Fabian Selskab

Fabian-samfund , Fabianisme eller Fabian-socialisme ( eng.  Fabian Socialism ) er en filosofisk og økonomisk tendens i en reformistisk - socialistisk overbevisning, som nu er et analytisk centrum i Storbritanniens Labour Party . Den har fået sit navn fra den gamle romerske kommandant Fabius Maximus Cunctator (Langsom) , hvis strategi i krigen med Hannibals overlegne hær var at vinde på grund af fjendens udmattelse snarere end afgørende kampe. Fabianismen modtog sin organisatoriske udformning i form af Fabian Society, grundlagt i London i 1884.

Tilhængere af Fabianismen mente, at transformationen af ​​kapitalismen til et socialistisk samfund skulle finde sted evolutionært, fredeligt, jævnt, gradvist, langsomt, som et resultat af gradvise institutionelle transformationer. Fabianismens største repræsentanter: Sydney Webb , Beatrice Webb , E. Kennan, George Douglas Howard Cole , K. Black , Robert Blatchford , Thomas Balogh , John Maynard Keynes , Bertrand Russell , William Beveridge , Richard Henry Tawney , Edith Nesbit , berømte forfattere Bernard Shaw og H. G. Wells .

Synspunkter, personligheder

Fabianerne definerer deres verdenssyn på denne måde i en rapport, der blev præsenteret for den internationale socialistkongres i London i 1896:

Fabian Society har til formål at påvirke det engelske folk til at revidere deres politiske forfatning i en demokratisk retning og organisere deres produktion på en socialistisk måde, så det materielle liv bliver fuldstændig uafhængigt af privat kapital. Fabian Society forfølger sine demokratiske og socialistiske mål uden at blande andre tendenser; følgelig har den ingen egen mening om spørgsmål om ægteskab, religion, kunst, økonomi i abstrakt, den historiske proces, valuta osv. Det fabianske samfund består af socialister. Den stræber efter en ny organisering af samfundet ved at frigøre jord og industrikapital fra personlig ejendom og klasseejendom og ved at lægge dem i samfundets hænder i form af det fælles bedste.

- "Rapport om Fabians politik", print. i Fabian-traktater, nr. 70

Fabianerne adskiller sig skarpt fra andre socialister, og især fra socialdemokraterne, ved at de ikke tror på en social katastrofe, ikke anerkender revolutionen som hverken mulig eller ønskværdig, protesterer mod den også efter deres mening fjendtlige holdning hos Socialdemokrater over for den borgerlige klasse, hvorfra mange socialister er kommet ud og kommer ud, kræver kun fjendtlighed over for borgerlige ideer og instinkter og ser ingen grundlæggende modsætning mellem det nuværende samfundssystem, baseret på princippet om privat ejendom, og det socialistiske. system, baseret på dets negation, der kun anerkender sidstnævnte som en yderligere naturlig udvikling af førstnævnte.

Deres idealers triumf må være resultatet af udbredelsen af ​​socialistiske ideer i samfundet. Socialismens dominans skal komme gradvist gennem en række delreformer, både af generel statslig karakter og i særdeleshed af lokal, kommunal karakter. I lyset af dette tager fabianerne en ivrig del i alle parlaments- og kommunalvalg. Men langt fra at være et politisk parti og slet ikke stræber efter at blive det, stiller Fabianerne ikke deres egne kandidater, men støtter de repræsentanter for de stridende partier, der kommer tættere på deres overbevisning og giver de forpligtelser, de kræver.

De sympatiserede ikke engang med udnævnelsen af ​​uafhængige socialistiske kandidater (selvom de tillod det i nogle tilfælde), og foretrak at støtte det liberale parti og anså det for muligt gradvist at socialisere det. Deres politiske program opfordrer til almen valgret, begrænsning af kongehusets rettigheder, afskaffelse af skatter på te, kaffe og mad, en progressiv indkomstskat. Inden for den økonomiske lovgivning går fabianerne mest energisk ind for en otte timers arbejdsdag (men af ​​praktiske hensyn krævede de det i første omgang kun i miner, i offentlige værksteder osv.) til udvikling af fabrikslovgivningen , til nationalisering af jord, jernbaner, miner osv. til kommunalisering af vandforsyning, gas og elektrisk belysning, til kommunernes tilvejebringelse af billige og gode boliger til de fattige, til organisering af kommunal kontrol med handelen med fødevarer og brændstof. I alle deres forhåbninger er "Fabianerne afhængige af erfaring, som fortæller dem, at socialister, ligesom alle andre mennesker, ikke kan gøre alt af sig selv og derfor må erkende, at i et demokratisk samfund er kompromis en nødvendig betingelse for politisk fremskridt."

Udvikling

I begyndelsen af ​​det XX århundrede. en række Fabianere (bl.a. J. Cole) grundlagde National Guild League, inden for hvilken begrebet den såkaldte. "laugssocialisme". Ligaens teoretikere påtog sig fortrængningen af ​​kapitalistiske monopoler gennem gradvis overførsel af virksomheder under kontrol af nationale laug - sammenslutninger af arbejdere ansat inden for et bestemt område af økonomien. Fabian Society har samarbejdet med Arbejderpartiet siden sidstnævntes stiftelse. Selskabets sæde er London , afdelinger er i andre byer i England. Antallet af medlemmer af det centrale samfund i 1899 - 861, provinsafdelinger - op til 2000 mennesker. 5.810 medlemmer i 2004 . De britiske premierministre Ramsay MacDonald , Clement Attlee , Harold Wilson , James Callaghan , Tony Blair var medlemmer af samfundet .

Foreningen søger ikke særligt at øge dette antal, idet de stiller meget strenge krav til accept i sit miljø (enten ved en enstemmig beslutning fra forretningsudvalget, bestående af 15 medlemmer, eller med et flertal på 4/5 stemmer af generalforsamlingen) . Selskabet formidler sine ideer gennem tilrettelæggelse af offentlige foredrag, udgivelse af brochurer (Fabian-traktater) og bøger (Fabian-essays), organisering af biblioteker osv. Selskabets foredrag og brochurer er helliget forskellige sociale spørgsmål, hovedsagelig økonomiske, politiske og historisk-økonomiske, men også andre (for eksempel var adskillige foredrag arrangeret af samfundet helliget Dostojevskij , Leo Tolstoj , Rich. Wagner , Nietzsche ).

Indflydelse

For at udbrede socialismens ideer blandt folkets masser, samt at udvikle mange teoretiske og praktiske (økonomiske og statistiske) spørgsmål, gjorde fabianerne meget. Inden for teorien stoler de særligt let på Marx og Lassalles værker , men de protesterer kraftigt mod accepten af ​​deres positioner som indiskutable dogmer og kræver deres kritiske bekræftelse. Selskabets pjecer blev solgt i flere millioner eksemplarer; antallet af foredrag organiseret af dem menes at være i titusindvis. Samfundets ideer gjorde en stærk indflydelse på E. Bernstein , hvis berømte bog i høj grad er en afspejling af fabianismen (med tilføjelsen af ​​en vis mængde tysk nationalisme og endda chauvinisme, fuldstændig fremmed for fabianerne).

I det 20. århundrede hældede fabianerne til at samarbejde med arbejderpartiet .

I litteratur

Med udgangspunkt i fabianernes ideer blev værker af Hobson (The Evolution of Modern Capitalism, St. Petersburg, 1898; Problems of Poverty and Unemployment, St. Petersburg, 1900) og Webb skrevet. Se "Fabian Essays in Socialism" (L., 1889; tysk oversættelse, ufuldstændig, med værdifuldt forord af Sänger); "Englische Socialreformer" (11. bind "Bibliothek der Socialwissenschaft", LPTs., 1897); S. Bulgakov , "Fra socio-økonomiske tendenser i det moderne England" ("National Economy", 1901, nr. 5); S. Webb, "Der Socialismus i England" (Göttingen, 1898); Meten, "Socialisme i England" (St. Petersborg, 1898).

I skønlitteraturen er fabianerne og deres synspunkter fremtrædende i The Children's Book af Antonia S. Byatt .

Links