Hargeisa

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. januar 2021; checks kræver 29 redigeringer .
By
Hargeisa
somal. Hargeysa
Flag Våbenskjold
9°30' N. sh. 44°00′ Ø e.
Land Somaliland [1] / Somalia [1]
provinser Vokui-Galbid
Kapitel Abdikarim Ahmed Muge
Historie og geografi
Firkant
  • 33 km²
Centerhøjde 1260 m
Tidszone UTC+2:00 , sommer UTC+3:00
Befolkning
Befolkning 760.000 mennesker ( 2015 )
Massefylde 23000 mennesker/km²
hargeisacitygov.org
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hargeysa ( somalisk Hargeysa , arabisk هرجيسا ) er en by i Somalia , den største by og hovedstad i den ikke-anerkendte delstat Somaliland , den næststørste by i Somalia efter Mogadishu .

Byen var administrativt centrum fra 1941 til 1960 . I 1960 blev Britisk Somalia fusioneret til Republikken Somalia. Før dette fungerede byen som den anden hovedstad i Isaac-sultanatet i anden halvdel af det 19. århundrede.

Hargeisa opstod som et stop for opsamling af vand og for handel på vejen mellem kysten og oplandet. Det udviklede sig senere til en sufi-bosættelse under Sheikh Madar og hans tilhængere. I 1941 efterfulgte det Berber som hovedstad i Britisk Somalia . I 1960 opnåede Britisk Somalia uafhængighed og blev fusioneret ind i Somalias Trust Territory (tidligere italiensk Somalia ).

Hargeisa ligger i en dal midt i Ogo-bjergene (også kendt som Galgodon-højlandet) i en højde af 1334 meter over havets overflade.

Navnets oprindelse

Byen opstod i anden halvdel af det 19. århundrede som en bosættelse af Qadiriya tariqa , grundlagt af Sheikh Madar. Bosættelsen blev etableret nær en vandkilde, der blev brugt af nomadiske pastoralister på deres vej til Harar . Deraf versionen om oprindelsen af ​​navnet "Hargeisa" fra "Harer-as-saghir" , som på arabisk betyder "Lille Harer" [2] [3] . Ifølge historikeren Norman Bennett kaldte Sheikh Madar bosættelsen "Lille Harar", inspireret af ideen om at gentage Harar som et center for formidling af islamisk lære [4] . En anden version af oprindelsen af ​​byens navn går tilbage til byens aktive deltagelse i handelen med dyreskind. Hargeisa var et stop for vandforsyninger og handel på vejen mellem kysten og regionens bagland. Den førende vare blandt de handlede var rå huder bragt til byen fra baglandet til forarbejdning. I denne version kommer navnet "Hargeisa" fra "hargageis" , som betyder "et sted for salg af skind" på somalisk [5] [6] [7] .

Fysiske og geografiske karakteristika

Geografisk placering

Hargeisa ligger i et bjergrigt område i en lukket dal i den nordvestlige del af Galgodon (Ogo) højlandet i en højde af 1334 meter over havets overflade.

Tidligere var byen omgivet af skove, men allerede nu er der krat af enebær i nærheden af ​​byen. I nærheden af ​​Hargeisa er de frugtbare skråninger af Sheikh- og Daallo-bjergene, hvor der falder en stor mængde nedbør. Syd for byen ligger Howd (Baligubadi) savannen, som er hjemsted for et stort antal dyrearter.

Hargeisa er beliggende nær byen Gabilei , somalilands landbrugscenter. I Allai-Badai-distriktet i denne by produceres tonsvis af tomater og løg hver måned i regntiden. Også i nærheden er byen Arabciyo , berømt for sin dyrkning af citroner.

Klima

Klimaet i Hargeisa er semi -tørt (BSh ifølge Köppen-klassifikationen ). Byen er præget af varme vintre og varme somre. På trods af sin tropiske beliggenhed oplever Hargeisa på grund af sin højde af og til meget varme eller meget kolde temperaturer, hvilket er sjældent på steder med et halvtørt klima. Det meste af nedbøren, som er omkring 400 millimeter om året, får byen mellem april og september. Gennemsnitlige månedlige temperaturer varierer fra 18°C ​​i december og januar til 24°C i juni.

Historie

Forhistorisk tid

Der er fundet talrige eksempler på klippekunst i Laas Gaal - hulekomplekset i udkanten af ​​Hargeisa . I november og december 2002 gennemførte et hold franske arkæologer en undersøgelse i området, som havde til formål at finde shelters og huler indeholdende kulturelle lag, hvilket gjorde det muligt at undersøge perioden for fremkomsten af ​​en fremstillingsøkonomi i denne del af Somaliland (ca. det femte og andet årtusinde f.Kr.). Under undersøgelsen opdagede den franske gruppe klippekunsten i Laas-Gaal-komplekset, der ligger på et område med ti stennicher (huler). De velbevarede tegninger forestiller menneskefigurer med løftede arme, vendt mod langhornede hovdyr, der ikke har en pukkel [8] .

Lokalbefolkningen vidste om eksistensen af ​​klippemalerier århundreder før ankomsten af ​​den arkæologiske ekspedition, men information om dette modtog ikke international berømmelse. I november 2003 blev en international ekspedition igen sendt til Laas-Gaal-hulen, hvis deltagere gennemførte en detaljeret undersøgelse af tegningerne.

Et stort antal arkæologiske steder med klippekunst eller gamle bygninger er kendt i Somaliland, såsom Dambalin . Mange af disse steder afventer dog stadig grundige undersøgelser, som vil kaste lys over landets historie og bevare disse monumenter for fremtidige generationer [9] .

Stor menighed og Sheikh Madar

Ifølge poetiske mundtlige kilder (gabai) blev Hargeisa grundlagt af Eidagale-klanen som et stop for at samle vand og handle undervejs med nomader og karavaner. Blandt de tidlige indbyggere i Hargeisa er medlemmer af de små klaner Arap og Habr Yunis også angivet [10] . Hargeisa begyndte at vokse med ankomsten af ​​Sheikh Madar Shirva, der betragtes som grundlæggeren af ​​det religiøse samfund Hargeisa og den moderne version af denne bosættelse [11] [12] . Madar Shirva blev født i Berbera og tilhørte Nuh-Ismail-grenen af ​​Saad-Musa-Khabr-Aval-klanen. Madar kom til Harar for at studere islam i byens ulema, som bestod af somaliske og harari-lærde [13] [14] . Sheikh Khalil, en af ​​Harars ulema, anbefalede Madar at skabe Tariq-samfundet i Qadiriya på stedet for det moderne Hargeisa for at udbrede læren modtaget fra ham [15] [16] [17] . Dette fik Madara og hans tilhængere til at danne Great Community of Little Harar (Jamaa Wayne Hargeisa) omkring 1860. Den nomadiske livsstil for somaliske hyrder, der strejfede efter regnen på jagt efter nye græsgange, ændrede sig til en mere stillesiddende måde, da Madar etablerede store sorghumplantager . Derudover skabte Sheikh Madar et islamisk religiøst samfund, der forenede indbyggerne som en modvægt til stammeopdelingen, der medførte fragmentering. Opførelsen af ​​stenbygninger og andre infrastrukturprojekter tillod bebyggelsen at vokse, samtidig med at den mindskede dens afhængighed af karavanehandelen, der havde været en afgørende faktor i dens eksistens i de foregående årtier [18] [19] [20] .


Harold Swain, en britisk militærofficer og opdagelsesrejsende, der rejste den somaliske halvø i 1880-1890, skrev om Hargeisa i sin dagbog:

Denne by ligger fem hundrede meter fra højre bred af Nal (floden eller åen midt i ørkenen) af Aleyader, i en højde på omkring 10 meter fra dens leje. Dette sted er midt i et to en halv mil langt og en kvart mil bredt område, hvor jowari (sorghum) dyrkes. Et stort udvalg af husdyr græsser på de blide bakker en halv kilometer fra Al Aleyader på begge dens bredder. Hargeisa er ved krydset mellem to vigtige karavaneruter, den ene fra Ogaden , den anden fra Harar. Kamelstier fører herfra til Berbera og Bulkhar . I indkøbssæsonen kan du fylde op med ris, tobak og dadler. Omkring fire hundrede indbyggere har travlt med at beskytte Jovaris marker: de tilbringer dagen med at sidde på en hævet platform og skræmme fugle væk fra afgrøderne med råb og sten. Flodlejet forsyner bebyggelsen med vand, her er opført en lang række stenbygninger, som vedligeholdes i god stand af en araber fra Aden . Der er mange blinde og lamme mennesker i byen, som er under sheikh Mattars og hans mullahs varetægt [21] .

Britisk Somalia

I 1888, ved at underskrive aftaler med de somaliske sultaner og stammeledere, etablerede det britiske imperium britisk Somalias protektorat i regionen med Berbera som hovedstad [22] . Regionens britiske tropper havde base i Aden i det nuværende Yemen . Administration indtil 1898 var fra Britisk Indien . Efterfølgende blev administrationen indtil 1905 varetaget af Kongerigets Udenrigsministerium og fra 1905 af Kolonikontoret .

I 1941 blev protektoratets hovedstad flyttet fra Berbera til Hargeisa. Under den østafrikanske kampagne i august 1940 blev Britisk Somalia besat af Italien , men senere befriet af Storbritannien i marts 1941. I 1945 besluttede den britiske administration at arrestere flere wadaads (religiøse myndigheder, der også havde indflydelse på hverdagen) Hargeisa. De blev set som en hindring for indførelsen af ​​et moderne uddannelsessystem i Somalia og landbrugsreformer, og generelt syntes deres indflydelsesniveau i samfundet at være en trussel mod kolonimagten. Deres anholdelse den 4. juni udløste optøjer, hvorunder en hob af lokale beboere løslod de anholdte, som dog igen blev varetægtsfængslet dagen efter. Derefter organiserede de religiøse ledere en march på flere tusinde lokale beboere til lederens hovedkvarter med den hensigt at genbefri de arresterede vadaads. Som svar åbnede lederens bevæbnede vagter ild mod dem. Som et resultat døde en person, og snesevis af deltagere i opstanden blev fængslet [23] .

Protektoratet opnåede uafhængighed den 26. juni 1960 som Somaliland [24] [25] for at danne en enkelt selvstændig stat i Somalia sammen med Trust Territory of Somalia få dage senere [26] .

Somalia, 1960 - 1991

I det postkoloniale Somalia blev Hargeisa hovedstaden i Wokuyi-Galbid-provinsen. Somalias regering har organiseret adskillige projekter rettet mod udviklingen af ​​byen. Bemærkelsesværdig blandt dem er Hargeisa City Museum, det første museum etableret i Somalia siden uafhængigheden [27] . Hargeisa Lufthavn er blevet ombygget og renoveret for at kunne rumme større fly og tilbyde flere flyvninger [28] .

Borgerkrigen i 1988

I 1988 blev det nordlige Somalia skueplads for kampe mellem Somali National Movement (SNM) og regeringsstyrker under præsident Siad Barra . I maj 1988 kom Hargeisa under SND's kontrol. Som svar udsatte regeringsstyrker byen for massiv artilleribeskydning og luftbombardement. Som et resultat af voldsomme kampe blev byen ødelagt med mere end 70 %. Stillet over for et fald i popularitet, såvel som væbnet og organiseret intern modstand, udløste Siad Barre et terrorregime mod Majeerteen-, Hawiyya- og Isaag-klanerne. Som et resultat blev mere end 300 tusinde medlemmer af Isaag-klanen blandt byens indbyggere tvunget til at flygte til Etiopien.

Uafhængigt Somaliland, restaurering

I maj 1991, efter den ensidige erklæring om uafhængighed for Somaliland (ikke anerkendt på det tidspunkt og efterfølgende af den somaliske regering og det internationale samfund, men de facto bestående som en uafhængig stat), processen med gradvis genoprettelse af Hargeisa og andre byer i det nordlige Somalia begyndte.

Genopbygningen og fornyelsen af ​​byen blev i vid udstrækning finansieret af lokale iværksættere, med støtte fra migranter, der forlod regionen, men støttede slægtninge, der forblev i byen og landet gennem pengeoverførselsoperatører, der opererede i Somalia [29] . De fleste af de bygninger, der blev ødelagt under krigen, er blevet restaureret eller genopbygget, og en lang række nye bygninger er tilføjet. Et-etagers bygninger i bymidten er gradvist ved at vige pladsen til etagebyggeri.

Infrastruktur og transport

Byen har en international lufthavn "Egal" ( Eng.  Egal International Airport ), bygget i 1958 , under Britisk Somalias styre [30] . Moderniseret i 1991 [30] .

Offentlig transport er repræsenteret af almindelige busser og taxaer.

Byen er vært for flere højere uddannelsesinstitutioner, herunder Hargay University .

Seværdigheder

Der er et monument i form af en MiG -jager i byen . I slutningen af ​​1980'erne , da den somaliske centralregering mistede kontrollen over provinsen, blev byen udsat for luftbombardementer.

Byen er omgivet af savanner, hvor du kan møde en række vilde dyr, herunder løver , leoparder , somaliske vilde æsler osv.

Tvillingbyer

Noter

  1. 1 2 Denne bygd ligger i Somaliland . Ifølge Somalias forfatning ligger Somaliland inden for Somalias territorium . Faktisk er Somaliland en ikke-anerkendt stat, hvis territorium ikke er kontrolleret af Somalia.
  2. Encyclopaedia Britannica: A New Survey of Universal Knowledge . - Encyclopaedia Britannica, 1957. - S. 967.
  3. Ficadorey, Gianfranco (2008). "ha" . Grundlæggende reference . NY, USA: Thomson/Gale. 3 : 1032. ISBN  9783447052382 .
  4. Bennett, Norman. Lederskab i Østafrika . - Boston University Press, 1968. - S. 70.
  5. Haji Mukhtar., M. Historical Dictionary of Somalia  : [ eng. ] . - Scarecrow Press, 2003. - S.  98 .
  6. Gabriel Schnitzer., J. Huder og skind: Verdensproduktion og international handel: [ eng. ] . - US Government Printing Office, 1927. - S. 145.
  7. Taḥaḍḍur fī al-waṭan al-ʻArabī (Institutet for arabisk forskning og studier) (1978).
  8. Hargeisa  (engelsk)  // Wikipedia. — 22-05-2021.
  9. Michael Hodd, East African Handbook , (Trade & Travel Publications: 1994), s.640.
  10. Historien om Hargeisa City ifølge dokumentar fra U-Tube taget live fra Hagi Abdi Hussen (Abdi Waraabe) kommenteret af Dr. Mohamed Rashid sheik Hassan (en tidligere BBC somalisk tv-station). . Salaan Media (18. februar 2015). Hentet 14. marts 2020. Arkiveret 28. januar 2020 på Wayback Machine
  11. Briggs, Philip. Somaliland med Addis Abeba og det østlige Etiopien . - 2012. - ISBN 9781841623719 .
  12. "South Asia Bulletin" . 16 (2). 1996: 88.
  13. Abubaker, Abdulmalik. Relevansen af ​​Harari-værdier . - University of Alabama. — S. 151. Arkiveret 25. maj 2021 på Wayback Machine
  14. Burton, Richard. Første fodspor i Østafrika . Arkiveret den 18. maj 2021 på Wayback Machine "De øverste Ulema er Kabir Khalil , Kabir Yunis og Shaykh Jami: de to førstnævnte forlader næsten aldrig deres huse og afsætter al deres tid til studier og undervisning: sidstnævnte er en somalier som deltager aktivt i politik. Disse professorer underviser i muslimsk litteratur gennem Harari, en ejendommelig dialekt indespærret inden for murene."
  15. Burton. F., Richard. Første fodspor i Østafrika: [ eng. ] . - 1856. - S. 360.
  16. Abdurahman., A. Making Sense of Somali History : [ eng. ] . — Adonis and Abbey, 2017. — S. 80.
  17. "Lederskab i det østlige Afrika" . Afrikanske forskningsstudier (9): 70. 1968.
  18. Richard Burton. FORORD  // Første fodspor i Østafrika. — Cambridge: Cambridge University Press. - C. vii-xxxviii . - ISBN 978-1-139-00410-7 .
  19. Mohammed Haji Ingiriis. Giving Sense of Somal History: Volume One  // African Historical Review. - 2017-07-03. - T. 49 , no. 2 . — S. 119–122 . - ISSN 1753-2531 1753-2523, 1753-2531 . - doi : 10.1080/17532523.2017.1402856 .
  20. Lederskab i det østlige Afrika: Afrikanske forskningsstudier . - 1968. - S. 70.
  21. Harald George Carlos Swayne. Sytten ture gennem Somaliland og et besøg i Abessinien; med supplerende forord om 'Mad Mullah'-oprør, . — London: R. Ward, begrænset, 1903.
  22. Hugh Chisholm (red.), The encyclopædia britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information , bind 25, (På universitetspressen: 1911), s.383.
  23. BROCK MILLMAN. BRITISH SOMALILAND: en administrativ historie, 1920-1960. . - [Sl]: ROUTLEDGE, 2019. - 1 bind s. - ISBN 0-367-86884-9 , 978-0-367-86884-0.
  24. "Somaliland markerer uafhængighed efter 73 års britisk styre" (gebyr påkrævet). New York Times . 1960-06-26. s. 6.
  25. Hvordan Storbritannien sagde farvel til sit imperium , BBC News  (23. juli 2010). Hentet 30. maj 2021. Arkiveret 10. juni 2021 på Wayback Machine
  26. Encyclopædia Britannica, The New Encyclopædia Britannica , (Encyclopædia Britannica: 2002), s.835
  27. Stefanja Cobelj. Provincial Museum of Hargeisa  (engelsk)  // Museum International. - 1986-09. — Bd. 38 , udg. 3 . — S. 150–154 . — ISSN 1468-0033 1350-0775, 1468-0033 . - doi : 10.1111/j.1468-0033.1986.tb00633.x .
  28. Economist Intelligence Unit (Storbritannien), landerapport: Uganda, Etiopien, Somalia, Djibouti , (The Unit: 1986), s.43.
  29. Mohamed Aden Hassan, Caitlin Chalmers. UK Somali Remittances Survey . — 2008. Arkiveret 24. februar 2021 på Wayback Machine
  30. 1 2 Somaliland (utilgængeligt link) . Hentet 4. august 2009. Arkiveret fra originalen 27. marts 2010.   Arkiveret 27. marts 2010 på Wayback Machine

Links