Apostlen Paulus-katedralen (Gatchina)

Gatchina Cathedral of the Holy Apostle Paul  er en ortodoks kirke i byen Gatchina .

Templet tilhører Gatchina bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke og er centrum for Gatchina bydekanistdistrikt . Rektor - Ærkepræst Vladimir Feer .

Historie

Indtil midten af ​​det 19. århundrede fungerede hospitalskirken St. Paul apostlen , bygget i 1823, som sognekirken i Gatchina . Dette tempel var nok for den lille befolkning i byen.

Fra begyndelsen af ​​1840'erne begyndte man at afholde årlige militærmanøvrer i byen, og der skete en hurtig stigning i befolkningen. Og i 1845 blev en ny plan for Gatchina godkendt, som betydeligt udvidede sit territorium. Katedralen skulle blive byens dominerende træk. I 1845 meddelte chefadministratoren for Tsarskoye Selo, Yakov Zakharzhevsky , Gatchina Palace Administration, at Nicholas I havde beordret, at der skulle bevilges et beløb til opførelsen af ​​katedralen, med den betingelse, at det projekterede tempel var mindre i størrelse end Tsarskoye Selo , men større end Peterhof-katedralen . Byggeriet - på den naturlige højde dannet her på Malagatchinskaya-gaden - blev personligt valgt af kejseren selv.

Roman Kuzmin var engageret i udviklingen af ​​projektet i den russisk-byzantinske ( Tonovsky ) stil med elementer af klassicisme . Templets nedlæggelse blev foretaget den 17. oktober 1846 af rektor for Gatchina-paladskirken, ærkepræst Alexander Okin, i nærværelse af kejseren. Byggeriet af katedralen blev afsluttet i sommeren 1852.

Den 29. juni samme år blev katedralens hovedalter højtideligt indviet i den hellige apostel Paulus ' navn af Metropolit Nikanor (Klementievsky) fra Novgorod og St. Petersborg i nærværelse af storhertug Konstantin Nikolaevich . Begge sideskibe blev indviet samme dag.

I 1891 blev der bygget en to-etagers stenbygning af en sogneskole for drenge og piger ved katedralen, som var ansvarlig for katedralens rektor.

I 1895 blev en afdeling af Broderskabet af Det Allerhelligste Theotokos åbnet i Gatchina, et broderkor og et sangkor ved katedralen blev organiseret.

I slutningen af ​​det 19. århundrede blev der oprettet et særskilt estisk præsteskab ved katedralen fra en præst og en salmiker , som udførte gudstjenester på estisk. I 1908 oprettedes et særskilt sogn med kirke.

Ved domkirken var der værgemål .

I 1915 blev der foretaget en større renovering af katedralen. Den højtidelige indvielse af den renoverede katedral den 27. september 1915 blev udført af biskop Eleutherius (Bogoyavlensky) af Kovno  , bror til katedralens rektor.

I 1920 blev der til gudstjenester om vinteren bygget en nedre kirke i katedralens krypt i navnet Johannes Døberen. Det blev indviet den 24. oktober 1920 af Metropolitan Veniamin (Kazan) .

I 1922-1923 sluttede katedralens præster sig til renoveringsbevægelsen .

Gudstjenester i katedralen blev stoppet i februar 1938 på grund af arrestationen under den store terror af hele dens præster, selvom den officielt blev lukket ved dekret fra Leningrads eksekutivkomité den 11. maj 1939. Domkirkens ejendom blev konfiskeret. Ikonostasen , der blev demonteret til brænde, blev erhvervet og bevaret af Varvara Prozorova (1876-1957), en beboer i Gatchina, et sognebarn i katedralen. I 1939-1940 begyndte bygningen at bygge et gulvloft, mens søjlerne i det indre blev skåret ned fra gulvet til halvdelen af ​​højden.

I efteråret 1941, efter at byen var blevet besat af tyske tropper, blev gudstjenesterne genoptaget i katedralens kældergang.

I 1944, da Gatchina blev befriet af den sovjetiske hærs soldater, blev katedralsognet registreret som "faktisk aktiv". Metropolit Alexy (Simansky) fra Leningrad besøgte katedralen og velsignede begyndelsen på reparationen af ​​den øvre kirke. Snart blev der bygget en midlertidig krydsfinerikonostase der.

Den 30. december 1946, i den nederste kirke, indviede rektor for Nikolo-Epiphany-flådekatedralen i Leningrad, ærkepræst Pavel Tarasov, et lille højre kapel i navnet på ikonet for Guds Moder " Tilfredsstil mine sorger ". Hovedkapellet i den nedre kirke i Johannes Døberens navn, efter installationen af ​​en ny ikonostase, blev højtideligt genindviet den 31. oktober 1948 af biskop Simeon (Bychkov) af Luga .

Den fuldstændige restaurering af katedralen blev udført senere, i 1946-1949. Som følge af restaureringsarbejdet er katedralens indre næsten fuldstændig vendt tilbage til sit oprindelige udseende. Ikonostasen, bevaret af Varvara Prozorova, blev returneret til sin oprindelige plads. Den 30. oktober 1949 blev katedralens centrale kapel højtideligt indviet af Metropolitan Grigory (Chukov) fra Leningrad og Novgorod .

Den 12. juli 1952 fejrede katedralen højtideligt sit 100 års jubilæum [1] . Metropoliten Gregory og biskop Roman (Tang) af Tallinn udførte den guddommelige liturgi og taksigelse i katedralen . Den 13. juli indviede biskop Roman højtideligt det restaurerede højre kapel i de hellige Konstantins og Helenas navn.

Den restaurerede venstre gang af St. Mary Magdalene blev højtideligt indviet den 25. oktober 1956 af biskop Sergius (Golubtsov) af Staraya Russa .

I 1979 blev der ophængt nye lysekroner i katedralen : en stor tre-etages i hovedskibet og to små to-etages i siderne.

Den 12. juli 1977 fejrede katedralen sit 125 års jubilæum. Til dette jubilæum blev bygningens udvendige og indvendige reparationer udført. Den guddommelige liturgi på jubilæets tempeldag blev serveret af biskop Meliton (Soloviev) af Tikhvin .

I september 2020 begyndte storstilet reparations- og restaureringsarbejde med det formål at bevare og genskabe templets historiske udseende, inklusive farven på væggene - lys grågrøn med hvide lister [2] . Som forberedelse til restaureringen af ​​fem massive syv meter fire hundrede kilogram kors i hovedkuplens kors, fandt restauratørerne en besked til efterkommere fra de mestre, der arbejdede på kuplen i 1986, med en detaljeret beskrivelse af restaureringen proces [3] .

Arkitektur, dekoration

Katedralen har overlevet den dag i dag næsten uændret.

Katedral - femkuppel, sten. Templets kubiske bygning står på en høj kælder , en halvcirkelformet apsis fra øst og et fremspring af den centrale del af den vestlige mur gør det korsformet i plan. Hver facade af katedralen er opdelt af dobbelte pilastre i tre dele, hvor den midterste er næsten dobbelt så bred som siderne. Alle artikulationer fuldendes af køledde zakomarer . Halvcirkelformet perspektivportal til hovedindgangen med rosenvindue . De samme roser pryder den sydlige og den nordlige facade.

Zakomaraens tympaner indeholder runde nicher med højreliefbilleder af helgenerne : Peter og Paulus, Konstantin og Helena, Nikolaj Vidunderarbejderen og Maria Magdalene. Ekstern modellering er udført af T. Dylev.

Den centrale kuppel er tolvsidet med seks vinduer, åbnet i templet. Sidekuplerne er mindre, ottekantede med fire åbne vinduer; er dekorative. To af dem er klokketårne. Kors til kupler med kæder og forgyldning blev lavet på St. Petersburg galvanisering og støberi. Efter personlig ordre fra Nicholas I blev kuplerne efterladt uforgyldte.

Klokker i mængden af ​​9 stykker blev støbt i Valdai af købmanden Stukolkin. Den største af dem vejede 296 pund .

Katedralens hovedalter blev indviet i den hellige apostel Paulus ' navn , den højre sidegang - i de hellige Konstantins og Elenas navn, den venstre sidegang - i Maria Magdalenas navn .

Domkirkens hoved- og tværskibe er meget bredere og højere end hjørnerummene . Grenene af det centrale kors er dekoreret med store korintiske søjler parret ved de hvælvede pyloner. Katedralens vægge er lysegrønne. Kor er arrangeret over narthexen , der ligger i stor højde. Sålen er hævet med fem trin; foran hovedikonostasen er den meget bredere end i gangene.

Ikonostaserne i katedralen blev lavet efter tegningen af ​​arkæologen F. G. Solntsev af udskæreren Skvortsov fra græsk cypres . Ikonostaserne var i to etager, udskåret og dekoreret med rød folie. En udskåret gesims blev lavet over de kongelige porte og over ikonerne for den lokale rang. Ikoner af skytshelgener for medlemmer af den kejserlige familie er arrangeret i to etager i hovedalteret. Alle maleriske ikoner blev malet af kunstneren P. M. Shamshin . Ved de kongelige døre til den midterste ikonostase blev der efter Nicholas I's testamente placeret en kopi fra ikonet af Philermo Guds moder, som var i kirken i Vinterpaladset (kunstneren Bovin). De resterende ikoner af ikonostasen blev malet af F. A. Bruni , M. I. Scotti , F. S. Zavyalov , V. A. Serebryakov, A. F. Pernits . De historiske billeder af ikonostasen gik tabt, og efter genoptagelsen af ​​tjenesterne i templet blev nye malet.

F. S. Zavyalov lavede også vægmalerier - Frelserens velsignelse i hovedalteret over tronen, to engle og apostlene Peter og Paulus på begge sider af alteret, i kliros nicher  - Johannes Døberen og profeten Moses. I kuplen er der tolv profeter og fire evangelister af P. M. Shamshin.

På katedralens vægge, tættere på udgangen, hang forgyldte brædder i cypresrammer, hvorpå der var indskrevet navnene på de regimenter, der tjente i Gatchina under Paul, og hvoraf Livgardens Jægerregiment efterfølgende blev dannet (i 1856 - 1871  - Livgardens Gatchina-regiment).

Helligdomme og relikvier

• Ikon for den hellige store martyr Panteleimon , med en brystpartikel af hans relikvier, doneret den 20. august 1871 af enken efter hoffoderen Agafya Konstantinova til Katarina-katedralen i Tsarskoye Selo . På sølvrammen er partiklerne græske og georgiske inskriptioner samt patriark Anfims vokssegl. Ikonet blev beslaglagt fra Katarinas katedral i marts 1938 , og derefter ført af tyskerne til de baltiske stater. Efter den store patriotiske krig blev det returneret til Leningrad, og Metropolitan Gregory overførte det til apostlen Pauls katedral.
• Historien om de maltesiske helligdomme i Rusland er forbundet med katedralen: højre hånd af St. Johannes Døberen , et ikon af Philermo Guds Moder (malet ifølge legenden af ​​evangelisten Luke ) og en gylden ark med en del af Herrens kappe .

Helligdommene blev præsenteret af ridderne af Malta til kejser Paul I den 12. oktober  (25)  1799 på Priory Palace i Gatchina , som var tidsbestemt til at falde sammen med storhertuginde Elena Pavlovnas bryllupsdag . Helligdommene blev holdt i Priory Palace fra oktober 1799 til december 1801. I 1801 blev de overført til den kejserlige families hjemkirke i Vinterpaladset . Begyndende i 1852, på foranledning af kejser Nicholas I, årligt den 11. oktober, blev helligdommene leveret fra hovedstaden til Church of the Life-Giving Trinity, den kejserlige families hjemkirke i Gatchina Palace , hvor en al- der blev holdt nattevagt , og på helligdagen den 12. oktober en tidlig liturgi . Derefter blev de overført med procession til Pavlovsk-katedralen til ære af troende, og den 22. oktober (4. november) vendte helligdommene tilbage til Vinterpaladset igen. [4] I oktober 1917 , efter Oktoberrevolutionen , vendte de helligdomme, der blev bragt til Gatchina, ikke tilbage til Vinterpaladset, da de ikke længere kunne overføres til kejseren. Den 6. januar 1919 (under tilbagetrækningen af ​​N. N. Yudenichs tropper ) blev helligdommene overført af rektor, Fr. John (Bogoyavlensky), som ankom til Gatchina , grev P.N. Ignatiev, den tidligere undervisningsminister , og ført til Tallinn , til katedralen St. Alexander Nevsky . I august 1919 blev de overdraget til den eneste lovlige ejer, enkekejserinde Maria Feodorovna, og var efter hendes anmodning fra 1919 til 1928 i Sankt Alexander Nevskij-katedralen i København. Efter kejserindens død den 19. oktober 1928 overdrog hendes døtre, som blev arvingerne til helligdommene, storhertuginderne Xenia Alexandrovna og Olga Alexandrovna, helligdommene for den russisk-ortodokse kirke i udlandet til Vladyka Anthony Khrapovitsky , og indtil 1932 helligdomme var i opstandelseskatedralen i Berlin ? i 1932 blev de overdraget til kongen af ​​Jugoslavien Alexander den Første Karageorgievich , "i taknemmelighed for, at Serbien gav husly til mange russiske emigranter." [5] . Siden den 20. januar 1978 har helligdommene været i klosteret for den hellige jomfru Marias fødsel i byen Cetinje. I katedralen skabte den sidste rektor for Blagoveshchensky Alexei Alexandrovich "kopier" af helligdomme før lukningen af ​​kirken: billedet af Guds Moder, et malerisk billede af hånden af ​​tyggegummiet fra St. Johannes Døberen.

• * Ikon for Guds Moder "Ømhed", præsenteret for den suveræne kejser Nikolai Pavlovich, 19. september 1854, af Nikolai Alexandrovich Motovilov . Inskriptionen er blevet bevaret på ikonet: "En af to kopier fra ikonet af Fader Serafim af Guds Moder af glæden ved alle glæder, mest underdanigt præsenteret for Hans Kejserlige Majestæt og for den aktive hær, den virkelige krig i Rusland med hele Europa i anledning af det østlige spørgsmål om den fuldstændige sejr over alle hendes fjender, hvorfor fra sjælens dyb og med uskrømtet iver ønsker Hans Kejserlige Majestæt den frommeste suveræne kejser Nikolai Pavlovich Autokrat af hele Rusland, som har lykken over at repræsentere dem, Hans mest lydige tjener <...> titulær rådgiver <...> Nikolai Alexandrov søn af Motovilov ... "
• Forgyldte sølvkroner og chasubler til ikonerne i højre gang, doneret af I. A. Hannibal .
• Relikvier af Maria Gatchina .

Abbeds

Traditioner

Efter krigen genoprettede katedralens rektor, ærkepræst Peter Belavsky, den årlige højtidelige fejring af dagen for overførslen af ​​de maltesiske helligdomme til Gatchina ( 12./25. oktober ). Der blev serveret en nattevagt dagen før. Billeder af de maltesiske helligdomme stolede på midten af ​​templet. Ved de festlige festdage , efter at have sunget polyeleos , fulgte gejstligheden og sognebørn, til lyden af ​​klokker, processionen med helligdommene fra den øverste kirke til den nederste. Under processionen sang de en særlig forstørrelse : " Vi ærer dig, Frelseren Johannes' døber, og vi ærer alle dine ærlige hænder ved overførslen ." Vågen sluttede i den nederste kirke, og den tidlige liturgi blev sædvanligvis serveret der på selve helligdagen. Den sene liturgi blev udført af den hierarkiske rang i overkirken. Og så hver dag i en måned, indtil den dag, ferien blev givet væk, blev der sunget bønner ved billederne af de maltesiske helligdomme .

I året for 200-året for overførslen af ​​helligdommene fra Malta til Gatchina, genoprettede Gatchina-dekanatet (dekan miterærkepræst Vladimir Feer) traditionen med den historiske procession fra Kirken for den livgivende treenighed i Gatchina-paladset til Gatchina Pavlovsk katedral. Om aftenen (24. oktober) serveres vesper i slotskirken, hvorefter der udføres procession med en del af Herrens livgivende kors træ, den hellige profets hellige relikvier og Herrens forløber. John, en kopi af Philermo-ikonet for Guds Moder og andre helligdomme til Paul-katedralen. Her serveres festlige matiner, og på festdagen den guddommelige liturgi. Ark i form af Forløberens hånd med en partikel af Herrens korstræ og relikvier af St. Johannes Døberen, samt en kopi af Philermo Guds Moder, er installeret i midten af ​​templet til tilbedelse af troende.

Galleri

• aften udsigt

• Østfacade

• Nordfacade

• Sydfacade

• Rose vindue ved indgangen til katedralen

• Kristi ansigt over indgangen til katedralen

• Billede af apostlen Paulus på katedralens apsis

• Katedralens kupler

• Kryds på den centrale kuppel

• Monument for unge fanger fra nazistiske koncentrationslejre

• Nekropolis af St. Paul's Cathedral

• Monument over russiske officerer, der faldt for Holy Rus'

Noter

1. ↑ Belavsky P., ærkepræst . Hundredårsdagen for Gatchina Pavlovsk-katedralen // Journal of the Moscow Patriarchy. - 1952. - Nr. 8. - S. 66-67.
2. ↑ Pavlovsk-katedralen i Gatchina vil få sit historiske udseende tilbage . Hjemmeside for avisen Gatchinskaya Pravda (14. januar 2021). Hentet 24. februar 2021. Arkiveret fra originalen 22. januar 2021. (ubestemt)
3. ↑ Restauratører af St. Paul's Cathedral i Gatchina fandt et budskab fra forrige århundrede . TV-kanal "Rusland. Kultur” (10. februar 2021). Hentet 24. februar 2021. Arkiveret fra originalen 10. april 2021. (ubestemt)
4. ↑ Yu. M. Piryutko. Gatchina. Kunstneriske monumenter i byen og dens omgivelser. L. 1974. S. 40 −42.
5. ↑ Smirnov N. Overførsel (1799) fra øen Malta til Gatchina af en del af træet på Herrens livgivende kors, det mirakuløse billede af Guds Moder, skrevet af St. Evangelist Luke, og højre hånd af St. Johannes Døberen (kirkefest den 12. oktober). Gatchino, 1878.
6. ↑ Katedralens historie arkiveret 3. januar 2009.

Links

• Hjemmeside for Gatchina Deanery-Cathedral of St. Paul the Apostle
• Templer i Gatchina-dekanatet
• Historik reference
• Folkekatalog over ortodoks arkitektur  (utilgængeligt link)