonisk monument af føderal betydning [Komm 1] [1] [2] [3] [4] .
Kirken for den Hellige Guds Moders Forbøn blev opført i 1822 [4] [5] [6] på bekostning af købmændene Sevastian og Fedor Andronikov [7] fra Shelekhov- familien [8] [9] [10] , som tilhørte den berømte navigatør Grigory Ivanovich Shelikhov , som grundlagde de første russiske bosættelser i Nordamerika [11] [12] . Ophavsmanden til projektet og kirkens bygherrer er ikke blevet identificeret [13] . Samtidig fungerede templet ifølge optegnelserne i præsteskabets udtalelser fra Forbønskirken om de bekendelsesmalerier og sognebøger , der har været bevaret siden 1774 , allerede i anden halvdel af 1700-tallet, og 1822, evt. , er det år, hvor den nye bygning blev bygget [14] .
Tempelbygningen blev gentagne gange repareret: i 1864 blev jerntaget dækket, i 1884 blev kirken pudset og malet, i 1895 blev der installeret brændevarme i templet . Den næste renovering af bygningen blev udført i 1905 [8] : facader og interiører fik pseudo-barok stukudsmykning . Omtrent samtidig blev der tilføjet et våbenhus [13] [14] [15] til den sydlige facade af templets klokketårn .
Fra 1915 ejede Pokrovsky-kirken 452 acres jord, hvoraf kun 306 acres var agerbare , og resten af området krævede genindvinding og blev ikke brugt. Kirkejordene var ufrugtbare, de bragte indtægter fra udlejning til et beløb på 3360 rubler. Templet ejede også en to-etagers bygning ved siden af klokketårnet, i hvis nederste etage der var et porthus, en lyshandel, et boglager til lærebøger til kirkeskoler og et boglager for broderskabet Rylsk i navnet af St. Serafim, og på øverste etage var der en to- klassers sogneskole . Nogle af indbyggerne i byen Rylsk (102 huse: 361 mænd og 375 kvinder), indbyggere i landsbyerne Viskol , Volynka, Pokrovskaya (118 huse: 464 mænd og 449 kvinder) tilhørte kirkens sogn . I alt bestod templets sogn i 1917 af 220 huse, hvoraf 825 mænd og 824 kvinder. Tre skoler drev ved templet: en to-klassers eksemplarisk sogneskole i byen Rylsk (præsten og lederen var præst Vasily Ioakimovich Kallistratov [Komm 2] (1915)) og en sogneskole hver i landsbyerne Volynka og Pokrovskaya ( hovedet var præst Vasily Nikolaevich Nikolsky). I 1915 studerede 167 drenge og 32 piger i templets kirkelige skoler. Kirkebiblioteket indeholdt 55 bøger. Indtil 1917 bestod præsteskabet i Kirken for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn af to præster og en salmedikter [8] [14] .
Der var tre gamle ikoner i forbønskirken: den første var ikonet for den allerhelligste Theotokos ' forbøn , på bagsiden af hvilken der var en inskription om, at den blev "renoveret i 1704 af præst Alexei, og hvornår og af hvem det er malet er ukendt”; den anden er ikonet for St. John the Warrior ; den tredje er ikonet for den hellige store martyr Paraskeva Pyatnitsa , overført til Pokrovsky-katedralen fra Pyatnitskaya-kirken , der brændte ned den 17. maj ( 29. ), 1865 [8] .
Efter vedtagelsen af dekretet fra Rådet for Folkekommissærer i RSFSR af 23. januar ( 5. februar ) 1918 om adskillelse af kirken fra staten og skolen fra kirken, Kirken for den Allerhelligste Theotokos' forbøn fortsatte med at fungere på grundlag af en aftale mellem menighedssamfundet indgået den 17. maj 1919 med Rylskys byråd for arbejdere, bønder og deputerede i den røde hær. I overensstemmelse med dekretet fra den all-russiske centrale eksekutivkomité af 23. februar 1922 blev 39 genstande med en samlet vægt på 1 pud 22 pund og 38 spoler konfiskeret fra templet . I 1930'erne blev kirkebygningen brugt som kornmagasin . I denne periode blev gulvene i templet demonteret, pladebåndene blev fjernet , malerierne på væggene blev beskadiget [8] [14] [15] .
Under Den Store Fædrelandskrig, efter Rylsks befrielse fra de nazistiske angribere , blev gudstjenesterne i forbønskirken genoptaget i 1943, og den 5. januar 1945 blev der indgået en aftale mellem Rylsk-borgerne og Rylsk- distriktets forretningsudvalg om bl.a. overdragelse af kirkebygningen til ubegrænset brug. På bekostning af trossamfundet blev der i 1946 bygget et porthus, og i 1954 blev templet istandsat, som bestod i kalkning, maling og restaurering af maleri, men det udførte arbejde blev vurderet som mislykket. I 1956 begyndte produktionen af en ny ikonostase til højre gang [14] . Klokkering blev forbudt i 1960'erne. Lærere og Komsomol- medlemmer var på vagt ved indgangen til templet på alle ortodokse helligdage : skolebørn, der deltog i templet, blev ikke optaget i hverken pionererne eller Komsomol [8] .
I 1970'erne blev der udført betydelige reparations- og bygningsarbejder i templet: de hvælvede tage blev udskiftet, facaden blev færdig, en lille refektorium , et kontor, et dåbshus og en lysbutik blev bygget på kirkegården . Inde i kirken blev vægge og kuplen malet, og der blev bygget en ny ikonostase, som dog i kunstnerisk henseende er meget ringere end den oprindelige udskårne forgyldte ikonostase i træ [8] .
Den 25. oktober 1990, i overensstemmelse med RSFSR's lov "Om religionsfrihed", blev registreringen af den religiøse sammenslutning ortodokse sogn i forbønskirken i Kursk bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet) registreret [Komm. 3] . I september 1991 blev forbønskirken besøgt af patriark af Moskva og hele Rusland Alexy II , som i spidsen for en delegation af russiske præster opholdt sig i Kursk bispedømme og foretog en udflugt til Maryino sanatorium (det tidligere gods af prinser Baryatinsky ), beliggende i Rylsky-distriktet . Efter at have bedt i forbønskirken talte Alexy II foran hundredvis af rylyanere [8] [17] . I overensstemmelse med den føderale lov "om samvittighedsfrihed og religiøse foreninger" af 26. september 1997 blev den religiøse organisation Pokrovsky Parish registreret i byen Rylsk [Komm 4] [14] .
I 1990'erne og 2000'erne blev løg og kors fornyet, taget blev repareret, gulvene i templet blev brolagt med keramiske fliser, asfalt blev lagt på det område, der støder op til templet , og et gennembrudt metalhegn blev installeret. Også en gammel to-etagers bygning blev renoveret, beliggende nær templets klokketårn, som før revolutionen husede en to-klassers sogneskole, og for nylig, indtil 1992, et herberg for en pædagogisk skole. Nu afholdes søndagsskoleklasser og elever fra Cadet Cossack Corps i den renoverede bygning [8] .
I øjeblikket er templet aktivt [3] [7] [11] .
Templet er mursten, enkeltkuplet, krydskuplet , bygget i klassicismens stil [6] , har form som en ottekant med fire sider let konvekse mellem portikerne , hvilket giver indtryk af en rund form af hovedvolumenet . Portikerne er firsøjlede, dekoreret med udskårne gesimser [15] , søjlegangen fra alterets (østlige) side læner sig op ad væggen [6] [8] . Vinduerne på templets facader er placeret i to lys; nederste lysvinduer er højere, rektangulære i form og udstyret med smedejernsstænger. Døve smedede metaldøre har overlevet til vores tid. Facaderne er pudset og malet i hvid- og kalkfarver [ 13] .
En kraftig kuppel , baseret på en høj tromle og fire søjler indefra, kroner bygningens centrale volumen [18] og understøtter en cylindrisk lanterne , som er bunden af den endelige kuppel [13] .
Templet har tre troner : den midterste er den allerhelligste Theotokos ' forbøn , den venstre er den hellige martyr Paraskeva , den højre er ærkeenglen Michael og St. John Chrysostom [14] .
Klokketårnet støder op til templet fra den vestlige side, har en højde på 50 meter og er næsten en nøjagtig kopi af klokketårnet i Assumption Cathedral i Rylsk [11] . Klokketårnet står på fire massive pyloner , der danner tre indgange til templet langs to korridorer, der krydser hinanden i rette vinkler i form af et kors [6] [19] . Dens harmoni skyldes en tydelig proportional rytme af niveauerne, der falder opad. Klokketårnets hjørner er indrammet af bundter af fem halvsøjler [8] med upåfaldende baser og versaler [18] . På sydsiden var der knyttet et våbenhus til klokketårnet [19] .