Karismatisk kraft

Karismatisk autoritet  er baseret på at give hellighed til en bestemt persons enestående heltemod eller eksemplariske karakter, såvel som normative mønstre, ordrer formuleret eller foreskrevet af denne person. .

Karismatisk magt er en af ​​de tre former for magt, formuleret af Weber som en tredelt klassifikation af magt ; de to andre komponenter er traditionel magt og rationel-juridisk magt . Dette koncept er blevet udbredt blandt sociologer. .

Karakteristika

Karismatisk kraft er baseret på de exceptionelle egenskaber, som tillægges lederen. Selve udtrykket karisma (fra græsk χάρισμα , "nåde", "guddommelig gave", "nåde") blev indført i det sociologiske begrebsapparat af den tyske teolog Ernst Troelch . Med denne type autoritet udføres ordrer, fordi tilhængerne eller disciplene er overbevist om deres leders helt særlige karakter, hvis autoritet er ud over det almindelige, eksisterende og kendt af dem. Karismatisk kraft er baseret på de ekstraordinære, måske endda magiske evner, som lederen besidder. Samtidig gør det ikke noget, at det er muligt, at adepter udstyrer ham med disse evner , selvom de mener, at nogle højere magter forlener ham med denne gave. I dette tilfælde spiller hverken oprindelsen eller arven forbundet med den eller andre rationelle overvejelser en særlig rolle - kun lederens personlige egenskaber. Tilstedeværelsen af ​​karisma betyder direkte, direkte udøvet magt. Det er meget sandsynligt, at de fleste af de berømte profeter i historien (inklusive alle verdensreligions grundlæggere), generaler og fremtrædende politiske ledere var karismatikere.

Ganske ofte, efter en leders død, spreder eleverne karismatiske overbevisninger eller gør dem til traditionelle ("officielle karisma") eller rationelle-juridiske former. Derfor har karismatisk magt i sig selv ikke en stabil og langsigtet karakter.

Karismatisk kraft ifølge Weber

Max Weber overvejede i løbet af sin videnskabelige aktivitet i detaljer fænomenet karismatisk magt og den type hersker, der er karakteristisk for denne form for magt. Først og fremmest anså sociologen denne form for dominans for at være en idealtypisk model, dvs. den betyder, at den åbenlyst er uopnåelig i sin helhed og kun er en teoretisk udvikling for den efterfølgende karakterisering af regimer, der stræber efter det "ideelle" af karismatisk dominans, skal det dog forstås, at de autoriteter, der udelukkende er baseret på karisma, ikke kan eksistere.

Weber anså det ikke for formålstjenligt at forsøge at afklare tid, sted og betingelser for fremkomsten af ​​den første karismatiske leder, da mennesker med denne type karakter efter hans mening eksisterede og altid og fra tid til anden havde offentlige embeder.

Definitionen af ​​karisma i Max Webers teori er meget specifik: den har ikke karakter af et strengt videnskabeligt sociologisk begreb. Han argumenterede for, at karisma er et bestemt sæt unikke kvaliteter, der tillader en person at lede masserne, at blive en leder. Disse egenskaber er ifølge Weber en guddommelig gave, eftersom han betragtede dem som udelukkende overnaturlige. På samme tid, på grund af specificiteten af ​​personlighedsstrukturen for en leder af denne type, har han konstant brug for anerkendelse fra folket for at fortsætte med at forblive ved magten eller bevare sin autoritet. Karismatisk ledelse er således ikke en bæredygtig form for dominans.

Desuden er karismatisk ledelse ikke nødvendigvis forbeholdt én "leder". Det kan også være en politisk karismatisk elite , som har en række forskelle fra den sædvanlige elite, der eksisterer under enhver anden form for dominans. Hovedtræk ved den ovennævnte elite ligger i det atypiske princip for dets dannelse - det er mennesker, der ikke er udpeget eller valgt på grundlag af vurdering af deres evner og politiske program. Oftest danner lederen selv denne elite omkring sig selv, styret af absolut irrationelle overvejelser. Weber definerer denne gruppe som et følelsesmæssigt fællesskab . Det vil sige, at hovedfaktoren for dannelse er lederens tillid, og inden for selve eliten er der ofte ingen formel organisation. Således er denne type dominans det modsatte af bureaukratisk . [en]

Bemærkelsesværdige karismatiske ledere

Se også

Noter

  1. Kibardina L. N. Analyse af karismatisk lederskab i Max Webers sociologi // Omsk Scientific Bulletin. – 2008.
  2. Karismatiske ledere i Amerika (link utilgængeligt) . Hentet 1. august 2010. Arkiveret fra originalen 26. november 2010.   Arkiveret 26. november 2010 på Wayback Machine

Litteratur