Whittier, John Greenleaf

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. september 2018; checks kræver 8 redigeringer .
John Greenleaf Whittier
John Greenleaf Whittier
Fødselsdato 17. december 1807( 17-12-1807 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted Haverill , Massachusetts , USA
Dødsdato 7. September 1892( 07-09-1892 )
Et dødssted Hampton Falls , New Hampshire , USA
Borgerskab USA
Beskæftigelse digter , abolitionist
Værkernes sprog engelsk
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

John Greenleaf Whittier [4] ( eng.  John Greenleaf Whittier , 17. december 1807  - 7. september 1892 ) - en berømt amerikansk digter , essayist, kvæker og abolitionist . Født i en amerikansk Quaker-familie i Massachusetts. Whittier var mangeårig redaktør af New England Weekly Review og medlem af American Anti-Slavery Society.

Biografi

John Greenleaf Whittier blev født 17. december 1807 på en gård nær Haverhill, Massachusetts , af John og Abigail Whittier , en Quaker-familie . Whittiers mellemnavn betyder "grønt blad" og minder ifølge nogle kilder om huguenot-forfædre [6] . Drengen voksede op på en gård med sine forældre, en bror og to søstre. En moster og en onkel boede også hos familien. Der var altid trængsel på grund af de evige besøgende og arbejdere, der var ansat på gården. Gården gav ikke mange indtægter, men fik lov til at klare sig. I en tidlig alder blev det opdaget, at John var farveblind og ikke kunne kende forskel på modne og grønne bær. Johns farveblindhed og dårlige helbred gjorde det umuligt for ham at hjælpe på gården og gav ham en masse fritid. Selvom Whittier fik en ret beskeden uddannelse, læste han med stor interesse flere af sin fars bøger om kvækerisme , som til sidst lagde grundlaget for hans verdensbillede. Fra bøger lærte han om humanisme , medfølelse og socialt ansvar.

I sin tidlige ungdom blev John interesseret i poesi og begyndte selv at digte. Den første udgivelse skete dog uden hans vidende. Johns søster sendte sin brors digt The Exile's Departure til Newburyport Free Press , som blev redigeret af William Lloyd Garrison . Digtet udkom den 8. juni 1826. Garrison, sammen med en anden lokal redaktør, overtalte Whittier til at gå ind på det nyåbnede Haverhill Academy. For at tjene penge nok til skolen tog Whittier et job som skomager. Dette gjorde det muligt at betale for en del af uddannelsen, han blev forsynet med mad fra gården. Hans andet job var at undervise på en lille skole i Merrimack, Massachusetts. Whittier studerede ved Haverhill Academy fra 1827 til 1828.

Garrison fik Whittier som redaktør for Boston Weekly National Philanthropist . Kort efter skiftet i ledelsen flyttede Garrison ham til at blive redaktør for den ugentlige American Manufacturer i Boston . Whittier blev en åbenhjertig kritiker af præsident Andrew Jackson og stod allerede i 1830 i spidsen for det berømte New England Weekly Review i Hartford, Connecticut , et af New Englands indflydelsesrige tidsskrifter.

Abolitionistisk aktivitet

Whittier var interesseret i politik i 1830'erne, men efter at have tabt kongresvalget i en alder af 25 fik han et nervøst sammenbrud og vendte hjem. 1833 var et vendepunkt for den unge Whittier. Han genoptog sin korrespondance med Garrison, og den lidenskabelige afskaffelsesforkæmper rekrutterede den unge kvæker i anti -slaveri sagen .

I 1833 udgav Whittier sin første pjece mod slaveri, retfærdighed og hensigtsmæssighed . Han viede de næste tyve år af sit liv til kampen mod slaveri. Kravet om øjeblikkelig frigørelse af slaverne, som Whittier fremsatte i pjecen, behagede hverken nordlige eller sydlige forretningsmænd eller slaveejere - men det var en åben og oprigtig erklæring om hans engagement i sagen om kampen mod slaveri, og det var netop denne kamp, ​​han anså for det eneste rigtige og samfundsmæssigt nødvendige. Han var en af ​​grundlæggerne af American Anti-Slavery Society. Hans underskrift var på Anti-slaveri-erklæringen fra 1833. Det var underskrivelsen af ​​denne erklæring, han betragtede som den mest betydningsfulde handling i sit liv.

Whittiers talent som politiker gjorde ham til en fremragende lobbyist. Hans vilje til åbent at modsætte sig slaveri og overtale kongresledere til at slutte sig til afskaffelsesbevægelsen var uvurderlig. Fra 1835 til 1838 rejste han meget i Norden, deltog i stævner, sikrede sig stemmer, talte til offentligheden og opfordrede politikere til at stille sig på hans side. Under sin tur blev Whittier gentagne gange angrebet af tilhængere af slavesystemet, flere gange kastede folkemængden sten efter ham og tvang ham til at flygte fra byen. Fra 1838 til 1840 var han redaktør af The Pennsylvania Freeman (tidligere kendt som National Enquirer ) i Philadelphia , en af ​​den nordlige presses aktive anti-slaveri-organer. I maj 1838 flyttede redaktionen til den nyåbnede Pennsylvania Hall på North Sixth Street, som snart blev brændt ned af en hob af anti-slaveri afskaffelsesfolk. I alle disse år fortsatte Whittier med at digte. De fleste af dem afspejlede hans idealer om frihed og retfærdighed.

I slutningen af ​​1830'erne var der ikke længere sammenhold blandt deltagerne i afskaffelsesbevægelsen. Whittier var overbevist om, at etisk arbejde uden politisk indsats var nytteløst. Han vidste, at hele sagens succes krævede lovændringer og ikke kun appellerer til dyd. Harrison delte dog ikke sin overbevisning. Dette skabte en splittelse, og i 1839 blev Whittier et stiftende medlem af Liberty Party . I 1840 deltog han i Londons verdenskonvention mod slaveri. I 1843 proklamerede Whittier selvsikkert det unge partis triumf: "Frihedspartiet er ikke længere et eksperiment. Det er en levende virkelighed, der har ... en stærk indflydelse."

Det var dog ikke alle Whittiers bekendte, der tog hans parti. Så han overtalte uden held Ralph Waldo Emerson og Henry Wadsworth Longfellow til at deltage i festen. Indtil 1844 redigerede han Middlesex Standard i Lowell, Massachusetts, Essex Transcript i Amesbury. I Lowell mødte han digterinden Lucy Lark, som han var venner med indtil slutningen af ​​sit liv.

I 1845 begyndte Whittier arbejdet med The Black Man, et essay om John Fountain, en fri sort mand, der blev fængslet i Virginia for at hjælpe slaver med at flygte fra deres herrer. Efter sin løsladelse kom Fountain til Whittier for personligt at udtrykke sin taknemmelighed for offentliggørelsen af ​​hans historie.

Disse år var ikke lette for Whittier. Konstant stress, uro i forbindelse med arbejde på redaktionen, sammenstød med mængden førte til dårligt helbred og psykiske lidelser. Whittier tog hjem til Amesbury og blev der resten af ​​sit liv og ophørte med sin aktive deltagelse i kampen mod slaveriet. På trods af dette fortsatte han med at tro, at den bedste måde at opnå abolitionistisk støtte på var at udvide Frihedspartiets politiske appel. Whittier insisterede stædigt på at tilføje visse emner til partiets platform. Han sikrede til sidst omorganiseringen af ​​Frihedspartiet til Frilandspartiet . Mange mener, at Whittiers største politiske bedrift var at overbevise Charles Sumner i 1850 om at stille op til det amerikanske senat.

Begyndende i 1847 redigerede Whittier The National Era , en af ​​Nordens mest indflydelsesrige abolitionistaviser, som var ejet af Gamaliel Bailey. I løbet af de næste ti år udgav han det bedste af sine værker, både prosa og poesi. Han blev vinderen af ​​sit partis poesikonkurrence. Hans digte beskriver alle former for undertrykkelse (fysisk, åndelig, økonomisk). Whittiers poesi opfordrer i kampen mod slaveri til at vende sig til følelser, ikke logik.

Whittier udgav to samlinger af anti-slaveri poesi: Poems Written Under the Unfolding of the Emancipation Question in the United States Between 1830 and 1838 and Voices of Liberty (1846). Ved præsidentvalget i 1860 og 1864 stemte han på Abraham Lincoln ved begge lejligheder .

Vedtagelsen af ​​det 13. ændringsforslag til den amerikanske forfatning i 1865 gjorde en ende på slaveriet. Dette afsluttede Whittiers politiske karriere. I poesi vendte han sig mod andre emner.

Efterfølgende leveår

John G. Whittier var et stiftende medlem af magasinet Atlantic Monthly .

Et af hans mest berømte digte, Snow-Bound, blev første gang udgivet i 1866. Whittier blev overrasket over den økonomiske succes af hans skabelse. Han tjente 10.000 dollars på salget af den første udgave.

I 1867 bad Whittier James Thomas Field om at få en billet, så han kunne læse Charles Dickens under denne britiske forfatters besøg i USA. Efter denne begivenhed skrev Whittier i sit brev:

"Den næste dag gjorde mine øjne ondt af anstrengelse. Hans stemme var ikke så smuk, som den havde en særlig effekt. Han har stor dramaturgi... Jeg elsker ham mere end nogen almindelig læser."

I de sidste år af sit liv tilbragte Whittier meget tid med sin familie. I vintermånederne fra 1876 til 1892 boede han på Oak Knoll, i sine fætres hjem i Danvers, Massachusetts. Han tilbragte sommeren 1892 i en anden fætters hus i Hampton Falls , New Hampshire , hvor han skrev sit sidste digt (til hyldest til Oliver Wendell Holmes - Sr.). Et fotografi af denne periode er bevaret. Han døde i Hampton Falls den 7. september 1892 og blev begravet i Amesbury, Massachusetts.

Poesi

Whittiers første bøger var New England Legends (1831) og The Mall Pitcher (1832).

I 1833 udgav han The Song of the Vermonters, 1779 , som han sendte anonymt til The New England Magazine . Digtet blev fejlagtigt tilskrevet Ethan Allen, og kun tres år senere blev fejlen rettet.

Whittiers poesi er gennemsyret af Quaker-ideer. Digteren appellerer til retfærdighed, appellerer til samvittighed og medfølelse. Dette ses tydeligt i hans værker som Massachusetts to Virginia's Message ( Massachusetts to Virginia , 1843) og Ichabod ( Ichabod , 1850).

Ifølge Z. Vengerova ligner Whittiers poesi Wordsworth, hvis skole han tilhører. De bedste værker i den indledende periode af hans poetiske aktivitet omfatter digtene Slaveskibene , der skildrer slaveejernes kolde grusomhed og Farvel, en mors farvel til en solgt datter.

I 1846 udgav digteren en samling af abolitionistisk poesi, Voices of Freedom (Voices of Freedom) . Et af Whittiers hovedværker er digtet "Snow-Bound" ( Snow-Bound , 1866), som fortæller historien om en New England-familie, der venter i tre dage med en voldsom snestorm i deres hus. Samlet ved pejsen deler familiemedlemmer historier med hinanden.

Whittier skrev også en række prosaværker, hvoraf det mest berømte er romanen Pages from the Diary of Margaret Smith ( Leaves from Margaret Smith's Journal in the Province of Massachusetts Bay , 1849).

Hans digte "Barbara Fricci" og "Barfoot Boy" er almindeligt kendte.

En række af hans digte er blevet til salmer, heriblandt "Dear Lord" (hvori forfatterens kvækerisme ses tydeligst) og "Fader of Humanity" fra hans digt "The Brewing of Soma".

Digtet "To Renge" er dedikeret til Johannes Ronge, en tysk religiøs skikkelse og oprørsleder af 1848-revolutionen i Tyskland.

Af interesse er Whittiers digt "In Port Royal, 1861". Dette er historien om nordlige abolitionister, der ankommer til Port Royal, South Carolina som lærere og missionærer for slaver, der blev efterladt efter deres ejere flygtede i frygt for Unionens flådes ankomst. Digtet omfatter "Sang om negerbådsmændene" skrevet på dialekt.

Af alle borgerkrigsdigtene var "The Negro Boatmen's Song" en af ​​de mest kendte. Selvom Whittier aldrig besøgte Port Royal, kaldte en nordlig abolitionist The Song... "en vidunderlig beskrivelse af, hvad der skete ved Hilton Head Harbor."

Kritik

Nathaniel Hawthorne reagerede på Whittier's Literary Recreations and Miscellanies (1854): "Whittiers bog er dårligt stof! Jeg kan godt lide denne mand, men jeg har ikke en høj mening om hverken hans poesi eller hans prosa."

Redaktør George Ripley skrev imidlertid, at Whittiers poesi var forfriskende og sagde, at det var "en majestætisk bevægelse af versificering, storslået billedsprog, en ven af ​​øm og højtidelig patos, munter selvtillid", og at den havde en "ren og forædlende karakter". ". Boston-kritikeren Edwin Percy Whipple bemærkede Whittiers moralske og etiske tone, blandet med oprigtige følelser. Han skrev: "Når jeg læser dette sidste bind, føler jeg, at min sjæl har taget et bad med helligt vand."

Senere stillede nogle forskere og kritikere spørgsmålstegn ved dybden af ​​Whittiers poesi. En af dem var Karl Keller, som bemærkede: "Whittier var en forfatter af kærlighed, men ikke af kamp."

Hukommelse

Whittier har altid støttet kvindelige forfattere, herunder Alice Carey, Phoebe Carey, Sarah Orne Jewett, Lucy Larcombe og Celia Tuxer. Han var en stor indflydelse på Jewetts prosaskrifter, med hvem han delte en tro på litteraturens moralske kvalitet og en interesse for New Englands folklore. Jewett dedikerede en af ​​sine bøger til ham og tog flere af hendes karakterer fra Whittiers kreds.

Whittiers familiegård, kendt som "John Greenleaf Whittier Homestead" eller blot "Whittiers fødested", er nu et historisk vartegn. Det er åbent for offentligheden. Hans senere bopæl i Amesbury, hvor han boede i 56 år, er også åben for offentligheden og er nu kendt som "John Greenleaf Whittier House". I Whittiers hjemby Haverhill er adskillige bygninger og vartegn opkaldt efter ham, herunder Whittier High School. Whittier, Greenleaf Elementary School og Whittier Regional Vocational Technical High School. Talrige skoler i hele landet er også opkaldt efter ham.

John Greenleaf Whittier Bridge, bygget i stil med Sagamore og Bourne Bridge, strækker sig over Merrimack River. En overdækket bro over Biarmar-floden ved Ossipia, New Hampshire, er også opkaldt efter Whittier.

Byen Whittier i Californien er opkaldt efter digteren. Samfundet Whittier i Iowa bærer også hans navn.

Noter

  1. ↑ John Greenleaf Whittier // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ John Greenleaf Whittier // Mormonlitteratur og kreativ kunst
  3. ↑ John Greenleaf Whittier // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Ermolovich D. I. Engelsk-russisk ordbog over personligheder. — M.: Rus. yaz., 1993. - 336 s. - s. 305
  5. ↑ Vengerova Z. A. Vitier, John Greenleaf // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  6. ↑ Pickard T. Samuel, Life and Letters of John Greenleaf Whittier, Haskell House Publishers, New York, 1907, SBN 8383-0191-6

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Foto, video og lyd
Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis