Talko-Grintsevich, Julian

Yulian Talko-Grintsevich
Julian Talko-Hryncewicz
Fødselsdato 11. august 1850( 11-08-1850 )
Fødselssted Rushkany ejendom , Rossiensky Uyezd , Kovno Governorate , Det russiske imperium
Dødsdato 26. april 1936 (85 år)( 26-04-1936 )
Et dødssted Krakow , II Polsk-litauiske Commonwealth
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse antropolog , læge
Retning antropologi , gynækologi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Julian Dominikovich Talko-Grintsevich ( polsk Julian Talko-Hryncewicz ; 11. august 1850 , Rushkany ejendom , Rossiensky-distriktet , Kovno-provinsen , det russiske imperium  - 26. april 1936 , Krakow , II Commonwealthropolog ) - polsk læge af lithuanisk oprindelse og en polsk læge af lithuanisk oprindelse grundlæggerne polsk antropologi [1] . Professor ved Institut for Fysisk Antropologi ved Jagiellonian University .

Tidlige år, oprindelse og uddannelse

Fra den gamle polske familie Talko-Grintsevich fra Iglovs våbenskjold Litauen i lang tid og ejede jorder i Mariampolsky , Kovno og Troksky amter . Født i familiens ejendom Rukshany fra far Dominik Talko-Grintsevich og mor Leokadiya, datter af læge Adam Fisher. Snart døde hans far, og den 2. november 1864  hans mor. Opdragelsen af ​​den forældreløse blev taget op af hans bedstemor, den strenge og fromme Domitsena Fischer (nee Dvorzhetskaya). Efter opstanden 1863-1864 blev Rukshana-godset konfiskeret af de russiske myndigheder.

Han studerede på det russiske gymnasium i Kovno , men forlod det i sjette klasse på grund af regeringens intensiverede anti-polske politik. I 1869 forlod Julian Kovno og tog til sin onkel Boleslav Fischer i Petersborg . I St. Petersborg dimitterede han fra et privat gymnasium, og næste år, ude af stand til at komme ind på Warszawa Universitet, gik han ind på St. Petersburg Medical and Surgical Academy. I 1872, på grund af sygdom, overførte han til det medicinske fakultet ved Kiev Universitet , hvorfra han dimitterede i februar 1876 .

Efter endt uddannelse arbejdede han som læge i Zvenigorodka i Ukraine , men besluttede sig snart for at fortsætte sin uddannelse i udlandet. Han besøgte mange europæiske byer ( Lvov , Krakow , Prag , Paris , Strasbourg , Monaco , Wien ), og studerede samtidig medicinsk praksis i udviklede lande. I Paris var han blandt de første studerende af Paul Pierre Brock  , grundlæggeren af ​​moderne antropologi . Han deltog i Brocks foredrag "om mennesket og dets kultur" og talte efterfølgende meget varmt om ham. Den unge forsker var meget imponeret over den nye videnskab og viden opnået ved Antropologisk Skole i Paris [1] .

"Scientific Journey" i Litauen

Da han vendte tilbage til Zvenigorodka, udførte han regelmæssigt lægens opgaver. Det var på dette tidspunkt, at hans første videnskabelige forskning begyndte. Han publicerede artikler om lægepraksis i Warszawa-avisen Gazeta Lekarska, journalistiske essays i Gazeta Warszawska, Prawda, Przegląd Tygodniowy. Deltog i arkæologiske udgravninger af skytiske høje i Ryzhanovka ( Zvenigorod-distriktet ). Det var i Zvenigorodka, at mange års forskning inden for antropologi begyndte. I 1900 blev Talko-Grintsevich tvunget til at forlade Zvenigorodka på grund af stor gæld tilbage efter hans slægtninges død.

Efter at have forladt besøgte han mange såkaldte Kresser og begyndte at positionere sig selv som en "kresy"-videnskabsmand. Han var engageret i antropologiske undersøgelser af ukrainere , poleshuks , "efterkommere af de gamle yadzvinger" (yatvinger ) , hviderussere , litauere , karaitter [2] og andre folkeslag, der beboede Kresy.

I sommeren 1891, mens han besøgte sin kusine Yulia Shabunevich (nee Talko-Grintsevich), mødte han hendes datter Christina, som han snart giftede sig med. Ægteskabet viste sig at være lykkeligt, han mindedes dette med inderlig ærlighed [1] :

"I min kone fandt jeg en trofast ven og arbejdskammerat, som deler sorger og glæder med mig […], held og lykke og problemer ved det omstrejfende liv."

Sibirien

Med nogle forbindelser i Skt. Petersborg opnåede Talko-Grintsevich sin udnævnelse som læge i Troitskosavsk i Transbaikalia , hvilket tiltrak ham ud fra et antropologisk forskningssynspunkt" [1] .

Den 20. april 1892 forlod Julian og hans kone Litauen efter tidligere at have stoppet i Warszawa. For at gøre bekendtskaber nyttige til fremtidig forskning besøgte vi Moskva og Irkutsk , hvor værdifulde instruktioner blev modtaget fra antropologerne D. N. Anuchin , A. P. Bogdanov , A. Ivanovsky , Dm. Klemenets , som ifølge Talko-Grintsevich selv er ansvarlig "for den korrekte retning af mit arbejde i Sibirien" [1] .

Under sit ophold i Sibirien ( 1892 - 1908 ) var han meget aktiv på forskellige områder, han helbredte, beskæftigede sig med spørgsmål relateret til byens liv, studerede de oprindelige folk i Sibirien og var aktivt engageret i arkæologi. Fra 1899 til 1908 arbejdede han som distriktslæge i Troitskosavsk. Han var en af ​​initiativtagerne til oprettelsen af ​​Kyakhta Museum of Local Lore . Han ledede Troitskosavsko-Kyakhtinsky-afdelingen af ​​Russian Geographical Society , åbnet i Kyakhta den 13. juli 1894 .

De offentliggjorte artikler og artikler blev godt modtaget af russisk videnskab. Det Geografiske Selskab i Sankt Petersborg tildelte i 1904 den polske forsker en stor guldmedalje.

I foråret 1902 fik Talko-Grintsevich en seks måneders ferie, som han tilbragte derhjemme og besøgte mange centre for polsk læring (Krakow, Warszawa og andre). Da han vendte tilbage til Sibirien, besøgte han Moskva, hvor han præsenterede for den videnskabelige offentlighed værket "Materials for the Anthropology of the Peoples of Central Asia", om Buryaterne , Mongolerne og Tungus , for hvilket han modtog en pengepræmie og en guldmedalje med navnet efter Rastsvetov fra Moscow Society of Nature Lovers, Anthropology and Ethnography .

Videnskabsmanden vendte tilbage til Sibirien ikke i det bedste humør: efter at have besøgt sit hjemland blev det endnu vanskeligere at leve langt fra det. Derudover forværredes forholdene kraftigt efter udbruddet af den russisk-japanske krig . De sidste år af hans ophold i Sibirien blev overskygget af en ret alvorlig sygdom. I slutningen af ​​maj 1908, efter 16 år i et fremmed land, forlod Talko-Grintsevich Troitskosavsk.

Institut for Antropologi, Jagiellonian University

Mens han stadig boede i Sibirien, modtog Talko-Grintsevich gentagne gange breve fra venner, der lovede at sikre ham stillingen som dekan for afdelingen for antropologi ved Jagiellonian University . Afdelingen blev åbnet den 12. august 1908 gennem indsatsen fra historikeren og etnologen Karl Podkansky , støtte blev også ydet af Tadeusz Browicz , Napoleon Cybulsky , Heinrich Ferdinand Goyer , Edward Yanchevsky , Wladislav Natanson , professor Ludwig Tsviklinsky og Witold Korytovsky . Så Talko-Grintsevich begyndte at undervise, som han ifølge ham var fuldstændig uforberedt på (i 16 års ophold væk fra sit hjemland var han allerede begyndt at glemme det polske sprog ) [1] .

Videnskabsmanden forlod heller ikke forskningsaktiviteten. I 1910-1914 indsamlede han omfattende materiale om Gorals of Podhale , hvor han afsatte værdifulde videnskabelige værker til denne etniske gruppe. Han studerede også det historiske Litauen, især i udkanten af ​​Lida . Sammen med etnografen og arkæologen Vandalin Shukevich udforskede de en kirkegård i Lankishki-området , som repræsenterer "den etnografiske grænse for de litauiske og hviderussiske folk" [1] .

Første verdenskrig

Krigen fandt ægtefællerne i Sankt Petersborg. Grænserne var lukket, og der var ingen vej til det østrigske Krakow. Med hjælp fra den buryatiske offentlighed, som kendte Talko-Grintsevich godt, stod han i spidsen for Buryat Petrograds hospital ( 1915-1917 ) . Da de polske højere kurser blev organiseret, begyndte han at undervise i almen antropologi [1] .

Den 28. juli 1917 flyttede parret til Kiev, hvor der var mange polakker. Den 12. oktober 1917 blev den polske universitetshøjskole åbnet i Kiev, og professor Talko-Grintsevich leverede et essay "Kiev og polsk kultur". I den nye uddannelsesinstitution underviste han i antropologi og anatomi [1] . Natten til den 26. marts 1918 lykkedes det ham og hans kone at forlade Kiev og komme til Krakow.

Seneste år

Efter at have vendt tilbage til Krakow vendte han tilbage til at undervise på Jagiellonian University. Aktivt engageret i videnskab læste han den 3. juni 1918 en omfattende rapport "Om trepanerede kranier i XIV-XVI århundreder. i begravelser i Lankiski nær Nacha i Litauen. Han organiserede Det Antropologiske Fakultet ved Stefan Batory Universitetet i Vilna , men blev snart tvunget til at forlade Vilna. Allerede på pension blev han tildelt titlen som æresprofessor. Han studerede "antropologisk østlige hviderussere i Vyazinsky-kommunen i Vileika-distriktet" [1] . Han beskæftigede sig også med goraler, kashubianere , tatarer , indbyggere i Krakow. I 1927 udkom hans værk "Modern Krakowiaks. Antropologiske studier […]”, som indbragte Talko-Gryncewicz prisen til Krakows præsident Karol Rolle.

I de sidste år af hans liv begyndte professorens styrke at aftage. Yulian Talko-Grintsevich døde den 26. april 1936 og blev begravet på Rakovets kirkegård. Hans kone Kristina Anna Irena Talko-Grintsevich døde den 17. januar 1939 i en alder af 76 år og blev begravet ved siden af ​​sin mand.

Forfatter af værker

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Jan Staschel . Breve fra Bronisław Piłsudski til Julian Talko-Grintsevich i 1909-1914. Arkiveret 17. december 2013 på Wayback Machine Biblioteka Naukowa Polskiej Akademii Umiejętności i Polskiej Akademii Nauk w Krakowie.  (Få adgang: 17. august 2010)
  2. Talko-Hryncewicz J. Karaimi v. Karaici litewscy // Materiały anthropologiczno-archeologiczne i etnograficzne. — T.VII. - Kraków, 1904. - S. 44-100.

Litteratur

Links

Se også