Frankofobi - Frygt eller foragt for Frankrig , den franske , den franske regering eller frankofoner . Udtrykket har eksisteret i forskellige former og i forskellige lande i århundreder. Dens antonym er frankofili .
Selvom fransk historie i bred forstand strækker sig over mere end et årtusinde, går dens politiske enhed tilbage til Ludvig XI 's regeringstid , som skabte grundlaget for nationalstaten (i stedet for den dynastiske, transnationale enhed, der karakteriserede senmiddelalderen ) . I de sidste dage af "det gamle regime" talte kun aristokrater og lærde fransk i det meste af kongeriget, da omkring to tredjedele af befolkningen talte forskellige lokale sprog, ofte omtalt som dialekter.
England og Frankrig har en lang historie med konflikt, der går tilbage til slaget ved Hastings , hvor Vilhelm Erobreren gjorde krav på den engelske trone. Før han blev konge af England, havde William adskillige konflikter med sin herre og erobrede nogle nærliggende len . Forholdet mellem lande fortsatte med at være fuld af konflikter, selv under det tredje korstog . Middelaldertiden med konflikt kulminerede i Hundredårskrigen , da House of Plantagenet uden held kæmpede for kontrol over den franske trone og mistede næsten alle franske besiddelser.
Den moderne historie med konflikter mellem de to nationer stammer fra Englands opståen til positionen som den dominerende handels- og maritime magt fra slutningen af det 17. århundrede og fremefter. Fjendtlighed og strategisk konflikt med lignende franske ambitioner blev et afgørende kendetegn for forholdet mellem de to magter. Tiden mellem den glorværdige revolution i 1688 og Napoleons endelige overgivelse i 1815 blev i Storbritannien set som en langvarig fransk-britisk konflikt for at afgøre, hvem der skulle være den dominerende kolonimagt. Britisk fjendtlighed over for den katolske kirke , som går tilbage til tidligere konflikter med Spanien og det katolske Habsburg -dynasti , bidrog også til frankofobi, fordi Frankrig også blev set som en katolsk magt, mens de fleste briter var protestanter . Storbritannien ærgrede sig også over fransk intervention i den amerikanske uafhængighedskrig . De tilbagevendende konflikter har skabt en dyb gensidig modsætning mellem de to nationer.
Årsagerne til konflikten i Storbritannien var ikke kun strategiske, men også kulturelle. Faktisk var den britiske nationalisme i dens begyndende faser stort set anti-fransk, og forholdet til den strakte sig langt ud over spørgsmålet om at vinde og tabe på forskellige slagmarker.
Kort efter Første Verdenskrig skrev Oxford University - studerende Robert Graves i sin bog Goodbye to All That [1] :
"Upopulariteten i det attende århundrede skyldtes i høj grad dets franskhed. Francofobi hos de fleste tidligere soldater nåede næsten besættelse. Edmund rystede af vrede og sagde: "Ingen flere krige med mig, for nogen penge! Undtagen mod franskmændene. Hvis der nogensinde kommer en krig mod dem, vil jeg være den første i rækken!" Pro-tyske følelser voksede. Da krigen sluttede, og de tyske hære blev besejret, ønskede vi at hylde den tyske soldat for at være den mest effektive jager i Europa ... Nogle studerende hævdede endda, at vi kæmpede på den forkerte side: vores sande fjender var franskmændene .De revolutionære ideer , der opstod i Frankrig i 1789, blev ikke godt modtaget af de franske monarkister og aristokrater . I Storbritannien blev de også behandlet negativt. Frankrig, som i to århundreder var den førende europæiske magt, ødelagde brat og aggressivt det feudale system. Nabolandene var bange for, at revolutionen kunne brede sig til dem.
Der var mange klager:
Selv i USA vakte revolutionen frankofobi blandt nogle medlemmer af det føderalistiske parti . [2]
Goya malede flere berømte malerier, der skildrer krigens vold under Napoleonstiden. Især det franske militærs aktioner mod de spanske oprørere. Dette medførte en stor mængde kritik, som det fremgår af maleriet Den tredje maj 1808 .
Begyndende med de franske invasioner af Tyskland i slutningen af det 18. århundrede, blev Frankrig Tysklands ældgamle rival. Den voksende tyske nationalistiske bevægelse så også Frankrig som sin største fjende, fordi Frankrig ikke kun midlertidigt erobrede det meste af Vesttyskland under Napoleonskrigene , men den modsatte sig også tanken om et samlet tysk imperium kraftigst . Frankrig ønskede, at Tyskland skulle forblive opdelt i mange separate stater.
På dette tidspunkt opstod myten om det såkaldte arvefjendskab (på tysk: Erbfeindschaft), ifølge hvilken de romanske franskmænd og de germanske tyskere havde været fjender siden slaget ved Teutoburgerskoven . I det 19. århundrede blev frankofobi almindelig i tysk politisk diskurs. Johann Wolfgang von Goethe latterliggjorde dette i sit episke Faust med verset: "Ein echter deutscher Mann mag keinen Franzen leiden, doch ihre Weine trinkt er gern - En rigtig tysker kan ikke lide franskmændene, men elsker at drikke deres vin."
Efter at det fransk-tyske fjendskab kulminerede i begge verdenskrige, opgav de aktivt deres gensidige fjendskab i anden halvdel af det tyvende århundrede. I dag er Tyskland og Frankrig tætte politiske partnere og to nært beslægtede nationer. Det fælles fransk-tyske tv-netværk Arte blev grundlagt i 1992.
Det franske kolonirige fik mange fjender blandt de koloniserede folk og rivaliserende kolonilande, især det britiske imperium.
Fransk intervention i borgerkrigen i Elfenbenskysten udløste anti-fransk vold fra Young Patriots og andre grupper.
Selvom frankofobien er blevet lettere i Vietnam, er brugen af ord som thực dân (kolonist) til at beskrive franskmændene stadig almindelig.
Under slaget ved Tamsui i 1884 fangede og halshuggede kineserne 11 franske marinesoldater og brugte bambusstænger til at vise deres hoveder offentligt for at opildne anti-franske følelser i Kina. Billeder af franske halshugninger blev offentliggjort i Tien-shih-tsai Pictorial Journal i Shanghai. [3]
Mellemkrigstidens franske premierministre var generelt forfærdede over de tyske hensigter, da Frankrig havde lidt flere tab i Første Verdenskrig end nogen anden vestlig nation, med anslået 1,3 millioner militære og 1,5 millioner samlede tab. Derfor var fransk politik over for Tyskland generelt mere aggressiv end andre vestlige landes. Forholdet var meget anspændt på det tidspunkt, og franske ledere var også klar over, at Tysklands befolkning (62 millioner) var langt flere end Frankrigs (40 millioner), en stor strategisk sårbarhed. [fire]
Frankrigs sårbarhed og nærheden til Tyskland tvang de franske ledere til at indtage en hårdere holdning over for Tyskland end for eksempel briterne. Den franske besættelse af Rhinlandet og Frankrigs ønske om at modtage erstatninger, der skyldtes Tyskland i henhold til Versailles -traktaten med Frankrig, fik britiske ledere til at se, at franske ledere pressede på for krig med Tyskland.
Frankrig ejer også flere øer i Stillehavet - Ny Kaledonien , Wallis- og Futuna-øerne og Fransk Polynesien . I 1980'erne udbrød et pro-uafhængighedsoprør i Ny Kaledonien, ledet af den socialistiske Kanak National Liberation Front .
Der er også spørgsmålet om atomprøvesprængninger i Stillehavet . Siden 1960 er der blevet udført omkring 200 atomprøvesprængninger dér, hvilket gjorde Australien, New Zealand og en række andre stillehavsstater utilfredse. I 1982 udgav det newzealandske reggae-band Herbs deres banebrydende single "French Letter", som var kritisk over for franske atomprøvesprængninger. [5] Australien afsluttede militært samarbejde med Frankrig og indførte en embargo mod eksport af uran til Frankrig. Chiracs beslutning om at udføre en række atomprøvesprængninger ved Mururoa den 5. september og den 2. oktober 1995, blot et år før underskrivelsen af den omfattende atomprøve-forbudstraktat, vakte verdensomspændende ramaskrig. Uroligheder opstod i hele Polynesien, og South Pacific Forum truede med at suspendere Frankrig. [6]
På trods af Frankrigs store bidrag til Golfkrigen i 1991 og den franske tilstedeværelse i Afghanistan , førte Jacques Chiracs afvisning af at kæmpe i Irak til en betydelig stigning i frankofobi i USA [7] . Der har også været en stigning i frankofobi blandt forskellige amerikanske mediefigurer og politikere [8] . News Corporations medier, især Fox News Network , var involveret i en kampagne for at fange frankofobi under krigen. [9] [10]
Hovedpersonen i den polske film "Deja Vu", amerikaneren John Pollak siger: "Jeg kan ikke lide franskmændene. De må ikke engang komme ind på vores hotel."
På trods af de mange fordomme mod franskmændene og de negative følelser rettet mod den franske kultur, den frankofile (eller Gallomania) bevægelsen, den lidenskabelige ærbødighed fra repræsentanter for andre nationer for alt fransk: sprog, kunst, litteratur, historie, køkken, stadigvæk sejrer. Som David Boyle skrev i sin bog The Guide to the English:
"Dette er ikke så meget åbent had som jaloux rivalisering mellem allierede - og franskmændene har været allierede med briterne siden Krimkrigen. Det er ikke så meget en blind modvilje som en brokkende entente cordiale, en bivirkning af Edward VII's kærlighed til parisiske bordeller i 1904."
Det russiske folks nærhed til Frankrig ses tydeligt i Leo Nikolayevich Tolstojs romaner "Krig og fred" , "Anna Karenina" . På det tidspunkt var fransk sproget for diplomati og videregående uddannelse i det meste af Europa. Rusland, der for nylig blev "moderniseret" under Peter den Store og Katarina den Store, var ingen undtagelse. Den russiske elite i begyndelsen af det 18. århundrede blev opdraget i den franske tradition og stræbte bevidst efter at ligne udlændinge. De næste generationer "efterlignede" ikke længere franske skikke, men voksede op med dem. Den franske kulturs stærke indflydelse på den russiske over- og endda middelklasse var tydelig og fortsatte indtil revolutionen i 1917. [elleve]
Selv i England, det land hvor anti-franske følelser er stærkest forankret, fandt man ofte frankofile blandt fremtrædende politikere og forfattere. For eksempel kaldte Charles Dickens , der talte i Paris i 1846, franskmændene "de første mennesker i universet". [12] Og forfatteren og diplomaten Harold Nicholson , da han ankom til Frankrig, faldt på hans ansigt og begyndte at kysse jorden. På spørgsmålet "Monsieur a laissé tomber quelque-chose?" (oversat som "Sir, tabte du noget?"), Nicholson svarede "Non, j'ai retrouvé quelque-chose" ("Nej, jeg fandt noget"). [13]
| Nationale, etniske og kulturelle fobier | |
|---|---|
| |