Temporalitet (fra latin tempora "tider" ← flertal tempus "tid") - et specifikt forhold mellem tidspunkter af tid og tidsmæssige karakteristika, dynamikken i ændringer i disse fænomener og processer, hvis kvalitative træk skyldes den sociokulturelle specificitet af menneskelig eksistens; fænomenernes tidsmæssige natur.
Begrebet midlertidighed trådte ind i den filosofiske kultur takket være de fænomenologiske og eksistentialistiske traditioner, hvor den menneskelige eksistens temporalitet står i modsætning til tid, beskrevet som fremmedgjort, påtrængende, overvældende. I kulturstudier , psykologi og fænomenologisk orienteret sociologi bruges begrebet temporalitet hovedsageligt til at beskrive sådanne dynamiske objekter som personlighed , social gruppe , klasse , samfund , værdi . Metodologien til tidsanalyse er baseret på ideen om at analysere gensidigt bevægende sociale fænomener gennem en sammenligning af deres temporalitet.
I filosofi er temporalitet traditionelt en lineær progression af fortid , nutid og fremtid . Nogle New Age- filosoffer fortolkede imidlertid temporalitet anderledes. Eksempler er McTaggarts The Unreality of Time, Husserls analyse af tidens indre bevidsthed , Martin Heideggers Being and Time (1927), George Herbert Meads Philosophy of the Present (1932) og Jacques Derridas kritik. af Husserls analyse og Nietzsches "evige tilbagevenden" , selvom sidstnævnte mere refererer til den historicitet, der genererer timelighed.
I samfundsvidenskaberne studeres temporalitet også i forhold til menneskets tidsopfattelse og tidens sociale organisering . I forskellige epoker undergår opfattelsen af tid betydelige ændringer.
Temporal finitisme er læren om fortidens endelighed. Ifølge Aristoteles ' filosofiske synspunkter , der er beskrevet i hans "Fysik" , er tiden uendelig , selvom rummet er begrænset . Denne lære skabte problemer for middelalderens islamiske, jødiske og kristne filosoffer, som ikke var i stand til at forene det aristoteliske evighedsbegreb med den bibelske beretning om verdens skabelse .
Moderne kosmogoni , der stoler mere på fysiske end filosofiske grunde, accepterer mere finitisme i form af Big Bang - teorien end teorien om et stationært univers, som giver mulighed for et uendeligt univers.
Immanuel Kants argumenter til fordel for tidslig finitisme, i mindst én henseende, i hans første antinomi , er som følger:
... lad os antage, at verden ikke har nogen begyndelse i tid, så er evigheden gået op til ethvert givet tidspunkt, og derfor er en uendelig række af på hinanden følgende tingstilstande i verden passeret. Men seriens uendelighed ligger netop i, at den aldrig kan fuldendes ved en successiv syntese. Derfor er en uendelig fortid verdensserie umulig; derfor er verdens begyndelse en nødvendig betingelse for dens eksistens... [1]
- Kant I. Kritik af den rene fornuft. I. Den transcendentale principlære. Del to. transcendental logik. Afsnit to. transcendental dialektik. Bog to. Om den rene fornufts dialektiske konklusioner. Kapitel to. Den rene fornufts antinomi. Afsnit to. Antitetik af ren fornuft
Temporal eller timelig kaldes logik, i hvis udsagn det tidsmæssige aspekt tages i betragtning. Et sådant begreb bruges til at beskrive sekvenser af fænomener og deres forhold langs en tidsskala.
I oldtiden blev brugen af logik i det tidsmæssige aspekt studeret af filosofferne fra den megariske skole, især Diodorus Cronus og stoikerne . Moderne symbolsk tidslogik, som først blev konceptualiseret og formuleret i 1950'erne af Arthur Pryor på basis af modal logik , blev mest brugt og udviklet i datalogi takket være arbejdet fra Turing-prisvinderen Amir Pnueli .
Temporal logik adskiller sig fra modal logik primært ved, at den tager højde for årsagssammenhænge direkte i forhold til tid.
A priori temporalitet (faktisk selve temporalitet) er sammenkoblingen af selve tidens øjeblikke, mens empirisk temporalitet er den kausale indbyrdes afhængighed af begivenheder i tid, det vil sige kausalitet.
En tidsmæssig krystal er en hypotetisk fysisk struktur, der med jævne mellemrum ændrer sin struktur med jævne mellemrum, når den tilføres energi udefra. I 2015 blev det bevist, at skabelsen af en tidsmæssig krystal i en tilstand med den laveste energi og i ethvert ligevægtssystem, der har nået en stabil tilstand ved en hvilken som helst energiværdi, er umulig, hvis interaktionerne i systemet er af kortrækkende karakter. . Et udseende af en tidsmæssig krystal blev skabt i 2017 baseret på ikke-ligevægtssystemer, der modtager energi fra laserstråling eller mikrobølgestråling . [2] [3]
Ideen om en tidskrystal blev først beskrevet af Frank Wilczek i 2012. For første gang blev en fysisk model, der realiserede en kvantetidskrystal, foreslået i 2019 baseret på et system af qubits med mange-partikel ikke-lokale interaktioner.