Sværdforbudsdekret [1] (廃刀令, はいとうれいhaito :-rei ) , Haito-dekret (廃刀令, Haitōrei) [2] , eller Haitorei eller da-to [-tau] ord er [3] . en japansk lov, der forbød den privilegerede ikke-titlede klasse ( shizoku ), tidligere samurai , at bære sværd . Undtagelsen var militært personel, politi og deltagere i højtidelige ceremonier. Vedtaget 28. marts 1876.
I begyndelsen af Meiji-restaureringen i den japanske regering , på baggrund af storstilede transformationer, var der en debat om afskaffelsen af samurai-skikken med at bære sværd. I 1869 foreslog Mori Arinori et generelt forbud mod besiddelse af skarpe våben for hele befolkningen, med undtagelse af militæret. I hans notat "Om ophør med at bære sværd" hed det: "Det er nødvendigt, at alle, undtagen embedsmænd og militæret, frivilligt holder op med at bære sværd; embedsmænd skal frivilligt holde op med at bære wakizashi” [4] . På grund af lovudviklerens passive holdning afviste flertallet af regeringsmedlemmerne det. I 1870 blev et dekret vedtaget, der forbød bønder og håndværkere at bære naginata og wakizashi , og lokale myndigheder var forpligtet til at træffe foranstaltninger for at opfylde disse krav [4] .
I 1871, efter likvideringen af khanerne og oprettelsen af præfekturer , blev nogle af Moris ideer nedfældet i frisure- og sværddekretet , som foreskrev, at våben skulle efterlades hjemme undtagen ved højtidelige ceremonier. Indholdet af dekretet var en vag og uforpligtende regel om, at "du kan vælge din frisure efter eget skøn uden at binde en knold øverst på hovedet", og at "adelsmænd og samuraier ikke er forpligtet til at bære sværd." Repræsentanter for den unavngivne privilegerede shizoku -klasse , dannet af tidligere samurai, fortsatte dog med at bære sværd hver dag, hvilket understregede deres status, som var forskellig fra almindelige mennesker. I 1873, i forbindelse med indførelsen af universel militærtjeneste og oprettelsen af en landsdækkende væbnede styrker i Japan , besluttede den kejserlige regering endeligt at afskaffe samurai-skikken med at bære sværd for at forhindre opstande.
I 1875 fremsatte ministeren for hæren, Yamagata Aritomo , et forslag om at forbyde at bære skarpe våben til alle, med undtagelse af det aktive militær og politiet. Han begrundede sit forslag med behovet for at skabe et civilsamfund og bevæge sig mod civilisationen: "Dette er en skadelig og dårlig skik, der stammer fra en misforståelse af ændringer i livet og i organisationen af hæren og fra ideen om, at et sværd er nødvendigt til selvforsvar" [4] . Dette projekt dannede grundlaget for dekretet om forbud mod sværd, som blev vedtaget den 28. marts 1876. Officielt blev dekretet kaldt "Forbud mod at bære sværd, undtagen for personer i ceremonielle klæder, militær- eller politiuniformer" [5] :
Hermed erklærer vi, at det fra nu af er forbudt at bære sværd, med undtagelse af personer i ceremonielle klæder, samt i uniformer, der er etableret for militær og politi. Krænkernes sværd vil blive konfiskeret.
Originaltekst (japansk)[ Visskjule] 自今 大 禮服 著 用 竝 及 ヒ警察官吏 等 制規 アル 著 用 除 クノ 外 帶刀 被 條 此 旨 吿候 事。 但 其 可取 上 。。。。。 事 事 事 事 事 事 事 上 上 上 上 上 。。。。。 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事 事Dekretet fra Haito [6] afskaffede den privilegerede klasses privilegium uden titel til at bære våben og udlignede deres rettigheder med almindelige mennesker. Blandt samuraierne blev shikomizue- sværdet , gemt i en hul stok og er et våben til at føre den såkaldte "skjulte krig", udbredt. Gennemførelsen af dekretet forårsagede modstand fra de tidligere samurai-lag. Det kom til udtryk i en række anti-regeringsprotester såsom Saga - oprøret, Shinpuren-oprøret, Akizuki -oprøret , Hagi -oprøret og Kamikaze-liga-oprøret i 1876 [7] . Den største opstand var Satsuma-oprøret , som varede fra 15. februar til 24. september 1877. Den ledende figur i Meiji Restoration-æraen , Saigo Takamori , rejste en hær og kæmpede mod regeringsstyrker, indtil han blev såret og udførte samurai-ritualet seppuku .
Forbuddet førte til massearbejdsløshed blandt håndværkere i forbindelse med produktionen af kantede våben. Håndværksproduktionen gik næsten i nul, og industriproduktionen var under regeringens kontrol og skulle opfylde Forsvarsministeriets behov. I 1871 blev et nyt formet sværd vedtaget efter sabel i europæisk stil: i sin form lignede det en officerssabel fra den britiske flåde af 1827-modellen. I 1873 blev en ceremoniel officersklinge af sværdtype introduceret, samt et ensartet sværd af kyu-gun-to officerer fra flådestyrkerne [8] . Også i Meiji-æraen blev en politimands sværd [9] godkendt , og kandede våben blev skabt til embedsmænd, brandmænd, postansatte, seniorofficerer, juniorofficerer. Også mange meget værdifulde traditionelle sværd blev omarbejdet til at passe til den nye type serviceprøver [10] . Mange af mestrene blev tvunget til at ændre aktivitetsfeltet, til at engagere sig i andet arbejde. Som følge heraf begyndte et betydeligt antal håndværkere af høj klasse at lede efter nye måder at udvikle kunst på og nye anvendelsesområder for faglige færdigheder, tilpasse produktionen af metalprodukter til de ændrede realiteter og bringe den tættere på andre beslægtede håndværk. Situationen blev mildnet af, at siden 1860'erne begyndte interessen for traditionelle japanske sværd at stige i de vestlige lande. Siden dengang er Europa blevet hovedmarkedet for sværd, hvilket har ført til ændringer i deres produktion og design [11] . Samtidig er Meiji-æraen forbundet med en genoplivning af interessen for produktionen af det traditionelle japanske sværd [12] .