Fallus

Phallus eller fallus ( andre græsk φαλλός ) er et symbolsk billede af en erigeret penis , et objekt for tilbedelse i mange hedenske religioner. Som regel symboliserer sådanne billeder mandlig fertilitet og begyndelsen på et nyt liv [1] [2] . I kunsthistorisk litteratur bruges det som et eufemistisk udtryk og når man skal beskrive ikke-hellige billeder.

Falliske kulter

Falliske symboler kendes fra palæolitisk materiale . I Hole-Fels- hulen blev der fundet en efterligning af en penis i naturlig størrelse , udskåret i silt og dateret til 26 tusind f.Kr. e. [3]Østeuropas territorium er falliske symboler velkendte fra materialerne fra den neolitiske Trypillia-kultur .

Det gamle Indien

I Indien har fallos eller lingam været æret siden oldtiden. De ældste genstande fra den falliske kult er kendetegnet ved naturalisme i sammenligning med de stiliserede lingams, der kan findes i vores tid. En af de ældste anses for at være en 150 cm høj lingam, udskåret i sort granit; han æres i Parashurameshwar-templet i Andhra Pradesh . I senere tider begyndte lingam at blive opfattet som en abstrakt legemliggørelse af guden Shivas kreative kræfter .

Det gamle Egypten

Fallos var kendt af de gamle egyptere som et symbol på frugtbarhed . Det var sædvanligt at afbilde guden Ming med en erigeret penis . Også fallos spillede en rolle i kulten af ​​Osiris . Det blev antaget, at Isis efter sønderdelingen formåede at samle hele sin krop, bortset fra penis, som blev spist af en fisk. Den nye penis af Isis skulle være lavet af træ eller guld.

Det antikke Grækenland

I pantheonet af gamle guder blev mandlig frugtbarhed patroniseret af Priapus . Det var sædvanligt at afbilde ham med et enormt forplantningsorgan. Centrum for den priapiske kult var Lampsacus . I andre områder af Grækenland kendes lignende billeder af Pan , søn af Hermes . På mange hermer med en erigeret penis er Hermes selv afbildet.

Festivalen og højtidelige procession til ære for den falliske guddom blev ifølge Plutarch kaldt phallephoria ( andre græsk φαλλη-φόρια ). Den højtidelige falliske sang blev ifølge Aristofanes kaldt phallicon ( gammelgræsk φαλλικόν ). Ifølge Aristophanes og Lucian bar frugtbarhedsguden navnet Thales ( oldgræsk Φᾰλῆς, Φᾰλῆτος, Φάλης, Φάλητος ).

Dionysiske festligheder blev normalt ledsaget af falliske processioner. Aristoteles i " Poetics " udtrykker ideen om, at det var fra sådanne fremstillinger, at komedie blev født . I øjeblikket afholdes et fallisk karneval årligt af byen Tyrnavos i Thessalien .

Det gamle Rom

De gamle romeres seksualitet var fallocentrisk. Den hellige fallos var ansvarlig for den romerske stats sikkerhed; dens vogtere var de vestalske jomfruer . En række amuletter med falliske symboler blev brugt til at afværge det onde øje , inklusive tyre , båret af drenge, indtil de nåede voksenalderen, og fasciner  , billeder af en bevinget penis. Udgravninger i Pompeji afslørede falliske lamper og rangler .

Keltere og tyskere

Der er tegn på, at de gamle keltere afbildede krigerguder med store fallus [4] . At fallos var knyttet til idolet af Freyr nævnes af Adam af Bremen . For nylig er der opstået en arkæologisk bekræftelse af den hellige betydning af fallos blandt tyskerne. Der er en opfattelse af, at sådanne billedsten som Stura-Hammar har en fallisk form .

Japan

Fertilitetsfestivaler, såsom Honen Matsuri , er blevet fejret i århundreder i forskellige regioner i Japan . I byen Komaki , under festivalen, bliver en enorm fallus lavet af træ, der vejer 250 kg og 2,5 meter lang, taget ud af templet. Mange templer dedikeret til dyrkelsen af ​​mandlig frugtbarhed er spredt over hele landet.

Bhutan

Billeder af fallosen i Bhutan er esoteriske symboler, hvis oprindelse er forbundet med den buddhistiske lama Drukpa Kunley , som levede i det 15.-16. århundrede og gik over i historien som den "gale helgen". Fallussymbolet menes at bringe held og lykke og afværge onde ånder.

Fallisk billedsprog blandt monoteister

Selvom falliske kulter er forbundet med hedenskab, i templerne i Vesteuropa, blandt andre relikvier af Kristus, er forhuden også æret - den  tørrede forhud af spædbarnet Kristus, opnået som et resultat af hans omskæring. Indtil New Age, i forskellige regioner i Europa, blev der givet priapiske ofringer til Kosma og Demyan [5] , såvel som til andre "falliske helgener", som, normalt for at kunne konsonere navne med kønsorganer, populært blev betragtet som protektorer af fertilitet. Den officielle kirke godkendte aldrig sådanne manifestationer af populær religiøsitet.

Blandt jøderne er det efter omskæringsritualet i en række tilfælde sædvanligt, at en moel (en specialist i omskæring) udfører en handling kaldet "metzitzah", nemlig: "suge" blodet ud fra snitstedet ved hjælp af en speciel tampon og et rør, hvori denne tampon er placeret [6] .

Epiphanius af Cypern udtaler, at gnostiske sekter som borboritterne konsumerede det mandlige frø som Kristi legeme [7] . Denne tradition videreføres af nogle moderne grupper af gnostikere, såvel som individuelle grupper af tilhængere af Thelema [8] .

Fallosen i psykoanalysen

I lacansk psykoanalyse forstås fallos som en symbolsk egenskab ved den Anden , som genererer i subjektet ønsket om at besidde den. For kvinder er dette objekt det mandlige reproduktive organ ( penis ), for mænd - moderen , og efter den symbolske kastration  - en anden kvinde [9] . Fallos som abstrakt begærsobjekt kan erstattes af en konkret fetich i perversion . Lacan belyste dette spørgsmål mere detaljeret i sit foredrag "The Meaning of the Phallus" dateret 9. maj 1958.

Se også

Noter

  1. Phallus // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 bind - St. Petersburg. , 1907-1909.
  2. Ordbog over symboler / Jack Tresidder. — M.: FAIR-PRESS, 2001. — 448 s.
  3. BBC NEWS | videnskab/natur | Gammel fallos gravet i hule . Hentet 6. januar 2012. Arkiveret fra originalen 23. juni 2011.
  4. Keltisk mytologi. Encyklopædi." Om. fra engelsk. S. Golova og A. Golova, Eksmo, 2002.
  5. Arkiveret kopi . Hentet 5. juni 2008. Arkiveret fra originalen 28. maj 2008.
  6. Omskæring - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  7. Se Panarius: 21, 4 og 26, 4.
  8. Se også gnostisk afhandling Arkiveret 9. november 2013. " Pistis Sophia ".
  9. Evans D. En indledende ordbog over lacansk psykoanalyse . Routledge , 1996, s. 143-144. ISBN 978-0-415-13523-8 .

Litteratur

på russisk på andre sprog

Links