| Sultan Ibrahim Mirza | |
|---|---|
| Fødselsdato | april 1540 |
| Dødsdato | 23. februar 1577 (36 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | kalligraf |
| Far | Bahram Mirza |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Sultan Ibrahim Mirza (april 1540 - 23. februar 1577 ) var en safavidisk prins, maler, digter og protektor for kunsten.
Ibrahim Mirza var barnebarn af Shah Ismail I , søn af prins Bahram Mirza , og nevø af Shah Tahmasp I. Ligesom andre repræsentanter for det safavidiske dynasti viste han sin hang til kunst på en række forskellige måder - ved at skrive poesi, praktisere kalligrafi og male, nedladende musikere, forfattere, digtere, kunstnere og kalligrafer, samt vedligeholde for egen regning kitabkhane - en bibliotek, der ikke i øst kun var centrum for bøger og et værksted for deres korrespondance og illustration, men også et sted, hvor byens bedste hoveder samledes og kommunikerede.
Ibrahim Mirza blev uddannet ved Shah Tahmasp I's hof, som ifølge historikere viste sin deltagelse i denne sag. I 1554/55 udnævnte Tahmasp ham til guvernør i Mashhad , en af de største byer i staten. Den officielle gård beordrede den seksten-årige prins til at kontrollere alle regerings-, økonomiske og andre vigtige anliggender. Ibrahim Mirza ankom til Mashhad i marts 1556 . Omkring dette tidspunkt blev han forlovet med Shah Tahmasps ældste datter Goukhar Sultan Khanum; deres bryllup fandt sted i foråret 1560 . I 1563 forlod han Mashhad og blev guvernør i Ardabil. På vej til Ardabil lavede Ibrahim Mirza hensynsløst en joke om sin nye aftale, som nåede Tahmasp, hvilket gjorde ham vred. Som et resultat blev han i stedet for Ardabil sendt til at regere en lille by i Khorasan . Denne skændsel varede ikke for længe – i 1566 blev Ibrahim Mirza igen plantet som guvernør i Mashhad.
Omtrent to år senere faldt han igen i shahens unåde efter uden held at have forsøgt at beskytte den vanærede søn af Tahmasp Sultan Muhammad Mirza. Denne gang blev Ibrahim Mirza degraderet og sendt fra Mashhad til den lille by Sabzavar. Først i december 1574 blev han indkaldt fra Sabzavar til den nye safavidiske hovedstad - Qazvin , hvor shahen udnævnte ham til den øverste leder af ceremonier ("yeshik-agasy-bashi"). Efter Shah Tahmasps død ( 1576 ) var Ibrahim Mirza involveret i den politiske kamp, der udspillede sig omkring tronen, og støttede Ismail II, som udnævnte ham til den høje stilling som vogter af shahens segl ("mohrdar"). Imidlertid fulgte skændsel snart - Ismail II , der mistænkte, måske ikke uden grund, Ibrahim Mirza for at have konspireret med andre safavidiske fyrster, ved hans dekret at dræbe alle ( 23. februar 1577 ). Ibrahim Mirza var på det tidspunkt 37 år gammel.
Sultan Ibrahim Mirza fra begyndelsen af sit guvernørskab i Mashhad fungerede som en protektor for kunsten og tilbragte meget tid i selskab med digtere, musikere, komponister, kalligrafer og kunstnere. Poeten Sanai Mashkhedi og musikerne Sultan Mahmud Tunbarai og Qasim Qanuni fra Herat tjente ved hans hof . Det største resultat af hans protektion i kunsten var manuskriptet "Haft Aurang" (Syv troner) af digteren Jami , skabt i 1556-65. Den indeholder 28 fremragende illustrationer af tidens fineste persiske kunstnere (nu i Freer Gallery, Washington ). Et andet manuskript, der er kommet ned til vor tid, er "Naksh-e-badi" af Ghazali Mashkhedi , hvori der kun er to miniaturer skabt under et ophold i Sabzavar ( 1574 , Topkapi Saray, Istanbul ). Kolofonerne i begge manuskripter rapporterer, at de var bestilt fra Ibrahim Mirzas kitabhana , disse inskriptioner vidner om, at uanset om det var gode eller dårlige tider for sultan Ibrahim Mirza, blev hans passion for kunst ikke mindre. Dokumenterne bragte os kun ni navne på de mestre, der arbejdede i hans kitabkhana: kalligraferne Shah Mahmud Nishapuri , Rustam Ali , Moheb Ali (som var en kitabdar, det vil sige lederen af kitabkhana ), Malik Deylami , Aishi Yeshrati og Sultan Muhammad Kandan og lysende kunstnere - Abdullah Shirazi , Sheikh Muhammad og Ali Asghar .
Derudover havde Ibrahim Mirza selv et ry som en begavet kreativ person, der manifesterede sig både inden for fremstilling af manuskripter (de siger, at han med succes var engageret i kalligrafi, tegning, sideornamentering og endda indbinding) og i poesi - han skrev digte på farsi og tyrkere . Adskillige tusinde linjer af qasidas og ghazals komponeret af ham efter hans død blev kombineret til "Divanen" (Samlingen), hvoraf to kopier har overlevet den dag i dag (den ene i Gulistan Library, Teheran, den anden i Sadruddin Agas samling Khan , Genève ).