"Blind" - en kunstgruppe bestående af: Anna Kuznetsova (ideolog for projektet, danser) og Alexander Margorin (skulptør, designer, forfatter) [1] [2] . Gruppens aktivitetsområde er syntetisk kunst : actionisme , performancekunst , videokunst , miljø , moderne dans [1]. Æstetikken i de "Blinde" projekter kan beskrives som "konservativ avantgarde", der kombinerer brugen af en arkaisk figurativ rækkevidde og et teknisk komplekst objektmiljø. For første gang annoncerede gruppen sig selv i 1993 som en del af aktiviteterne i kunstnerkommunen "Reserve of Arts on Petrovsky Boulevard". På forskellige tidspunkter var gruppens projekter aktivt involveret: forfatter Yuri Nechiporenko , forfatter og journalist Vasily Lifanov , komponist og kunstner Cheslav Merk , animator Natalia Antipova . Til gengæld deltog de "blinde" i fælles projekter med så berømte kunstnere og performancekunstnere som tyske Vinogradov , Viktor Lukin , Boris Markovnikov , Natalia Smolyanskaya , Yuri Nechiporenko . Gruppen "Blind" samarbejdede med Peter Mamonov , Sergey Loban og den kreative forening SVOI2000 : skuespillet " Mice, boy Kai and the Snow Queen ", filmen " Dust ", samt med art-rock-projektet " Time of Albinos " "(producer - Dmitry Romanov) .
Kunstgruppens historie begyndte den 18. december 1993 , da danseren fra Moskva-teatret for mode og plasticitet " Dance-Model " Anna Kuznetsova og et medlem af bevægelsen for anonym og fri kunst Alexander Margorin annoncerede fremkomsten af " Blind" projekt af en "tromme handling" i en af lokalerne i kommunen kunstnere " Reserve of Arts på Petrovsky Boulevard ". Gruppens navn blev et manifest over de politiske synspunkter og kreative metoder hos kunstnere, der anså enhver "optræden" og "oplagthed" af, hvad der sker i landet og samtidskunst for at være "politisk rekvisitter", "dummy", og som, i deres subjektive vurderinger stræbte efter kun at stole på direkte kontakt med fænomener - "på - føler. Når det lykkes at finde noget virkeligt, levende, røre ved virkelighedens "strenge", fødes en historie - en myte. Myten er den sande virkelighed. De blinde konstruerer situationen i Mytens rum og lever den i dens indbyggeres kroppe: monstre, guder og helte. Her er alt ægte, og intet er "relevant". Det er ikke tilfældigt, at kunstgruppen Blind og kunstgruppen "Food of the Gods", organiseret af forfatteren Yuri Nechiporenko (som viede en række artikler til beskrivelsen af forestillinger [3] [4] ), i fælles projekter: "Fortællingen om Gilgamesh" (Moskva, Strastnoy Boulevard, 1996 g.), "Karachun" (Moskva, Mayakovsky Teater, 1996) og kunsthandlinger fra forskellige tider. I 1994 blev "Reserve of Arts" byggepladsen for hotelkomplekset, og den triste blå engel så den brølende jernfisk fra tagblikken danse på den sidste "Territoriets dag" den 1. maj (optræden som en del af en fælles aktion af kunstnerne i "Kommunen"). De "blinde" trak sig tilbage til en på forhånd aftalt stilling - en lejlighed i en stalinistisk bygning over for Forum-biografen, som blev til et værksted. Lige fra begyndelsen lagde The Blind stor opmærksomhed på kostumet og skabte billeder, hvor den menneskelige silhuet flittigt blev "sløret" gennem brug af tredimensionelle former, træstrukturer, herunder spindehjul på hovedet, gipsafstøbninger af kropsdele , trænæb og masker på ansigter. Derudover brugte blinde aktivt kunstneriske malinger, malede deres hoveder og endda hele kroppen i rødt, blåt eller hvidt.
På tidspunktet for kunstgruppens fremkomst arbejdede Anna og Alexander ikke nogen steder og eksisterede på bekostning af ulige job. En konstant indtægtskilde var indsamlingen af flasker på Moskvas gader. Særligt effektive var "razziaerne" på fjerntog, der ankom til Moskva. Under dække af en "hilsen" gik Alexander hurtigt ind i bilen, forsøgte ikke at rasle, fyldte en stor rygsæk med flasker og gik ud med passagererne, ledsaget af et mistænksomt blik fra konduktøren.
Så var der vask og lang levering af flasker, hvorefter "Blinden" gik til købmanden og ikke nægtede sig selv noget. På det tidspunkt var videoovervågning i butikker ikke så almindeligt, som det er nu. Det var den bedste tid i de blindes liv.
Handlinger og forestillinger af "Blind" i "Reserve of Arts", fælles projekter med "Food of the Gods" og andre kunstnere bragte kunstgruppen en vis berømmelse, de begyndte at skrive om "Blind" i aviser og magasiner, historier om dem begyndte at dukke op i tv-kanalernes nyhedsudgivelser. De "Blinde" blev "nyhedsskabere", filmhold fra tv-programmerne "Vesti v 11", "Op til 16 og ældre" kom villigt til deres forestillinger, artikler om "Blinde" og interviews med dem dukkede op i forskellige publikationer.
I begyndelsen af halvfemserne var den politiske aktivitet i Moskva høj, og venstrekræfterne var stadig i stand til at hævne sig. De "blinde" holdt sig ikke afsides fra det politiske liv, især da begivenhederne i 1993 fandt sted foran deres øjne, og bestemte deres politiske sympatier for alt venstreorienteret og radikalt.
Anna Kuznetsovas bror, Maxim, en anarkist, der var medlem af KAS-KOR, døde på gaden i 1993 under uklare omstændigheder. Dengang blev sådanne sager ikke efterforsket: Der var en periode med "indledende ophobning", og politiet havde andre opgaver. Denne tragiske begivenhed, dog ikke den eneste i 1993, blev venner med kunstnere og anarkister. Anarkister, for det meste humaniorastuderende, "frie" journalister, udgav forskellige "samizdat"-magasiner, og "Blind" deltog aktivt i oprettelsen af et af dem - magasinet "Vugluskr", og udgav også flere numre af deres eget magasin - " Politik". Sådan opstod det "litterære projekt" af kunstgruppen "Blind" og karakteren "kommunistiske kunstner Sasha Margorin". Inden for rammerne af det "litterære projekt" blev historierne "Kommunist", "Pistol", historien "Komar-Axe" offentliggjort, flere artikler blev publiceret i avisen "Student Quarter" underskrevet af "kommunistiske kunstner Sasha Margorin".
Samme år 1993 inviterede en ven af kunstnerne dem til at arbejde i hans handelspavillon, og for de "blinde" kom tiden til en vis finansiel stabilitet. Der var penge til værktøj og materialer, der var mere tid til at arbejde med projekter. I perioden fra 1993 til 1997, da "Blind" holdt op med at arbejde i butikken, blev så vigtige projekter for kunstnere udført som: (angiv kronologien). I løbet af denne periode begynder kommercielle shows at finde sted, fra tid til anden, i forskellige klubber såsom "Master", "Art-Prima-Mech", "Viking", "Ptyuch", "Edge". De "blinde" tilpasser deres forestillinger til klubbernes forhold, "vænner" deres karakterer til klubscenens begrænsede plads, lys og musik.
I 1998 modtog kunstnerne en ordre fra restauranten Limpopo om at lave træskulpturer til boligindretning. Kort før dette gik en mindeværdig orkan gennem Moskva, som væltede mange træer på boulevarderne og i parkerne, så der var desværre ingen mangel på materiale. De "blinde" tiltrådte begejstret det nye job. Ved hjælp af en motorsav savede Alexander grove emner af figurer ud fra enorme elmerygge på stedet, og gav dem derefter med en økse en omtrentlig form og bragte dem derefter hjem i bil og bragte dem til den nødvendige størrelse på trappeopgang. Så beboerne i huset lærte, at en vidunderlig kunstner bor i lejlighed 29. Efter polering gik Anna med i processen, som malede skulpturerne og gned oliemaling ind i træet med hænderne. En skulpturpark dukkede op i Limpopo-restauranten: en elefant med en babyelefant, en giraf, en flodhest, et næsehorn, en zebra, bavianer og selvfølgelig en statue af Dr. Aibolit (her er et foto af skulpturerne). Kunden kunne lide skulpturerne, nye ordrer kom ind, og "Blinden" besluttede at leje et værksted.
Ifølge Anna Kuznetsovas erindringer startede det hele med hendes barndoms passion for klassisk ballet . Stadig uden at forstå plotkomponenten i denne handling, fremhævede Anya særligt udtryksfulde dele for sig selv: hvor danserne som regel var klædt i tights af mørke toner, bevægede sig afslappet og frit rundt på scenen [5] . Senere, efter at have lært om eksistensen af librettoen , opdagede Anya, at alle disse dele tilhører negative karakterer. De positive helte og heltinder i hvide tutuer og trikoter opførte sig derimod mere kedelige, mere begrænsede, så svage og anæmiske ud. Som et resultat vandt de en didaktisk, ofte rent moralsk, men - sejr, nogle gange vendte de til deres fordel midler fra arsenalet af attraktive skurke. Denne sejr så unaturlig, tvunget ud og tilføjede ikke sympati til vinderne [5] . Anna opdagede for sig selv attraktiviteten, plasticiteten, erotikken ved "det onde" i kunsten, alt dette talte om dets autenticitet, i modsætning til det hjælpeløse og evigt trængende til forfatterens protektionisme af "det gode":
Selve ordet "god" har en anden betydning - "en masse gode ting" - som til sidst underminerer dets æstetiske vurdering. [5]
— Anna KuznetsovaAnna helligede sig helt og holdent til dans, men indså hurtigt, at omfanget af klassisk ballet var for snævert for hende, og kølede lidt af mod denne kunstform, idet hun bevarede respekten for den europæiske tradition, men foretrak moderne japansk butoh- dans :
Jeg respekterer klassisk ballet, fordi folk lærer fra de er 5 år at opgive kroppen. <…> Klassiske dansere har faktisk ikke en krop. De gør ting, som en normal inert krop ikke kan. Teknik er ikke vigtigt. <…> Butoh- dansere findes ikke i kroppen. De forvandles, som om de skiller sig af med menneskelige organer. Det her er dans for mig. [2]
— Anna KuznetsovaDer var behov for at udvide det kreative rum ved at forbinde andre ekspressive virkemidler, behovet for en syntese af forskellige former for kunst. Hvad angår den æstetiske kamp mellem det gode og det onde, træffer Anna i øjeblikket ikke et så entydigt valg til fordel for sidstnævnte, idet de betragter disse kategorier i spontan opposition, som ild og vand, der ikke kan eksistere sammen, modsætte sig, men meningen med deres modstand reduceres til en proces, og ikke det endelige resultat, og derfor er de ækvivalente. En af de velkendte forestillinger af Blinds er kampen mellem de "store dyr" (eller "megadyr") af bæveren og geden: Anna og Alexander, forklædt som dyr, iscenesatte en konfrontation, der fremkalder russisk folkelige bøvl og henviser til hedensk animisme .
De "blinde" prædiker frigørelse fra andre konventioner, inklusive de tilsyneladende grundlæggende: mand, kvinde, menneske. Anna og Alexander fremstår ofte barberet skaldede, ligner hinanden som tvillinger [6] . Dette afslag, som hjørnestenen i kreativitet, bestemte navnet på gruppen.
Udseende hævder at forme din bevidsthed. Klatrer ind i øjnene på ethvert tv, men ganske enkelt - fra alle steder. Og essensen foregiver ikke noget. Det er hun bare. Men det er fyldt med disse aggressive beviser, som affald. Det giver mening at bryde igennem netop til essensen, og annullere udseendet, så at sige. Blindhed er tab af synlighed. For ikke at blande sig. Rydning af affald. [6]
— Anna KuznetsovaBlandt andre forestillinger af blinde: Kindersurprise-projektet (sammen med Vasily Lifanov, musik af Cheslav Merk, Karl Orff , Richard Wagner ), Crossroads (sammen med Natalia Smolyanskaya, musik af Kuzma Markovnikov), Androgin (musik af Y. Popovsky ), "DAS" (musik af Cheslav Merk, med deltagelse af Sergei Liberty (Maximov)) og andre.
Separat skal det bemærkes gruppens samarbejde med Peter Mamonov , Sergey Loban og den kreative forening SVOI2000 . Resultatet af samarbejdet var skuespillet " Mice, boy Kai and the Snow Queen " (2004), for hvilket gruppen udviklede scenebilledet af Snow Queen, og Anna Kuznetsova spillede denne rolle (mere præcist, ifølge konceptet, hun dansede den del af robotten kaldet " biomekanisk enhed Isadora Ivanovna ", og allerede spillede robotten rollen som snedronningen), og filmen " Dust ", hvor gruppen leverede billeder af hovedpersonens mareridt: Fugle og stålkvinder (2005).
Gruppens seneste projekt i øjeblikket er skuespillet KillBaker ("biomekanisk drama").
I 2008 var Anna og Alexander i en bilulykke og fik alvorlige skader. Siden har "Blind"-projektet ikke været aktivt.