Sulpicia den Yngre

Sulpicia den yngre ( lat.  Sulpicia Minor ; anden halvdel af det 1. århundrede e.Kr.) er en gammel romersk digterinde fra kejser Domitians tid . Tilnavnet "Yngre" blev givet af senere forfattere for at skelne hende fra den ældre Sulpicia Rufa , en digterinde fra det 1. århundrede f.Kr. e.

Kreativitet

Sulpicia skrev erotiske digte [1] om sin kærlighed til sin mand, Calenus ; af disse kom (in scholia til Juvenal ) to linjer i jambisk trimeter :

[si mig] cadurc[i] restitutis fasciis
nud[a]m Caleno concubantem proferat

På grund af sætningens manglende kontekst, tvetydigheden af ​​nogle ord og den dårlige bevarelse af teksten, er den nøjagtige betydning af disse to vers et omstridt punkt [2] ; i hvert fald er det tydeligt, at Sulpicia taler om, hvordan hun nøgen ( nuda ), elsker på sofaen eller simpelthen sover ved siden af ​​( konkubat ) Kalen.

Derudover er en lille satire på 70 hexametriske linjer, kendt som "The Complaint of Sulpicia" ( lat.  Conquestio Sulpiciae ) blevet bevaret i en stærkt beskadiget form [3] . Den fordømmer Domitianus, ved hvis dekret filosofferne blev fordrevet fra Rom ; tonen er tæt på en elegi , Kalen nævnes igen som fortællerens mand. Digtet blev fundet i slutningen af ​​det 15. århundrede og udgivet i Venedig i 1498. Dens ægthed anses for at være tvivlsom: fra anden halvdel af det 19. århundrede mener nogle videnskabsmænd, at dette er en senantik forfalskning skrevet på vegne af Sulpicia - en udtalelse, der går tilbage til den tyske filolog Emil Behrens [4] ; men siden slutningen af ​​det 20. århundrede er Behrens' argumenter i stigende grad blevet udfordret [5] .

Gamle beviser

Sulpicia omtales i to epigrammer, der glorificerer hende af den samtidige digter Martial (bog X, nr. 35 og 38); kort - i Ausonius , Sidonius Apollinaris og Fulgentius mytografen .

Martial roser Sulpicias legende, men rene ( castos, probos ) poesi og beundrer hendes hengivenhed over for sin mand, og sammenligner digterinden med Sappho og Egeria . Hans epigrammer blev skrevet omkring 98 e.Kr. e. - tilsyneladende efter Sulpicias død, med hvem Kalen ifølge Martial levede femten lykkelige år [6] .

På samme måde refererer Ausonius til Sulpicias autoritet i efterordet til "Bryllupscentonen" indeholdende erotiske vittigheder (ca. 380 e.Kr.) [7] .

Senere kristne forfattere taler misbilligende om Sulpicia. At dømme efter udtrykkene er hendes poesi for Sidonius Apollinaris ("Digte", IX, 261-262; ca. 477 e.Kr.), useriøs, uværdig til efterligning; for Fulgentius (Mythologies, Prolog til Bog I; ca. 500 e.Kr.) er ærlig talt skamløs.

Noter

  1. ↑ Catullus. De kortere digte / redigeret med en introduktion, oversættelse og kommentar af John Godwin. - Aris og Phillips klassiske tekster, 1999. - s. 143.
  2. ↑ En følgesvend til Persius og Juvenal. Redigeret af Susanna Braund og Josiah Osgood. - Wiley-Blackwell, 2012. - Kapitel 19.10.1.
  3. ↑ Russisk oversættelse, se publikationen: Roman Satire / Oversættelse og kommentarer af F. A. Petrovsky. - M .: Statens skønlitterære forlag, 1957. - S. 281-283, kommentar til s. 314-315.
  4. ↑ Emil Baehrens. De Sulpiciae quae vocatur satira commendatio philologica. - Frommann, Jenae 1873 (Jena, Universitat, Habilitations-Schrift, 1873).
  5. ↑ JL Butrica. Fabellaen fra Sulpicia ("Epigrammata Bobiensia" 37). Phoenix. Vol. 60, nr. 1/2 (Forår-Sommer, 2006). - pp. 70-121.
  6. ↑ Mark Valery Martial. Epigrammer / Oversat af F. A. Petrovsky, indledende artikel af V. S. Durov. - Serien "Antikbibliotek". - St. Petersborg: Kit, 1994. - P. 264-266, note på side 440.
  7. ↑ Sen latinsk litteratur / Samling og indledende artikel af M. L. Gasparov. - Serien "Bibliotek af antikke litteratur". - M .: Skønlitteratur, 1982. - P. 145, note på side 634.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier