| fønikisk skib | |
|---|---|
| Genre | historisk fortælling |
| Forfatter | Vasily Yan |
| Originalsprog | Russisk |
| skrivedato | 1931 _ |
Det fønikiske skib er den første historiske roman skrevet af den russiske sovjetiske forfatter Vasily Yan [1] i 1931 , et ungdomsværk.
Bogen begynder med en historie om, at en vis læge Victoria Marton, under udgravninger på den østlige kyst af Middelhavet , på stedet, hvor den berømte fønikiske by Sidon engang lå , fandt et bibliotek skrevet for omkring 3000-4000 år siden. Blandt fundene fra elskeren af antikviteter, fragmenter af antikke skrifter om medicin, astrologi og historie, var der også senere noter fra en sømand om hans fantastiske eventyr på forskellige have, som tjente som grundlag for at skrive historien "Det fønikiske skib" .
Efter at have opfundet disse "noter" af en fønikisk sømand, fyldte V. Jan dem med et virkelig historisk indhold, og genskabte historien om Fønikien og dens kolonier ifølge andre kilder, der er kommet ned til os - ifølge værker af Carthaginian og Greco- romerske forfattere og frem for alt ifølge Bibelen .
I centrum af historien er billederne af den fønikiske dreng Elisar, hans lærer og ven, den kloge gamle mand Sofer, en hensynsløs pirat, et rovdyr fra Lala-Zors hav. Hver af disse omvandrende helte har sit eget mål: Elisar leder efter sin far, tømreren Yakir, sendt af kongen af Tyrus for at arbejde i Jerusalem for kong Salomons bygninger og forsvandt derefter sporløst. Salomon og hans søn Rehabeam optræder på bogens sider, så tidspunktet for handlingen kan dateres til perioden mellem 972-928 f.Kr. f.Kr e. (datoerne for Rehabeams fødsel og Salomons død).
Den gamle halvblinde Sofer, hvis følgesvend drengen bliver, leder efter " folk, der ikke gør uret og ikke undertrykker de svage ." Piraten Lala-Zor strejfer over havene i en tørst efter profit. Handlingen i historien tager læseren til de gamle legendariske lande og byer - Sidon, Jerusalem, Kartago , til landet De Kanariske Øer, til De lykkelige øer (hvor han introducerer det mystiske folk i Huanchi ), gør det muligt at lære det fønikiske alfabet med helten .
Bogen slutter med vilje før drengens lykkelige hjemkomst til sin mor, men da hans noter blev fundet i hans hjemland Sidon, er det logisk at antage, at det fandt sted.
V. Yans første historiske historie afspejlede de ideer, han ville udvikle i sine efterfølgende kunstværker. Bærere af visdom i dem vil være almindelige mennesker, indfødte af folket, aktive kæmpere for dets lykke. Deres modstandere vil være tyranner og egoistiske, snæversynede fanatikere, klar til for et indfalds skyld eller abstrakte ideer at kaste hele verden ned i katastrofens afgrund.
Andrey Platonov skriver i sin anmeldelse fra 1947: “V. Yans bog kombinerer organisk elementer af viden og poesi, så viden fra bogen falder let ind i hovedet på læseren, og poesien i bogens billeder sætter ikke kun et præg på hjertet, men også et mærke på sindet. Det forekommer os kun, at forfatteren ville have handlet mere retfærdigt, hvis han i sin bog havde sagt, at menneskeheden i dag, i vores historiske æra, er meget tættere på "De lykkelige øers land"; desuden er en betydelig del af menneskeheden allerede trådt ind i lykkens og retfærdighedens land og vil aldrig forlade dette land” [2] .