Sipsongchautthai

konføderation af fyrstedømmer
sipsongchautthai
Flag Våbenskjold

Placering af den thailandske føderation i 1954
indtil det 17. århundrede  - 1954
Kapital
Regeringsform monarki
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Сипсонгчаутхай , Сипсонгчутхай ( тайск .  สิบสองจุไทย , тайск .  สิบสองเจ้า ไท , лаос .  ສິບສອງຈຸໄຕ , лаос .  ສິບສອງເຈົ້າໄຕ )  — конфедерация вождеств тайских народов , называемых чёрные , белые и красные таи , в горах, ныне находящихся на северо - det vestlige Vietnam . Det nøjagtige tidspunkt for dannelsen af ​​Sipsongchautkhai er ukendt, i det 17. århundrede eksisterede denne forening allerede [1] .

Sipsongchauthai gik ind i det franske protektorat Tonkin som en autonomi i 1889. Under Indokina-krigen , i 1948, blev det omdøbt til "Federation of Thais" ( fransk:  Fédération Thaï ) , som blev en selvstændig del af den franske union [2] . I 1950 blev Føderationen den vietnamesiske kejser Bao-dai-de 's kronland , ikke integreret i staten Vietnam [3] [4] . Efter Genève-konferencen i 1954 blev Sipsong Chaut Thai annekteret til Vietnam.

Titel

Ordene "sluppe sang" på thai betyder "tolv" (for eksempel på thai: ๑๒, สิบสอง, [ s ì p  s ɔ̌ ː ŋ ]). Denne kombination bruges i stednavnet Sipsongpanna (Lu sprognavn for Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture ). Ordet "chau" betyder "land" og er lånt fra det kinesiske sprog, og "thai" er de thailandske folks selvnavn ( thai ไต๋ ) [5] .  

Emergence

Taierne slog sig ned i det, der i dag er det nordvestlige Vietnam mellem det tidlige 1. årtusinde e.Kr. og det 8. århundrede. Dybest set lå Tai-landsbyerne langs bredden af ​​Da-floden (også kaldet Black River). Et af de sorte tais' høvdinge var placeret på stedet for den moderne Dien Bien Phu og blev kaldt Muang Tkhaeng, ligesom det legendariske fyrstedømme Khun Borom , helten fra den kosmogoniske myte og forfaderen til alle thailandske folk - thailændere , Lao , Zhuangs , Shans og andre, der senere slog sig ned i Indokina, det sydlige Kina og det nordøstlige Indien [6] .

Ligesom andre thailandske stater var tayernes vigtigste sociale enheder landsbyer (ban) , forenet i et høvdingedømme ( muang ), styret af en leder (chhao) . Grundlaget for økonomien var våd risavl , Tai pløjede jorden nær floderne og forvandlede dem til oversvømmelsesmarker. Et dusin sådanne høvdingedømmer, beliggende på territoriet af de moderne provinser Dien Bien , Lai Chau , Son La og den vestlige udkant af provinserne Lao Cai og Yen Bai , var i forening i lang tid og blev kendt som de "12. Chiefdoms", Sipsong Chautai. Hver leders magt strakte sig kun til ét høvdingedømme, men samtidig blev en af ​​herskerne betragtet som mere indflydelsesrig end resten. Unionen har eksisteret i hvert fald siden det 17. århundrede, men den smeltede aldrig sammen til en enkelt stat [1] [7] . Antallet af Muangs i fagforeningen ændrede sig, men navnet forblev det samme.

Sipsongchauthai var placeret på grænsen af ​​indflydelsen fra flere mandalaer og hyldede i forskellige år Kina, Vietnam, Lan Xang , Luang Prabang (moderne Laos) og/eller Thailand . På trods af dette forblev høvdingedømmernes interne politik uafhængig.

Som en del af Fransk Indokina

Selvom Highland Tai havde stærkere kulturelle og sproglige bånd til Laos, blev de annekteret af den franske koloniadministration til Bakbo- protektoratet i 1888 . Inden da hjalp den franske opdagelsesrejsende og embedsmand Auguste Pavy med at befri brødrene til lederen af ​​White Tai Deo Van Chi , som blev taget som gidsler, og indgik en fredsaftale med ham i byen Muanglay (moderne Laytiau ) den 7. april 1889 [8] . Sipsongchauthai anerkendte fransk autoritet, og Frankrig lovede at bevare de thailandske lederes autonomi i interne anliggender.

Efter Deo Wang Chis død blev hans tredje søn Deo Wang Long lederen , som forlod Laitiau efter det japanske kup i 1945 sammen med den tilbagegående franske hær. Da han vendte tilbage, med hjælp fra en embedsmand ved navn Louis Bordier ( fr.  Louis Bordier ) , genvandt Deo Van Long magten og indvilligede i at overholde betingelserne i 1889-aftalen. Bordieu giftede sig med sin datter, Deo Nang Toi , og kommanderede de hvide tais' militære operationer mod de sorte tais, der havde sluttet sig til kommunisterne. Adskillige thailandske kompagnier kæmpede på Frankrigs side i Indokina-krigen og kæmpede mod både Viet Minh og det vietnamesiske nationalparti [9] .

Thai Federation

I 1948 annoncerede koloniadministrationen oprettelsen af ​​den thailandske føderation ( fr.  Fédération Thaï ) , bestående af 19 thailandske stater beliggende i de moderne provinser Lay Chau og Son La, som er en del af den franske union på basis af af autonomi. Forbundet havde sit eget flag, forfatning og parlament [10] . Deo Van Long blev udnævnt til præsident på livstid, og Laitiau blev erklæret hovedstad .

I den thailandske føderation var der i modsætning til navnet ikke kun thaier, men også andre Thuongs , herunder Hmong , Yao og (Lolo) og Khmu . De blev betragtet som andenrangs indbyggere sammenlignet med thaierne [10] . Deo Van Long personligt og Deo-klanen monopoliserede regeringsadministrationen og opiumshandelen, hvilket Frankrig tillod [12] . I 1950 blev den thailandske føderation erklæret den fransk-regerede kejser Bao-dai-de's kroneland , men den forblev stadig uafhængig af staten Vietnam. Bao-dai-de udnævnte ikke en guvernør i Laitiao, efterlod magten i hænderne på Deo Van Long, og besøgte kun disse lande én gang, i 1952 [3] .

Modsigelser mellem folkene i alliancen blev varmet op, modstandere af Deo Van Long begyndte at støtte Viet Minh, ligesom Muang Thayengs sorte tais (Dien Bien Phu), vrede over, at Deo Van Long afsatte deres leder, Lo Van Hak (Lò Văn) Hặc), og erstattede ham med sin egen søn [13] . Efter høvdingens ældste søns død overtog hans tredje søn kommandoen over 4.000 hvide thailandske guerillasoldater, men han blev dræbt i slaget ved Dien Bien Phu i 1954 [14] . Frankrig tabte dette slag og krigen, Deo Van Long evakuerede til Hanoi med helikopter, og flygtede derefter til Frankrig gennem Laos. Genève-konferencen i 1954 annekterede alle territorier i det nordlige Vietnam, inklusive Sipsong Chaut Thai, til den kommunistiske republik [12] . Tusinder af Tai flygtede fra kommunisterne til Frankrig, Australien og USA.

Den Demokratiske Republik Vietnam

For at undgå etniske konflikter blev provinserne Laitiau, Son La og Yen Bai forenet i Tai-Hmong Autonome Region , skabt i billedet af Kinas nationale selvstyre . I 1961 blev det omdøbt til "Nordvestlige Autonome Region" for ikke at skelne mellem to specifikke etniske grupper. I 1975 blev selvstyret afskaffet [15] [16] .

Efter Deo Van Longs død i 1975 var hans datter, Deo Nang Toi (1914-2008), som boede i Paris , leder af Tai i eksil .

Noter

  1. 12 Michaud, 2000 , s. 53.
  2. Michaud, 2000 , s. 57.
  3. 12 Virginia Thompson; Richard Adloff. Minoritetsproblemer i Sydøstasien. - Stanford University Press , 1955. - S. 216.
  4. Andrew Hardy. Statsvisioner, indvandrerbeslutninger: Befolkningsbevægelser siden afslutningen på Vietnamkrigen  . — Vietnam efter krigen: Dynamics of a Transforming Society. - Rowman & Littlefield , 2003. - S. 134.
  5. 臨溪路Udgave 70, redaktør 鹿憶鹿 2006 Side 84 “西雙 版 納 納 傣文意 為 十二州國 十二州國 十二州國 十二州國 未 未 成為 報導 旅遊 名勝 在 我們 中 十二州國 十二州國 十二州國 未 報導 旅遊 名勝 前 我們 心目 中 相當 相當 陌生 陌生 陌生 相當 心目 心目 心目 中 相當 相當 陌生 陌生前 的 心情 是 於 於 於 於 於 於 於 於 於 於 多 多 多 多 多 多 多好奇。"
  6. David K. Wyatt . Thailand: En kort historie. — 2. - Silkworm Books, 2004. - S. 6. - ISBN 974-9575-44-X .
  7. Joachim Schliesinger. Tai-grupper i Thailand. Bind 1: Introduktion og oversigt  (engelsk) . - White Lotus Press, 2001. - S. 32.
  8. Michaud, 2000 , s. 59.
  9. Virginia Thompson; Richard Adloff. Minoritetsproblemer i Sydøstasien. - Stanford University Press , 1955. - S. 213. . — "Initiativtageren til og formidleren af ​​denne nye aftale var en eurasier ved navn Bordier, tidligere embedsmand i landbrugstjenesten, som senere giftede sig med Deo Van Longs datter og blev organisator af de thailandske partisaner."
  10. 12 Michaud, 2000 , s. 67.
  11. Virginia Thompson; Richard Adloff. Minoritetsproblemer i Sydøstasien. - Stanford University Press , 1955. - S. 214-215.
  12. 12 Michaud , 2006 , s. 228-229.
  13. Michaud, 2000 , s. 69.
  14. Jean Clauzel. La France d'outre-mer (1930-1960). - 2003. - S. 563. . — “Ils ont surtout été sacrifiés après la chute de Dien Bien Phu, où leur chef, Deo Van Un, troisième fils de Deo Van Long, est mort. Il avait pris le commandement des quelque 4.000 partisaner thaï blancs, après la mort tragique de son frère aîné...”.
  15. Bruce M. Lockhart; William J. Duiker. Tây Bắc // Vietnams A til Z. - Scarecrow Press , 2006. - S. 355-356.
  16. Michaud, 2006 , s. 232-233.

Litteratur