Fomorianere

Fomorianere ( engelsk  Fomorians , OE Fomoire ,  Irish Fomhóraigh ) er mytiske skabninger, der repræsenterer dæmoniske , mørke kaoskræfter i irsk mytologi , som de gamle indbyggere i Irland konstant måtte kæmpe med . Det menes, at de nedstammede fra gudinden Domna, hvis navn betyder "afgrund", "havdyb" eller "havbund". Deres konge , Indeh, blev betragtet som hendes søn, og derfor blev de alle kaldt "Domnus guder" [1] . Fomorianerne var tæt forbundet med havet (i sin form er ordet fomoire konsonant med muir - "hav") [2] : deres konger boede altid et sted hinsides havet, det utilgængelige glastårn i Konand, en af ​​kongerne i fomorianerne, ligger "på en ø midt i havet" (se Nemed ).

Men generelt var fomorianerne indbyggerne i den anden verden af ​​Irland, som så at sige er bagsiden af ​​det irske land.

Måske den mest berømte af Fomorianerne er Balor , hvis glubske udseende af et enkelt øje var i stand til at svække hele hæren så meget, at den ikke kunne modstå en elendig håndfuld krigere (ifølge en anden version var hans udseende simpelthen dødbringende). Balor blev besejret af en efterkommer af Danu ved navn Lug , som også var barnebarn af Balor selv [3] .

Fomorianernes optræden

Fomorianere er grimme skabninger, ofte kæmper , hvis kvinder ikke er ringere end mænd, hverken i grimhed eller i fysisk styrke. Så for eksempel, Lot, mor til fomorernes konge, havde læber hængende ned på brystet, og hendes styrke oversteg hele hærens styrke.

Fomorianerne havde et øje, en arm og et ben hver, da i almindelige tider (bortset fra Samhain , hvor portene mellem verdenerne åbnede), var den ene halvdel af deres krop i vores verden, den anden i den anden verden, hvorfra de hentede deres styrke.

Når man studerer andre kulturer, kan man finde væsner, der påfaldende ligner fomorianere, som for eksempel jotunerne fra skandinaviske myter , grimme, enarmede, enøjede dæmoner fra afrikanske stammer, nogle titaner fra græsk mytologi osv.

Men al grimheden forsvinder, når fomorianerne vender tilbage til deres anden verden, hvis analogi for eksempel er andre mytologiers Underverden . Således kan fomorianernes grimhed forklares med deres manglende evne til fuldt ud at inkarnere i denne verden: en del af disse skabninger forbliver altid i Side .

Om Fomorians verden

Når man studerer legenderne om fomorianerne, kan man finde ud af, at beskrivelser af disse skabninger er domineret af beskrivelser af kvinder, og den anden verden selv er hovedsageligt forbundet med kvinder.

Senere vil fomorians plads i irsk mytologi blive indtaget af stammerne af gudinden Danu  - guderne, som, efter at have tabt i kamp til Sons of Mil , mennesker, vil gå til den anden verden, som fra nu af vil ikke længere være forbundet med fomorianerne, men med guderne og Shi , men selv efter at have ændret sig, bevarer han stadig sine "feminine" træk.

Senere forestillinger om fomorianerne

Ligesom billedet af jotunerne i skandinaviske legender udartede til billedet af Yutuls og trolde , således degenererede billedet af fomorianerne i det kristnede Irland til billedet af dæmoniske " onde ånder ". Derudover blev navnet på fomorianerne givet i Irlands virkelige historie til alle skandinaver [4] . I irsk folklore er mindet om Balor og hans frygtelige øje blevet bevaret: Udtrykket "Balors øje" svarer til udtrykket "djævleøje", der er almindeligt i andre kulturer [5] .

Se også

Noter

  1. Celtic Mythology: An Encyclopedia . - EKSMO, 2004. - 648 s. Arkiveret 17. april 2018 på Wayback Machine
  2. Kalygin V.P. Etymologisk ordbog over keltiske teonymer. — M .: Nauka, 2006. — S. 88.
  3. Hily G. Le dieu celtique Lugus: dis. – Ecole pratique des hautes études-EPHE PARIS, 2007.
  4. Team af forfattere. Gamle stater i Østeuropa. år 2013. Historieskrivningens oprindelse i oldtidens og middelalderens samfund . - Liter, 2017-09-07. — 864 s. — ISBN 9785040780631 .
  5. Celtic Mythology: An Encyclopedia . - EKSMO, 2004. - 648 s. Arkiveret 17. april 2018 på Wayback Machine

Yderligere læsning

Links