Kushner, Pavel Ivanovich

Pavel Ivanovich Kushner
Fødselsdato 14. Januar (26), 1889( 26-01-1889 )
Fødselssted
Dødsdato 14. marts 1968 (79 år)( 14-03-1968 )
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære historie , etnografi
Arbejdsplads Institut for Etnografi ved Akademiet for Videnskaber i USSR
Akademisk grad dr ist. Videnskaber
Akademisk titel Professor
Præmier og præmier Lenins orden Den Røde Stjernes orden

Pavel Ivanovich Kushner (pseudonymer Knysh , Knyshev ; 14. januar (26), 1889 , Grodno - 14. marts 1968 , Moskva ) - sovjetisk etnograf. Doktor i historiske videnskaber , professor .

Biografi

Født i byen Grodno i en stor familie af en retsembedsmand, medlem af byretten Ivan Gavrilovich Knyshev (1845-1894) og skuespillerinden Lyubov Moiseevna Kushner (1862-1933). [2] Ægteskabet mellem forældrene blev ikke officielt registreret, da de var af forskellig tro, og moderen besluttede ikke at konvertere fra jødedommen til ortodoksi . [3] Faderen døde, da Paul var 5 år gammel, og familien blev nægtet pension, da børnene blev betragtet som illegitime. For at støtte børnene blev Lyubov Moiseevna tvunget til at flytte til Riga og gå på arbejde som guvernante og give børnene til ministeriet. [fire]

Han studerede på Grodno gymnasium (1898-1907), udvist for deltagelse i aktiviteterne i lokale revolutionære kredse. Under en demonstration i 1905 blev han hårdt slået af kosakkerne og var syg i flere måneder. Medlem af RSDLP siden 1905. I 1907-1908 boede han i Riga hos slægtninge, studerede på Riga Alexander Gymnasium , blev udvist. Han arbejdede som kontorist på Riga-Oryol jernbanen . Medlem af Riga-komiteen i RSDLP (b), hvor flere kendte personer fra den sovjetiske regering kom fra.

I Riga organiserede han det russiske kulturcenter, som var engageret i skabelsen af ​​arbejdernes socialdemokratiske kredse, marxistisk propaganda og distribution af illegal litteratur. Det russiske kulturcenter deltog aktivt i valget til IV Statsdumaen . Kushner blev arresteret og centret lukket [5] .

Siden 1915 boede han i Moskva, kontorist i hoveddirektoratet for Union of Cities. Han studerede på Shanyavsky People's University .

Siden marts 1917, medlem af eksekutivkomiteen i Moskvas byråd , dets første sekretær, senere assistent for lederen af ​​arbejdsafdelingen i Moskvas byråds eksekutivkomité. I oktober 1917, sekretær for den militære revolutionære komité , medlem af præsidiet for Moskvas byråd. Siden slutningen af ​​1917 - et medlem af bestyrelsen for People's Commissariat of Labor i RSFSR , deltog i udviklingen af ​​"Code of Labor Laws".

Siden 1918 har en menig fra det 81. reservearbejdsregiment i Khamovnichesky-distriktet i Moskva ledet en gruppe foredragsholdere.

I 1920-1921 tjente han som leder af det politiske direktorat for Turkestan Front . I april 1921 var han medlem af det revolutionære militærråd i den 10. Terek-Dagestan-armé .

Siden sommeren 1921 i Moskva, lærer ved det kommunistiske universitet. Ya. Sverdlova , fra slutningen af ​​1920'erne, leder. Institut for sociale formers udviklings historie.

I sommeren 1925 ledede han en etnografisk ekspedition til Kirgisistan .

I 1929-1930 var han leder af den sociologiske sektion af Det Russiske Videnskabsakademis Institut for Historie , i 1931-1932 var han forsker ved Forskningsinstituttet for Nordens Folk, professor ved Kommunistisk Institut for Journalistik . Hoved afdeling for "Arbejdsavisen", redaktør af avisen "Krasnaya Tatariya".

Handelsrepræsentant i Litauen (1932-1934), i Norge (1934-1935). I 1936 - Leder af den østlige sektor af Folkekommissariatet for Udenrigshandel. I 1936-1938 var han næstformand for udvalget for ledelse af videnskabsmænd og uddannelsesinstitutioner under USSR's centrale eksekutivkomité for økonomiske spørgsmål .

I 1937 blev han arresteret. Vicedirektør for den videnskabelige del af Museum of the Peoples of the USSR (1938-1941).

Siden 1941, i delingen af ​​Moskva-militsen, men tilbagekaldt af den Røde Hærs politiske hoveddirektorat . Han blev instrueret i at lede en gruppe ved Institut for Etnografi for at studere den etniske sammensætning af Central- og Sydøsteuropa. Et sådant arbejde var påkrævet i forbindelse med den nuværende militærpolitiske situation i verden. De kommende kort og historiske referencer var nødvendige af landets ledelse til efterkrigstidens omfordeling af europæiske grænser.

I 1944-1952. år hoved. sektor for etnografisk statistik og kartografi fra Institut for Etnografi i USSR, i 1952-1959. hoved slavisk-russisk sektor.

Han var personligt bekendt med Stalin . Han boede i det berømte " hus på dæmningen ", på Serafimovicha-gaden, 2.

Han blev tildelt Lenins orden og den røde stjerne.

Videnskabelig aktivitet

Sfæren for kreativ aktivitet af P. I. Kushner er generel etnografi, etnisk geografi, slavernes etnografi, livet og kulturen for folkene i USSR, teorien om sociale formationer osv.

Det var Kushner, der for første gang i verdensvidenskaben udviklede principperne om at kortlægge tegnene på den materielle kultur i deres historiske udvikling.

Han er forfatter til den gentagne gange udgivne lærebog for universiteter og sovjetiske partiskoler "Essay om udviklingen af ​​sociale former" (1924-1929).

I slutningen af ​​1920'erne Kushner blev som videnskabsmand kritiseret af radikale marxister, han blev bebrejdet for at undervurdere klasseproblemet og benægte teorien om primitiv kommunisme.

P. I. Kushners ph.d.-afhandling "The Western Part of the Lithuanian Ethnographic Territory" (1947) og hans doktorafhandling "Etnic Territories and Ethnic Borders" (1951) har ikke mistet deres relevans før nu.

I slutningen af ​​1940'erne ændrede det officielle syn på den sovjetiske etnografis opgaver, der skete en overgang fra den socioøkonomiske linje formuleret inden for rammerne af dannelsesteorien til en etnisk tendens. De første til at erklære, at etnografi er et område inden for historisk videnskab, var P. I. Kushner og S. P. Tolstov . Ifølge dem skal etnografi udforske folkeslags kulturelle og dagligdags karakteristika, identificere etniske specifikationer.

Kushner var den første sovjetiske etnograf, der talte om national identitet. På eksemplet med det russisk-ukrainske grænseland gav han national identitet som næsten den eneste "etniske determinant". Det var fra Kushners værker i russisk videnskab, at national selvbevidsthed begyndte at blive forstået som etnisk, og i teorien om etno ser det ud til at være det vigtigste tegn på en sådan. Når han talte om vigtigheden af ​​at studere etniske processer, blev han aldrig træt af at minde om, at etniske processer er ændringer, der sker med alle etniske karakteristika.

Under redaktionen af ​​Kushner udkom et usædvanligt værk "Viryatinos landsby i fortid og nutid: Erfaring i den etnografiske undersøgelse af den russiske kollektive bondegård" (1958); genudgivet i 1970 i USA.

Det var ikke let at beskæftige sig med russisk etnografi, det var endda svært at afgøre et specifikt forskningsspørgsmål. I notatet fra Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti om magasinet " Sovjet-etnografi " stod der f.eks.: "I stedet for at vise nye relationer mellem mennesker i processen med socialistisk produktion, udgiver bladet artikler, der siger, at kollektivt landmænd går stadig i bastsko, hvilket angiveligt indikerer "stabiliteten af ​​nationale traditioner" og "bevarelse af national farve".

Hovedværker

Bøger Artikler

Noter

  1. 1 2 Kushner Pavel Ivanovich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  2. De vigtigste milepæle i P. I. Kushners livsvej . Hentet 4. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2014.
  3. P. I. Kushner og udviklingen af ​​den sovjetiske etnografi i 1920'erne-1950'erne . Hentet 4. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 12. december 2016.
  4. Sergey Alymov "P. I. Kushner" . Hentet 4. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2014.
  5. Kushner P.I. (Knysh). Russisk Kulturcenter i Riga i 1908-1915 // Poletarskaya revolution, 1924, nr. 8/9. s. 209-232

Litteratur

Links